maisha yote — hakuna kinachoachwa nje. Unaenda zaidi ya watu unaowajua tayari hadi kile unachoweza kuwafikiria kama watu wasioegemea upande wowote — ingawa wao ni wasioegemea upande wowote kwa sababu hujawajua bado. Huyo anaweza kuwa barista katika duka lako la kahawa, au karani katika duka la mboga. Na hatimaye hata watu ambao ni wagumu kwako. Katika utamaduni wa Kibuddha, hatimaye viumbe vyote — aina zote za maisha. Hii ni miaka mingi, hata miongo kadhaa ya mazoezi. Lakini yote ni katika huduma ya kuchukua kitu kama wema na kukichukulia kama ujuzi — kitu kinachoweza kunyumbulika. Kuna karne nyingi, hata milenia, za hekima iliyokusanywa katika mila hizi kuhusu jinsi ya kufanya hivi. Hekima hiyo haipatikani sana leo.
Kinachotokea kwenye ubongo baada ya wiki mbili tu za mazoezi
Richie
Na sayansi inaonyesha kwamba ukiwachukua watu ambao hawajawahi kutafakari hapo awali na kuwafundisha aina halisi ya mafunzo ya ujuzi unayoelezea — kuanzia na mtu rahisi na wa karibu nawe, kisha kupanua polepole — lakini fanya hivi kwa wiki mbili tu, si zaidi ya dakika 30 kwa siku, jumla ya saa saba — ubongo wako unaweza kubadilika kweli.
Tumeonyesha hilo, na kuna utafiti mwingine unaothibitisha hilo. Haihitajiki sana kuanzisha mitandao hii akilini na ubongoni - na mara nyingi tunasema hiyo ni kwa sababu asili yetu ya asili ni kuwa wema kwa wengine. Utafiti unaonyesha kwamba hata watoto wachanga sana huonyesha uelekevu kuelekea wema. Lakini inahitaji malezi ili hilo liimarishwe, liwe imara, na lipanuliwe. Hiyo ndiyo hasa mafunzo haya yanajengwa juu yake.
Mazoezi ya wiki mbili tu — yasiyozidi dakika 30 kwa siku, jumla ya saa saba — yanatosha kuleta mabadiliko yanayoweza kupimika katika ubongo. Uwezo wa fadhili ni wa asili; unahitaji tu kufunzwa.
Nyakati za kila siku za uhusiano: mifano kutoka kwa maisha ya kila siku
Cort
Hilo linaendana kikamilifu na mtazamo wa kutafakari — kwamba kwa kweli ni rahisi sana kufanya mabadiliko kutoka kuhisi kutokuwa na uhusiano na kuhisi kuunganishwa. Changamoto ni mbili. Moja ni kukumbuka tu kufanya hivyo. Kwa mazoea, tunajikuta katika hali zetu za kuwa duniani na kusahau tu. Tunaendesha hati akilini mwetu wakati wote — na kwa kawaida si hati ya huruma na wema. Changamoto nyingine ni kwamba ni rahisi sana kufanya mabadiliko hayo kuliko kuyaendeleza. Kwa hivyo mazoezi mengi ni karibu kujifunza kufurahia — kukaa katika nafasi hiyo ya muunganisho, kupumzika ndani yake, kujizamisha ndani yake.
Hata tunapozungumza hivi sasa, nimekuwa na wakati huu mdogo katika mazungumzo yetu. Watu wanaotazama labda wamekuwa wakishangaa ni nini kilicho juu ya bega lako la kushoto, Richie. Hizo ni katas - mitandio nyeupe ya hariri, utamaduni mzuri katika utamaduni wa Tibet. Unapokutana na mtu, au mtu anaporudi kutoka safarini, au unapokutana na mtu muhimu - kwa mfano, ukienda kukutana na Dalai Lama - unampa skafu ya hariri, na wao hutoa moja nyuma. Muunganisho huo wa kwanza ni kitendo cha ukarimu, ambapo kila mtu humpa mwingine kitu.
Na nadhani hizo ni kata ulizopokea kutoka kwa Dalai Lama?
Richie
Ndiyo — sampuli ndogo yao.
Cort
Nadhani una pauni ishirini za hizo kabatini. Lakini ni mfano mzuri wa kile unachozungumzia — ulipokuwa ukizungumza, niliziona, kama ninavyofanya kila tunapozungumza. Kwa kujua kwamba huenda ulizipewa na Mtakatifu, mara moja nilikuwa na kumbukumbu ya kuwaona nyinyi wawili pamoja — kugusana vichwa, salamu ya kitamaduni ya Kitibeti — na upendo na mapenzi kati yenu, kila wakati nimewaona mkiingiliana. Mara moja ilinifanya nihisi uhusiano. Muda mfupi tu, hata si tafakari ya makusudi — lakini iliamsha joto hilo.
Huo ni mfano wa mabadiliko hayo madogo katika mtazamo - kugundua kitu kinacholeta joto, mapenzi, wema, ladha yoyote ya muunganisho - na kufanya hivyo siku nzima. Haihitaji kukaa chini, kufunga macho yako, na kutafakari. Ni mabadiliko hayo madogo tu. Na baada ya muda, kama ulivyosema mara nyingi, hubadilika kutoka kuwa hali ya kupita hadi kuwa sifa ya kudumu zaidi.
Kufanya mazoezi ya muunganisho katika mipangilio ya kawaida (kama vile viwanja vya ndege!)
Richie
Mojawapo ya mambo uliyoyataja, ambayo nadhani ni muhimu sana, ni kwamba hii ni dawa rahisi sana — na bado mara nyingi tunasahau kuifanya tunapojihusisha na shughuli za maisha ya kila siku. Kwa hivyo swali linakuwa: je, kuna mambo katika maisha yako ya kila siku ambayo yanaweza kutumika kama vikumbusho vya asili?
Kwangu mimi, ukumbusho mmoja unaosaidia kila wakati ni kula. Sote tunakula — kwa kawaida mara chache kwa siku. Hiyo ni fursa. Jambo moja tunaloweza kufanya tunapokula ni kutafakari tu watu wote waliohitaji kula matunda kwenye sahani yetu, na kuruhusu hisia ya shukrani na kuweza kupata chakula kinachotutegemeza. Pia hutusaidia kupata hisia ya muunganisho. Ni mazoezi rahisi ya muunganisho ambayo tunaweza kufanya kila siku, akilini mwetu tu — huchukua sekunde chache.
Mfano mwingine: Ninasafiri sana kwa ajili ya kazi — nilikuwa New York wiki hii. Ninabadilisha ndege katika uwanja wa ndege wa Detroit, nikikimbia kutoka lango moja hadi lingine, nilikumbuka: hapa niko uwanja wa ndege — hii ni maabara yangu ya mazoezi ya kuunganisha. Kila mtu karibu nami pia ana msongo wa mawazo, akiingia kati ya ndege. Kuwaangalia tu, kutambua kwamba wao ni sawa na mimi, kuwatakia wawe na furaha, wasiwe na mateso, na kutabasamu kidogo. Na ikiwa kuna fursa ya kusaidia — kuchukua mizigo ya mtu na kuiweka kwenye rafu ya juu — unafanya hivyo. Hizo ni aina za nyakati za kila siku ambazo, zikifanywa mara kwa mara, huongezeka sana.
Sayansi ya Mtazamo
Mtazamo wa upweke dhidi ya kutengwa halisi
Cort
Ni jambo la kushangaza. Kama wengi wenu mlivyosikiliza hapo awali mnavyojua, nilipambana na wasiwasi mwingi wa kijamii mapema maishani. Nina kumbukumbu nzuri za kuzungukwa na watu wengine na kuhisi upweke kabisa. Na kuna sayansi ya kuvutia sana nyuma ya hili - mara nyingi ni mtazamo wa upweke na kutengana ambao hutabiri zaidi matokeo muhimu ya afya ya akili kuliko ukweli halisi wa idadi ya watu unaowazunguka kimwili.
Mtu aliyenitazama wakati huo angeweza kusema, "Amezungukwa na watu - marafiki zake, watu anaowajua na kuwapenda. Lazima anahisi ameunganishwa sana." Lakini sikuwa hivyo. Nilihisi nimeunganishwa sana, hata chuoni nimezungukwa na watu ninaowajua. Pia nimepata uzoefu wa kuwa peke yangu kabisa - vipindi virefu vya mapumziko ya upweke, wakati mwingine kutozungumza kwa miezi kadhaa, kutoonana na mtu yeyote kwa muda mrefu - na kuhisi nimeunganishwa sana.
Hali za nje si muhimu kabisa — pia ni muhimu. Lakini jinsi tunavyohisi kuhusu hali yetu inaweza kuwa jambo muhimu zaidi. Na kile ulichoshiriki hivi punde — hadithi ya uwanja wa ndege — ni mfano mzuri: mara nyingi tunapitia maisha tukiwa tumezama katika ulimwengu wetu wa ndani, tukiwa tumepotea katika mawazo yetu, tukiwa tumeunganishwa kwa ulegevu na kinachoendelea karibu nasi. Mabadiliko hayo ghafla yanafungua miunganisho yote ambayo tayari tunayo — kwa kila kitu kinachotuzunguka, au hata zaidi ya mazingira yetu ya karibu, kama watu waliotuandalia chakula. Kwa hivyo sio kwamba tunaunganishwa — tunatambua tu kwamba tayari tumeunganishwa. Hiyo ndiyo mabadiliko makubwa.
"Hata si kwamba tunaunganishwa — tunatambua tu kwamba tayari tunaunganishwa." Zoezi hilo si kuunda muunganisho kuanzia mwanzo. Ni kujifunza kuona kile kilichopo tayari.
Sayansi kuhusu vipimo vya uhusiano wa kibinafsi dhidi ya visivyo na upendeleo
Richie
Kuliweka hili kama swali la kisayansi: je, ni uzoefu wa kibinafsi wa kutengwa kijamii au muunganisho ndio kigezo kikuu, au ni ukaribu halisi wa kimwili na wengine?
Cort
Kama ni watu wangapi unaokutana nao na kuingiliana nao katika siku fulani?
Richie
Hasa. Na utafiti umechanganywa. Kuna baadhi ya tafiti zinazogundua wazi kuwa ni uzoefu wa kibinafsi ambao ndio kigezo muhimu. Uchambuzi mkubwa wa meta-uchambuzi uliofanywa na Holt-Lunstad kuhusu upweke na vifo vya mapema ulionyesha kuwa athari za vifo vilivyoongezeka miongoni mwa watu ambao ni wapweke au waliotengana kijamii zilitokea bila kujali kipimo kilichotumika - kwa hivyo athari hizi zilionekana kuwepo katika njia tofauti za kupima muundo. Hatujaelewa kikamilifu bado. Sehemu yake inaweza kuwa suala la kipimo. Wakati mwingine watu hudhani kwamba wanasayansi wanaosoma upweke wote wana uelewa wa pamoja wa jinsi ya kuupima - lakini hilo bado ni eneo linalobadilika la sayansi lenyewe. Baadhi ya kutokubaliana katika fasihi kunaweza angalau kuonyesha tofauti katika jinsi miundo hii inavyopimwa.
Tafakari za Kufunga
Kwa nini uhusiano wa kijamii ni muhimu kwa afya ya umma
Cort
Inavutia sana. Nadhani jambo moja ambalo sote tunaweza kukubaliana ni kwamba hili ni hitaji la dharura sana la afya ya umma hivi sasa. Kiwango cha kutengwa kwa jamii - kibinafsi, lakini pia kati ya vikundi tofauti, tamaduni, nchi, vikundi vya kisiasa, dini - orodha ni ndefu, na mateso yanayotokana nayo ni ya kusikitisha. Hili linaweza kuwa moja ya mambo ya haraka zaidi ya kufanyia kazi katika enzi yetu. Ukweli kwamba kuna mazoea ya kale ambayo yanaweza kupanua mzunguko, ambayo yanaweza kulegeza ugumu wa kutengwa - hii si anasa. Ni hitaji muhimu kwetu kama spishi. Je, kuna mawazo yoyote ya mwisho?
Tafakari za mwisho: mazoea madogo, athari kubwa
Richie
Nakubali sana kwamba ni tatizo la dharura sana la wakati wetu. Na ningeongeza: kulibadilisha ni rahisi kuliko tunavyofikiria. Kwa kufanya mambo haya madogo - kuyasambaza katika maisha yetu ya kila siku na kuyafanya mara kwa mara - utafiti unaonyesha, na uzoefu wetu kama watendaji unathibitisha, kwamba inaweza kuleta mabadiliko.
Cort
Muhimu sana, Richie. Mjadala mzuri. Tunatumaini nyote mnaosikiliza mmepata kitu cha thamani hapa, na tunatumai kukuona hivi karibuni kwa kipindi kingine cha Dharma Lab. Jihadhari.
Richie
Asante.
Hii ni miaka mingi, hata miongo kadhaa ya mazoezi. Lakini yote ni katika huduma ya kuchukua kitu kama wema na kukichukulia kama ujuzi — kitu kinachoweza kunyumbulika. Kuna karne nyingi, hata milenia, za hekima iliyokusanywa katika mila hizi kuhusu jinsi ya kufanya hivi. Hekima hiyo haipatikani sana leo.
Kinachotokea kwenye ubongo baada ya wiki mbili tu za mazoezi
Richie
Na sayansi inaonyesha kwamba ukiwachukua watu ambao hawajawahi kutafakari hapo awali na kuwafundisha aina halisi ya mafunzo ya ujuzi unayoelezea — kuanzia na mtu rahisi na wa karibu nawe, kisha kupanua polepole — lakini fanya hivi kwa wiki mbili tu, si zaidi ya dakika 30 kwa siku, jumla ya saa saba — ubongo wako unaweza kubadilika kweli.
Tumeonyesha hilo, na kuna utafiti mwingine unaothibitisha hilo. Haihitajiki sana kuanzisha mitandao hii akilini na ubongoni - na mara nyingi tunasema hiyo ni kwa sababu asili yetu ya asili ni kuwa wema kwa wengine. Utafiti unaonyesha kwamba hata watoto wachanga sana huonyesha uelekevu kuelekea wema. Lakini inahitaji malezi ili hilo liimarishwe, liwe imara, na lipanuliwe. Hiyo ndiyo hasa mafunzo haya yanajengwa juu yake.
Mazoezi ya wiki mbili tu — yasiyozidi dakika 30 kwa siku, jumla ya saa saba — yanatosha kuleta mabadiliko yanayoweza kupimika katika ubongo. Uwezo wa fadhili ni wa asili; unahitaji tu kufunzwa.
Nyakati za kila siku za uhusiano: mifano kutoka kwa maisha ya kila siku
Cort
Hilo linaendana kikamilifu na mtazamo wa kutafakari — kwamba kwa kweli ni rahisi sana kufanya mabadiliko kutoka kuhisi kutokuwa na uhusiano na kuhisi kuunganishwa. Changamoto ni mbili. Moja ni kukumbuka tu kufanya hivyo. Kwa mazoea, tunajikuta katika hali zetu za kuwa duniani na kusahau tu. Tunaendesha hati akilini mwetu wakati wote — na kwa kawaida si hati ya huruma na wema. Changamoto nyingine ni kwamba ni rahisi sana kufanya mabadiliko hayo kuliko kuyaendeleza. Kwa hivyo mazoezi mengi ni karibu kujifunza kufurahia — kukaa katika nafasi hiyo ya muunganisho, kupumzika ndani yake, kujizamisha ndani yake.
Hata tunapozungumza hivi sasa, nimekuwa na wakati huu mdogo katika mazungumzo yetu. Watu wanaotazama labda wamekuwa wakishangaa ni nini kilicho juu ya bega lako la kushoto, Richie. Hizo ni katas - mitandio nyeupe ya hariri, utamaduni mzuri katika utamaduni wa Tibet. Unapokutana na mtu, au mtu anaporudi kutoka safarini, au unapokutana na mtu muhimu - kwa mfano, ukienda kukutana na Dalai Lama - unampa skafu ya hariri, na wao hutoa moja nyuma. Muunganisho huo wa kwanza ni kitendo cha ukarimu, ambapo kila mtu humpa mwingine kitu.
Na nadhani hizo ni kata ulizopokea kutoka kwa Dalai Lama?
Richie
Ndiyo — sampuli ndogo yao.
Cort
Nadhani una pauni ishirini za hizo kabatini. Lakini ni mfano mzuri wa kile unachozungumzia — ulipokuwa ukizungumza, niliziona, kama ninavyofanya kila tunapozungumza. Kwa kujua kwamba huenda ulizipewa na Mtakatifu, mara moja nilikuwa na kumbukumbu ya kuwaona nyinyi wawili pamoja — kugusana vichwa, salamu ya kitamaduni ya Kitibeti — na upendo na mapenzi kati yenu, kila wakati nimewaona mkiingiliana. Mara moja ilinifanya nihisi uhusiano. Muda mfupi tu, hata si tafakari ya makusudi — lakini iliamsha joto hilo.
Huo ni mfano wa mabadiliko hayo madogo katika mtazamo - kugundua kitu kinacholeta joto, mapenzi, wema, ladha yoyote ya muunganisho - na kufanya hivyo siku nzima. Haihitaji kukaa chini, kufunga macho yako, na kutafakari. Ni mabadiliko hayo madogo tu. Na baada ya muda, kama ulivyosema mara nyingi, hubadilika kutoka kuwa hali ya kupita hadi kuwa sifa ya kudumu zaidi.
Kufanya mazoezi ya muunganisho katika mipangilio ya kawaida (kama vile viwanja vya ndege!)
Richie
Mojawapo ya mambo uliyoyataja, ambayo nadhani ni muhimu sana, ni kwamba hii ni dawa rahisi sana — na bado mara nyingi tunasahau kuifanya tunapojihusisha na shughuli za maisha ya kila siku. Kwa hivyo swali linakuwa: je, kuna mambo katika maisha yako ya kila siku ambayo yanaweza kutumika kama vikumbusho vya asili?
Kwangu mimi, ukumbusho mmoja unaosaidia kila wakati ni kula. Sote tunakula — kwa kawaida mara chache kwa siku. Hiyo ni fursa. Jambo moja tunaloweza kufanya tunapokula ni kutafakari tu watu wote waliohitaji kula matunda kwenye sahani yetu, na kuruhusu hisia ya shukrani na kuweza kupata chakula kinachotutegemeza. Pia hutusaidia kupata hisia ya muunganisho. Ni mazoezi rahisi ya muunganisho ambayo tunaweza kufanya kila siku, akilini mwetu tu — huchukua sekunde chache.
Mfano mwingine: Ninasafiri sana kwa ajili ya kazi — nilikuwa New York wiki hii. Ninabadilisha ndege katika uwanja wa ndege wa Detroit, nikikimbia kutoka lango moja hadi lingine, nilikumbuka: hapa niko uwanja wa ndege — hii ni maabara yangu ya mazoezi ya kuunganisha. Kila mtu karibu nami pia ana msongo wa mawazo, akiingia kati ya ndege. Kuwaangalia tu, kutambua kwamba wao ni sawa na mimi, kuwatakia wawe na furaha, wasiwe na mateso, na kutabasamu kidogo. Na ikiwa kuna fursa ya kusaidia — kuchukua mizigo ya mtu na kuiweka kwenye rafu ya juu — unafanya hivyo. Hizo ni aina za nyakati za kila siku ambazo, zikifanywa mara kwa mara, huongezeka sana.
Sayansi ya Mtazamo
Mtazamo wa upweke dhidi ya kutengwa halisi
Cort
Ni jambo la kushangaza. Kama wengi wenu mlivyosikiliza hapo awali mnavyojua, nilipambana na wasiwasi mwingi wa kijamii mapema maishani. Nina kumbukumbu nzuri za kuzungukwa na watu wengine na kuhisi upweke kabisa. Na kuna sayansi ya kuvutia sana nyuma ya hili - mara nyingi ni mtazamo wa upweke na kutengana ambao hutabiri zaidi matokeo muhimu ya afya ya akili kuliko ukweli halisi wa idadi ya watu unaowazunguka kimwili.
Mtu aliyenitazama wakati huo angeweza kusema, "Amezungukwa na watu - marafiki zake, watu anaowajua na kuwapenda. Lazima anahisi ameunganishwa sana." Lakini sikuwa hivyo. Nilihisi nimeunganishwa sana, hata chuoni nimezungukwa na watu ninaowajua. Pia nimepata uzoefu wa kuwa peke yangu kabisa - vipindi virefu vya mapumziko ya upweke, wakati mwingine kutozungumza kwa miezi kadhaa, kutoonana na mtu yeyote kwa muda mrefu - na kuhisi nimeunganishwa sana.
Hali za nje si muhimu kabisa — pia ni muhimu. Lakini jinsi tunavyohisi kuhusu hali yetu inaweza kuwa jambo muhimu zaidi. Na kile ulichoshiriki hivi punde — hadithi ya uwanja wa ndege — ni mfano mzuri: mara nyingi tunapitia maisha tukiwa tumezama katika ulimwengu wetu wa ndani, tukiwa tumepotea katika mawazo yetu, tukiwa tumeunganishwa kwa ulegevu na kinachoendelea karibu nasi. Mabadiliko hayo ghafla yanafungua miunganisho yote ambayo tayari tunayo — kwa kila kitu kinachotuzunguka, au hata zaidi ya mazingira yetu ya karibu, kama watu waliotuandalia chakula. Kwa hivyo sio kwamba tunaunganishwa — tunatambua tu kwamba tayari tumeunganishwa. Hiyo ndiyo mabadiliko makubwa.
"Hata si kwamba tunaunganishwa — tunatambua tu kwamba tayari tunaunganishwa." Zoezi hilo si kuunda muunganisho kuanzia mwanzo. Ni kujifunza kuona kile kilichopo tayari.
Sayansi kuhusu vipimo vya uhusiano wa kibinafsi dhidi ya visivyo na upendeleo
Richie
Kuliweka hili kama swali la kisayansi: je, ni uzoefu wa kibinafsi wa kutengwa kijamii au muunganisho ndio kigezo kikuu, au ni ukaribu halisi wa kimwili na wengine?
Cort
Kama ni watu wangapi unaokutana nao na kuingiliana nao katika siku fulani?
Richie
Hasa. Na utafiti umechanganywa. Kuna baadhi ya tafiti zinazogundua wazi kuwa ni uzoefu wa kibinafsi ambao ndio kigezo muhimu. Uchambuzi mkubwa wa meta-uchambuzi uliofanywa na Holt-Lunstad kuhusu upweke na vifo vya mapema ulionyesha kuwa athari za vifo vilivyoongezeka miongoni mwa watu ambao ni wapweke au waliotengana kijamii zilitokea bila kujali kipimo kilichotumika - kwa hivyo athari hizi zilionekana kuwepo katika njia tofauti za kupima muundo. Hatujaelewa kikamilifu bado. Sehemu yake inaweza kuwa suala la kipimo. Wakati mwingine watu hudhani kwamba wanasayansi wanaosoma upweke wote wana uelewa wa pamoja wa jinsi ya kuupima - lakini hilo bado ni eneo linalobadilika la sayansi lenyewe. Baadhi ya kutokubaliana katika fasihi kunaweza angalau kuonyesha tofauti katika jinsi miundo hii inavyopimwa.
Tafakari za Kufunga
Kwa nini uhusiano wa kijamii ni muhimu kwa afya ya umma
Cort
Inavutia sana. Nadhani jambo moja ambalo sote tunaweza kukubaliana ni kwamba hili ni hitaji la dharura sana la afya ya umma hivi sasa. Kiwango cha kutengwa kwa jamii - kibinafsi, lakini pia kati ya vikundi tofauti, tamaduni, nchi, vikundi vya kisiasa, dini - orodha ni ndefu, na mateso yanayotokana nayo ni ya kusikitisha. Hili linaweza kuwa moja ya mambo ya haraka zaidi ya kufanyia kazi katika enzi yetu. Ukweli kwamba kuna mazoea ya kale ambayo yanaweza kupanua mzunguko, ambayo yanaweza kulegeza ugumu wa kutengwa - hii si anasa. Ni hitaji muhimu kwetu kama spishi. Je, kuna mawazo yoyote ya mwisho?
Tafakari za mwisho: mazoea madogo, athari kubwa
Richie
Nakubali sana kwamba ni tatizo la dharura sana la wakati wetu. Na ningeongeza: kulibadilisha ni rahisi kuliko tunavyofikiria. Kwa kufanya mambo haya madogo - kuyasambaza katika maisha yetu ya kila siku na kuyafanya mara kwa mara - utafiti unaonyesha, na uzoefu wetu kama watendaji unathibitisha, kwamba inaweza kuleta mabadiliko.
Cort
Muhimu sana, Richie. Mjadala mzuri. Tunatumaini nyote mnaosikiliza mmepata kitu cha thamani hapa, na tunatumai kukuona hivi karibuni kwa kipindi kingine cha Dharma Lab. Jihadhari.
Richie
Asante.