Γιατί η δυσκολία στον διαλογισμό δεν είναι αποτυχία
Αυτό το δοκίμιο προέρχεται από μια συζήτηση στο Εργαστήριο Ντάρμα με τους Μίνγκιουρ Ρίνποτσε, Δρ. Ρίτσαρντ Ντέιβιντσον και Δρ. Κόρτλαντ Νταλ. Μπορείτε να παρακολουθήσετε ολόκληρη την ομιλία εδώ.
Οι περισσότεροι άνθρωποι που προσπαθούν να διαλογιστούν τα παρατάνε για τον ίδιο λόγο. Όχι επειδή δεν έχουν χρόνο ή δεν μπορούν να καθίσουν ακίνητοι - αλλά επειδή το δοκιμάζουν, νιώθουν χειρότερα από ό,τι πριν ξεκινήσουν και καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι κάτι πρέπει να κάνουν λάθος. Το μυαλό τρέχει γρήγορα. Οι σκέψεις συσσωρεύονται. Κάτι που υποτίθεται ότι θα έφερνε ηρεμία φαίνεται να παράγει το αντίθετο. Και έτσι το βάζουν κάτω, χωρίς να καταλαβαίνουν ποτέ τι έχασαν.
Αυτό που τους διέφυγε είναι το εξής: το να αισθάνονται χειρότερα είναι συχνά το πρώτο σημάδι ότι κάτι πάει καλά.
Ο Μίνγκιουρ Ρίνποτσε κάνει στους μαθητές του μια ερώτηση πριν από τον πρώτο τους διαλογισμό αναπνοής: Αναπνέετε αυτή τη στιγμή; Κάθε χέρι σηκώνεται. «Αυτό είναι», τους λέει. «Αυτός είναι ο διαλογισμός». Ο διαλογισμός δεν είναι μια ειδική κατάσταση που πρέπει να κατασκευάσετε — είναι επίγνωση, και η επίγνωση είναι ήδη η φυσική ποιότητα του νου. Το κάνετε ήδη. Το μόνο που χρειάζεται είναι να το παρατηρήσετε.
Αυτό αντιβαίνει στην πιο συνηθισμένη παρανόηση: ότι ο διαλογισμός απαιτεί να αδειάσετε το μυαλό, να απομονώσετε το παρελθόν και το μέλλον, να καθίσετε σε τέλεια ηρεμία χωρίς σκέψεις. Όπως το θέτει ο Ρίνποτσε: «Διαλογισμός σημαίνει να είσαι παρόν τώρα, χωρίς παρελθόν, χωρίς μέλλον, χωρίς πίτσα». Και μετά τι συμβαίνει; Έρχεται περισσότερη πίτσα. Η καταστολή του νου μόνο σφίγγει τη λαβή. Αυτό που απαιτεί στην πραγματικότητα η πρακτική είναι κάτι πολύ πιο ελαφρύ: αφήστε τη σκέψη να έρχεται και να φεύγει. Όσο θυμάστε ακόμα μια φευγαλέα αναπνοή, αυτό είναι όλο. Αυτός είναι ο διαλογισμός.
Όταν ακολουθείτε αυτή την απλή οδηγία και κάθεστε για εξάσκηση, συχνά συμβαίνει κάτι απροσδόκητο. Αντί για ησυχία, συναντάτε κυκλοφοριακή συμφόρηση - περισσότερες σκέψεις, περισσότερα συναισθήματα, περισσότερο θόρυβο από ό,τι έχετε παρατηρήσει ποτέ πριν. Μπορεί να νιώθετε σαν να στέκεστε κάτω από έναν καταρράκτη, και όλα να καταρρέουν μονομιάς. Το φυσικό συμπέρασμα: Πρέπει να είμαι απαίσιος σε αυτό.
Αλλά να τι συμβαίνει στην πραγματικότητα. Δεν έχεις αποσπαστεί περισσότερο. Έχεις γίνει πιο διορατικός. Το μυαλό σου έτρεχε πάντα. Απλώς τώρα δίνεις προσοχή σε αυτό. Στη βουδιστική ψυχολογία αυτό έχει ένα όνομα - η εμπειρία του καταρράκτη - και σηματοδοτεί το πρώτο γνήσιο βήμα της πρακτικής: τη μετάβαση από το να χάνεσαι στη σκέψη χωρίς να το γνωρίζεις, στο να το βλέπεις πραγματικά. Η στιγμή της παρατήρησης δεν είναι αποτυχία. Είναι όλο το νόημα.
Ο Ρίνποτσε εξηγεί το γιατί με μια εικόνα που είναι δύσκολο να ξεχάσει κανείς. Όταν καθαρίζεις ένα βρώμικο φλιτζάνι, ρίχνεις μέσα μερικές σταγόνες νερό. Στην αρχή, φαίνεται πιο βρώμικο - η βρωμιά στροβιλίζεται, το φλιτζάνι φαίνεται χειρότερο από ό,τι πριν ξεκινήσεις. Αλλά δεν έχει γίνει πιο βρώμικο. Η βρωμιά ανεβαίνει στην επιφάνεια, χαλαρωμένη επιτέλους από το νερό. Το μυαλό λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο. Το κύμα σκέψεων και συναισθημάτων που φτάνει όταν αρχίζεις να εξασκείσαι δεν είναι καινούργιο υλικό - ήταν πάντα εκεί, στροβιλιζόταν κάτω από την επιφάνεια. Αυτό που είναι νέο είναι η επίγνωση, η μικρή διαύγεια που έχει εισαγάγει ο διαλογισμός, η οποία τώρα φωτίζει αυτό που ήταν ήδη παρόν.
Υπάρχει μια δεύτερη εικόνα που προσεγγίζει την ίδια αλήθεια από διαφορετική οπτική γωνία. Την εποχή των μουσώνων, τα ποτάμια της Ινδίας, του Νεπάλ και του Θιβέτ είναι καφέ και ταραγμένα. Μπορείς να κοιτάξεις μέσα στο νερό και να μην δεις τίποτα — ούτε ψάρι, ούτε βάθος, ούτε διαύγεια. Έπειτα, μήνες αργότερα, επιστρέφεις στο ίδιο ποτάμι. Οι βροχές έχουν περάσει, το νερό έχει κατακαθίσει και ξαφνικά είναι γεμάτο ψάρια. Φαίνεται να έχουν εμφανιστεί από το πουθενά. Αλλά ήταν εκεί από την αρχή. Το λασπωμένο νερό απλώς τα έκρυβε.
Καθώς το μυαλό αρχίζει να καθαρίζει μέσω της εξάσκησης, βλέπουμε πράγματα που δεν είχαμε παρατηρήσει ποτέ πριν — την υφή των σκέψεών μας, τις ανεπαίσθητες γεύσεις των συναισθημάτων μας, τον τεράστιο όγκο της νοητικής δραστηριότητας που πάντα έτρεχε κάτω από τις μέρες μας. Μπορεί να μοιάζει με οπισθοδρόμηση. Είναι, στην πραγματικότητα, η πρώτη ένδειξη προόδου.
Αυτό το μοτίβο φαίνεται ακριβώς στην επιστημονική έρευνα. Ο νευροεπιστήμονας Richard Davidson διαπίστωσε ότι το άγχος συχνά αυξάνεται την πρώτη εβδομάδα της εξάσκησης - μερικές φορές σημαντικά - πριν μειωθεί σταθερά , με τους συμμετέχοντες να αναφέρουν σημαντικά χαμηλότερα επίπεδα μέχρι την τέταρτη εβδομάδα. Ακόμα πιο αποκαλυπτικό: όταν οι άνθρωποι αξιολογούν την προσοχή τους πριν και μετά από μια εβδομάδα διαλογισμού, οι βαθμολογίες συχνά μειώνονται. Ένα 4 στα 7 γίνεται 2 ή 3. Φαίνεται ότι έχουν χειροτερέψει. Αλλά αυτό που συμβαίνει στην πραγματικότητα είναι ότι γίνονται πιο ακριβείς παρατηρητές του μυαλού τους. Οι επιστήμονες το αποκαλούν αυτό ενδοσκοπική ακρίβεια. Δεν έχεις χειροτερέψει. Έχεις γίνει πιο ειλικρινής - και αυτή η ειλικρίνεια είναι ακριβώς αυτό που προσπαθεί να καλλιεργήσει η εξάσκηση.
Το να γνωρίζεις όλα αυτά διανοητικά δεν σε κάνει να νιώθεις καλύτερα εκείνη τη στιγμή. Όταν έρχεται η ανησυχία, ή η νωθρότητα, ή ο γρήγορος ρυθμός του μυαλού, αυτό εξακολουθεί να καταγράφεται ως αποτυχία. Ο βαθύτερος διαλογισμός αλλαγής που απαιτεί είναι ο τρόπος με τον οποίο σχετίζεσαι με την ίδια τη δυσκολία.
Η διδασκαλία που αλλάζει τα πάντα: χρησιμοποιήστε οτιδήποτε προκύπτει ως υποστήριξη για την επίγνωση. Μην καταπολεμάτε την εμπειρία. Στρέψτε προς αυτήν. Αν το πρόβλημα είναι η υπνηλία, διαλογιστείτε πάνω στην υπνηλία - πού την αισθάνεστε πραγματικά στο σώμα; Αν το πρόβλημα είναι μια σκέψη που τρέχει γρήγορα, κάντε τη σκέψη αντικείμενο της επίγνωσης και όχι εμπόδιο σε αυτήν. Όταν συμβεί αυτή η μετατόπιση, ξαφνικά δεν υπάρχουν άλλα εμπόδια. Όλα γίνονται εφικτά.
Και υπάρχει κάτι ακόμα βαθύτερο διαθέσιμο σε αυτές τις δύσκολες στιγμές. Ο Ρίνποτσε το περιγράφει ως ουρανό και σύννεφα. Η εμπειρία - σκέψεις, συναισθήματα, νωθρότητα, ταραχή - είναι σαν σύννεφα που περνούν. Η επίγνωση κάτω από όλα αυτά είναι σαν ουρανός. Δεν αλλάζει. Όταν βρίσκεσαι σε δύσκολες περιόδους, δεν τις υπομένεις απλώς - σου δίνεται ένα σπάνιο άνοιγμα για να συνδεθείς με τον ίδιο τον ουρανό, το φόντο του νου που παραμένει σταθερό κάτω από όλα τα άλλα. Μας ωθεί προς τα κάτω περισσότερο.
Ο Ρίνποτσε περιγράφει το ταξίδι από το Ανατολικό Θιβέτ στη Λάσα — διασχίζοντας βουνά, πάνω από περάσματα, μέσα από κοιλάδες. Συνεχείς ανηφόρες και κατηφόρες. Οι «ανηφόρες» στον διαλογισμό — συνεδρίες όπου το μυαλό αισθάνεται καθαρό, ανοιχτό, γαλήνιο — είναι σαν να κερδίζεις υψόμετρο: ενεργητικές, εμπνευστικές, άξιες εκτίμησης. Αλλά δεν διαρκούν. Η εμπειρία της «καθόδου» έρχεται πάντα: νωθρότητα, αυτό το επίπεδο, ομιχλώδες συναίσθημα όπου δεν μπορείς να καταλάβεις αν διαλογίζεσαι ή ονειροπολείς· ή ταραχή, η υπερβολική σκέψη και η συναισθηματική αναταραχή που αναδύονται απροειδοποίητα.
Η διδασκαλία είναι η εξής: και οι δύο πλησιάζουν στη Λάσα. Η πτώση δεν είναι παράκαμψη. Είναι ο δρόμος. Και κάτω από όλα αυτά κρύβεται μια διάκριση που αξίζει να διατηρηθεί: η εμπειρία - οι καταστάσεις ηρεμίας ή αναταραχής, διαύγειας ή ομίχλης - ανεβοκατεβαίνει, πάντα, ακόμη και για προχωρημένους επαγγελματίες. Η συνειδητοποίηση , η βαθύτερη κατανόηση της φύσης του νου, δεν ανεβοκατεβαίνει. Μόλις φτάσει, μόνο μεγαλώνει. Μπορείτε να σταματήσετε να μετράτε την πρόοδό σας με βάση την ποιότητα οποιασδήποτε μεμονωμένης συνεδρίας. Το έδαφος θα κυματίζει πάντα. Αυτό που έχει σημασία είναι η κατεύθυνση του ταξιδιού.
Δύσκολες περίοδοι εξάσκησης — ακόμη και λίγες στιγμές που παραμένουμε παρόντες με κάτι δύσκολο — μπορούν να είναι τόσο ισχυρές όσο μεγάλα διαστήματα ευχάριστης, χαλαρής καθιστικής ζωής. Δεν είναι έτσι. Αλλά αυτό που συμβαίνει κάτω από την επιφάνεια είναι ότι εκπαιδεύετε το μυαλό να σχετίζεται διαφορετικά με τη δική του εμπειρία: όχι απλώς ένα δυνατό συναίσθημα, αλλά ένα δυνατό συναίσθημα που συγκρατείται στην επίγνωση. Όχι το άγχος που διέφυγε, αλλά το άγχος που φαίνεται καθαρά και δεν καταρρέει μέσα του. Ξαναγράφετε τη συσχέτιση — έτσι ώστε η ίδια η δύσκολη εμπειρία να γίνει έναυσμα για παρουσία και όχι ένα έναυσμα για αντιδραστικότητα.
Με την πάροδο του χρόνου, αυτό είναι που μεταφράζεται από το μαξιλάρι στην πραγματική ζωή. Όταν η δυσκολία έρχεται στον κόσμο — και θα έρθει — δεν σε παρασύρει απλώς. Συναντά κάτι που έχει εκπαιδευτεί. Οι δύσκολες στιγμές στην εξάσκηση δεν είναι οι διακοπές στην ανάπτυξη. Για πολλούς ασκούμενους, είναι η ίδια η ανάπτυξη.
Αυτό ακριβώς προσφέρει ο διαλογισμός. Όχι διαφυγή. Όχι ένα νου άδειο από σκέψεις. Όχι μια μόνιμη κατάσταση ηρεμίας. Αυτό που προσφέρει είναι μια σχέση — οικεία, ειλικρινής και σταδιακά πιο συμπονετική — με το δικό σας νου. Με τις σκέψεις σας, τις συνήθειές σας, την ανησυχία σας, τη νωθρότητά σας, όλα αυτά, ακριβώς όπως είναι.
Αυτή η σχέση ξεκινά, σχεδόν για όλους, κάτω από τον καταρράκτη. Ξεκινά με τη στιγμή της ταπεινωτικής, διευκρινιστικής στιγμής που επιτέλους βλέπουμε το μυαλό όπως είναι στην πραγματικότητα. Αυτό το να βλέπουμε μοιάζει με αποτυχία. Είναι η πόρτα.
Εργαστήριο Ντάρμα · dharmalab.io