जेव्हा आम्ही त्यांना त्यांच्या दैनंदिन जीवनात सहजपणे समाविष्ट होणारे साधे, सक्रिय उपक्रम करण्यास सांगितले — उदाहरणार्थ, कामावर ये-जा करताना शिक्षक बनण्यामागील आपल्या उद्देशावर चिंतन करणे — तेव्हा त्याचा खरोखरच फरक पडला. आम्ही हे काम कोविडच्या काळात आणि कोविडनंतर लगेचच केले आहे. अमेरिकेतील सरकारी शाळांमधील शिक्षक हा एक अत्यंत तणावग्रस्त गट आहे आणि त्यांच्यातील चिंता व नैराश्याची लक्षणे प्रमाणाबाहेर आहेत.
रिची: त्यांच्या मते, आपल्या उद्देशावर चिंतन करणे हे त्यांच्या आत्म्यासाठी अमृतासारखे होते. त्यामुळे त्यांची मानसिकता पूर्णपणे बदलली. त्यांना कदाचित अजूनही चिंता वाटत असेल — असं नाही की ती चिंता पूर्णपणे नाहीशी झाली — पण त्या चिंतेला योग्य जागी ठेवण्यात आले. मुलांना खऱ्या अर्थाने मदत करण्यासाठी आपले जीवन समर्पित करण्याच्या त्यांच्या उद्देशाची त्यांना आठवण झाली. त्यांना कदाचित अजूनही चिंता वाटत असेल, पण ती आता त्यांच्या अनुभवाचे मुख्य वैशिष्ट्य राहिली नव्हती.
कॉर्ट: आम्ही कदाचित इतर कोणत्याही वाक्यापेक्षा जास्त वेळा ऐकलेलं एक वाक्य म्हणजे, ‘यामुळे मला आठवण झाली की मी मुळात शिक्षक का झालो .’ जेव्हा आयुष्य तणावपूर्ण होतं आणि आपण पूर्णपणे थकून जातो, तेव्हा आपण हे विसरतो. पण जेव्हा तुमच्याकडे ध्येयाची एक दृढ भावना असते, तेव्हा तुम्ही त्या कठीण प्रसंगातूनही बाहेर पडू शकता.
कौशल्याच्या बाबतीत सांगायचं झालं तर, विशेषतः जेव्हा मी अशा कठीण परिस्थितीत जात असतो, तेव्हा मला एक गोष्ट उपयुक्त वाटली आहे, ती म्हणजे एखाद्या मूल्याकडे किंवा खोलवरच्या प्रेरणेकडे परत वळणे. अशी एखादी पोषक गोष्ट, जी सुरुवातीला त्या अनुभवाशी जोडलेली नसते — ती त्यापासून खूप दूरची वाटू शकते. आम्हा दोघांसाठीही, परोपकार आणि इतरांची सेवा करणे हे एक मोठे वैयक्तिक मूल्य आणि ध्रुवतारा आहे. मी त्या दृष्टिकोनातून परिस्थितीचा विचार करेन. मी स्वतःला म्हणेन: हे काही आनंददायक नाही, कोणालाही असा अनुभव घ्यायला आवडणार नाही — पण यातून इतरांना कोणत्यातरी प्रकारे फायदा होवो. यातून जे काही निष्पन्न होईल, ते मला जगात काहीतरी चांगले करण्यासाठी आणि इतरांना मदत करण्यासाठी सुसज्ज करो.
जर मी विशेषतः चिंतेबद्दल बोलायचं झालं तर: अनेकदा जेव्हा मी सार्वजनिक ठिकाणी भाषण देतो किंवा एखाद्या शिबिराचं आयोजन करतो, तेव्हा कार्यक्रमानंतर लोक माझ्याकडे येऊन म्हणतात, 'मी चिंतेने त्रस्त होतो, आणि तुम्हालाही त्याचा त्रास झाला हे ऐकून मला खूप बरं वाटलं. तुम्ही तिथे बसलेले असता आणि अजिबात घाबरलेले दिसत नाही, आणि तुम्हाला सार्वजनिक ठिकाणी बोलण्याची भीती (फोबिया) होती हे ऐकून मला धक्काच बसला.' हे लोकांना अर्थपूर्ण वाटतं. आपले संघर्ष हे खरंतर इतरांबद्दल सहानुभूती आणि त्यांच्याशी जोडले जाण्याचे स्रोत असतात. ते आपल्याला इतरांना मदत करण्याची ऊर्जा देतात. यातलं कौशल्य फक्त हा दुवा जोडण्याचं आहे — हे शिकण्यासाठी आणि विकासासाठी ऊर्जा कशी ठरू शकते? प्रामाणिकपणाकडे किंवा दयाळूपणाकडे परत येण्याची ही एक संधी कशी असू शकते? ही एक सोपी गोष्ट आहे, याला जास्त वेळ लागत नाही, पण यामुळे त्या अनुभवाबद्दलची मानसिकता पूर्णपणे बदलते. अचानक मी विरोध करत नाही किंवा घाबरत नाही. हे एक प्रशिक्षणाचं मैदान बनतं.
रिची: ती उत्तम उदाहरणे आहेत. वैज्ञानिक संशोधनाच्या बाबतीत सांगायचं तर, आम्हाला एक गोष्ट आढळली आहे की, ज्या लोकांमध्ये उद्देशाची प्रबळ भावना असते , ते एखाद्या तणावपूर्ण प्रसंगानंतर खूप लवकर सावरतात . चिंतेची एक समस्या — आणि त्यामुळेच ती आव्हानात्मक ठरते — ही आहे की, ती टिकून राहते आणि ज्या काळात तिचा उपयोग नसतो, त्या काळातही शिरकाव करते. ती सतत मनात घोळत राहते. उद्देशाची प्रबळ भावना असणे हे मूळ स्थितीमध्ये अधिक वेगाने परत येण्याशी संबंधित आहे. आम्ही आता वेगवेगळ्या लोकसंख्येवर केलेल्या अनेक अभ्यासांमधून हे पाहिले आहे. उद्देश जोपासण्याच्या शारीरिक प्रतिसादांवरील फायदेशीर परिणामाचे हे एक वैज्ञानिक प्रमाणीकरण आहे.
कॉर्ट: आणि यातली खरी गंमत ही आहे की, हे केवळ तुम्हाला कसं वाटतं यापुरते मर्यादित नाही. तुमची शारीरिक रचना बदलत आहे. तुमच्या संशोधनातून मेंदूच्या कार्यात होणारे बदल दिसून येत आहेत. शस्त्रक्रियेनंतरच्या पुनर्प्राप्तीसारख्या गोष्टींवरही इतर संशोधन झाले आहे — जे मी पहिल्यांदा पाहिल्यावर मला धक्कादायक वाटले — आणि त्यातून असे दिसून आले आहे की, एखादी व्यक्ती किती लवकर बरी होते, याचा अंदाज अंशतः तिच्यातील उद्देशाच्या तीव्रतेवरून लावता येतो. हा उद्देश केवळ पुनर्प्राप्तीपुरता मर्यादित नाही, तर सर्वसाधारणपणे तिच्या आयुष्यातील उद्देशाची जाणीव आहे. यावरून शस्त्रक्रियेचे चांगले परिणाम आणि तणावपूर्ण उत्तेजनांना तुमचा मेंदू कसा प्रतिसाद देतो, याचा अंदाज लावता येतो. ही गोष्ट मनाला अगदी भिडणारी आहे.
कॉर्ट: तर ह्या आहेत चार रणनीती, आणि आदर्शपणे आपण ह्या चौघांचाही सराव केला पाहिजे. तुम्हाला ह्या सगळ्या एकाच वेळी शिकण्याची गरज नाही, पण ह्या सगळ्या साधनांच्या पेटीतील अवजारं आहेत, आणि जर तुम्ही त्यांचा एकत्र सराव केला तर त्या विशेषतः प्रभावी ठरतात. जागरूकता, नातेसंबंध, अंतर्दृष्टी आणि उद्देश — ह्या चार वेगवेगळ्या रणनीती आपण वापरू शकतो. जर तुम्हाला हे उपयुक्त किंवा मनोरंजक वाटले असेल, तर आमच्या 'बॉर्न टू फ्लरिश' ह्या नवीन पुस्तकात ह्याबद्दल सविस्तर माहिती दिली आहे. रिची, आम्हाला बाहेर घेऊन जा.
रिची: मी फक्त एवढंच सांगू इच्छितो की या सर्व रणनीती एकमेकांना पूरक ठरतात. त्या एकमेकांना आधार देतात आणि एकाच अनुभवात एकत्र वापरल्या जाऊ शकतात. जेव्हा मी आणि कॉर्ट धर्मा लॅबमध्ये या चारही आयामांची ओळख कशी करून द्यावी यावर विचार करत होतो, तेव्हा जागृतीवर एक भाग आणि संबंधांवर दुसरा भाग वगैरे ठेवण्याऐवजी, आम्हाला वाटले की आपण सर्व अनुभवत असलेल्या चिंतेसारख्या सामान्य समस्यांच्या संदर्भात त्यांची ओळख करून देणे आणि हे चारही आयाम कसे संबंधित आहेत हे दाखवणे अधिक उपयुक्त आणि व्यावहारिक ठरेल. आम्हाला आशा आहे की तुम्हाला हे समजेल की भरभराट खरोखरच बहुआयामी आहे. जेव्हा ही कौशल्ये आपल्या हातात असतात, तेव्हा आपण ती वापरू शकतो — आपण विशिष्ट संदर्भांमध्ये एकाचा जास्त वापर करू शकतो आणि इतरांमध्ये दुसऱ्याचा, पण आपण कोणत्याही विशिष्ट संदर्भात अनेक कौशल्यांचा वापर देखील करू शकतो. यामुळे आपल्याला आपली भरभराट वाढवण्यासाठी कौशल्यांचा एक समृद्ध संच मिळतो. आम्हाला खरोखर आशा आहे की हे बौद्धिकदृष्ट्या ज्ञानवर्धक असण्यासोबतच व्यावहारिकदृष्ट्याही उपयुक्त ठरले असेल, आणि तुम्ही 'बॉर्न टू फ्लरिश' मध्ये याबद्दल अधिक वाचू शकता.
कॉर्ट: रिची, तुमचे खूप खूप आभार, आणि धर्मा लॅबच्या आणखी एका भागासाठी ट्यून इन केल्याबद्दल तुम्हा सर्वांचेही आभार. आशा आहे की तुम्हाला यात काहीतरी मनोरंजक आणि उपयुक्त सापडले असेल, आणि आम्ही लवकरच पुढच्या भागात तुम्हाला भेटण्यास उत्सुक आहोत. स्वतःची काळजी घ्या.