চাক নামের বলিষ্ঠ দেহরক্ষী: উদ্বেগ শত্রু নয়

ধর্ম ল্যাব · ফিল্ড নোটস

উদ্বেগ শত্রু নয়

মানবজীবনে সবচেয়ে প্রচলিত উপসর্গটির মোকাবিলা করার চারটি উপায়।

সম্পূর্ণ কথোপকথনটি পড়তে এখানে দেখুন

উদ্বেগ হলো আমাদের সবচেয়ে প্রচলিত উপসর্গ । অন্যতম নয়, বরং সবচেয়ে বেশি। চল্লিশ বছরের স্নায়ুবিজ্ঞান গবেষণা বারবার একই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছে: উদ্বেগ এমন একটি ধারাবাহিকতার উপর বিস্তৃত, যার কোথাও না কোথাও আমরা প্রত্যেকেই অবস্থান করি—কোনো কোনো দিন প্রান্তের কাছাকাছি, কোনো কোনো দিন মাঝের কাছাকাছি, এবং প্রায় কখনোই পুরোপুরি এর বাইরে নয়। চিকিৎসাবিজ্ঞানের পরিভাষাটি কেবল এর একেবারে শেষ প্রান্তটিকেই চিহ্নিত করে। আমাদের বাকিরা এই বক্ররেখার মূল অংশে বাস করি, প্রায়শই আমরা কী বয়ে বেড়াচ্ছি তার নাম না দিয়েই।

যদি আপনি কখনো রাত ২টোর সময় জেগে থেকে আগামীকালের কঠিন আলোচনাটি নিয়ে আট রকমভাবে ভেবে থাকেন — অথবা এমন কোনো মিটিংয়ের আগে বুকটা চেপে আসার অনুভূতি পেয়ে থাকেন, যা কাগজে-কলমে তেমনটা হওয়ার কথা নয় — তাহলে আপনি এই পরিস্থিতিটা ইতিমধ্যেই জানেন। এই ভাবনার মধ্যে যে নীরব স্বস্তি রয়েছে, তা আপনার সম্পর্কে এটাই ইঙ্গিত করে: আপনি একা নন যার মধ্যে এই সমস্যাটা আছে। আপনি সবচেয়ে সাধারণ মানবিক অভিজ্ঞতারই অংশ।

এমন একজনের কথা ভাবুন যিনি এই জগৎটাকে ভেতর থেকে চেনেন। উনিশ বছর বয়সে, কলেজে, তিনি ছিলেন সেই ছেলেটি যে নিজের চিন্তার জগৎ থেকে বের হতে পারত না — দুশ্চিন্তার চক্র চলতেই থাকত, আর তার উপরে দ্বিতীয় চক্রটি ছিল, এমন একজনের কঠোর আত্মকথন যে নিশ্চিত ছিল তার ভেতরের কিছু একটা ভেঙে গেছে। কয়েক দশক পরে, তিনি হাজার হাজার মানুষের সামনে দাঁড়িয়ে কথা বলেন। এর কারণ এই নয় যে দুশ্চিন্তাটা মরে গেছে, বা কোনো কৌশল তা মুছে দিয়েছে। এর চেয়েও আকর্ষণীয় কিছু ঘটেছে। যে জিনিসটা থেকে তিনি সবচেয়ে বেশি মুক্তি পাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, শেষ পর্যন্ত সেটাই তাকে সবচেয়ে বেশি শিখিয়েছে — এবং আশ্চর্যের বিষয় হলো, সেটাই হয়ে উঠেছে অন্য মানুষের কাছে পৌঁছানোর সেতু।

তার ক্ষেত্রে যা ঘটেছে তা কোনো কৌশল নয়। এটি দৃষ্টিভঙ্গির একটি নতুন রূপ, যা উদ্বেগ নিয়ে পাওয়া প্রায় প্রতিটি পরামর্শের পেছনের মূল ধারণাটিকে ভেঙে দেয় — আর তা হলো, লক্ষ্য হলো উদ্বেগটিকে পুরোপুরি দূর করে দেওয়া।

আপনি হয়তো বলবেন, উদ্বেগ না থাকাটাই বরং বেশি চিন্তার বিষয়। যে অবস্থায় এর অনুপস্থিতি দেখা যায়, তার একটি নাম আছে: সাইকোপ্যাথি।

নতুন দৃষ্টিকোণটি হলো: উদ্বেগ হলো স্নায়ুতন্ত্রের আপনাকে সুরক্ষিত রাখার একটি প্রচেষ্টা। এটি প্রমাণ করে যে এই ব্যবস্থাটি আপনার প্রতি যত্নশীল । মস্তিষ্ক একটি পূর্বাভাস দেওয়ার যন্ত্র—এবং উদ্বেগ হলো তখনকার পরিস্থিতি, যখন এটি এমন কোনো হুমকি, তা বাস্তব বা কাল্পনিক যাই হোক না কেন, যা এখনো ঘটেনি, তার পূর্বাভাস দেয়। এই যন্ত্রটি নিজে থেকেই সম্পূর্ণ সুস্থ। সমস্যাটি হলো এর সমন্বয় সাধন।

উদ্বেগকে চাক নামের এক বলিষ্ঠ দেহরক্ষী হিসেবে ভাবুন। আপনি চাককে আপনার আশেপাশে চান। আপনি তাকে শক্তিশালী হিসেবে চান। কিন্তু আপনি নিশ্চয়ই চান না যে, রাত ৩টায় যখন কোনো কাজ নেই, তখন সে আপনার বিছানার পাশে দাঁড়িয়ে থাকুক। কাজটা চাককে বরখাস্ত করা নয়। কাজটা হলো তাকে শেখানো যে কখন বসতে হয়।

আসল সমস্যা হলো পুনরাবৃত্তি।

আবেগের পুরোনো ইতিবাচক-নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গিটি বাদ দিন। এর চেয়ে দরকারি প্রশ্ন হলো, কোনো আবেগ তার প্রেক্ষাপটে যথাযথ কি না। মহাসড়কে অল্পের জন্য দুর্ঘটনা থেকে বেঁচে যাওয়ার আগের ভয়টা যথাযথ; কিন্তু তিন ঘণ্টা পর রান্নাঘরে সেই একই ভয় আবার ফিরে আসাটা যথাযথ নয়। আবেগটি খারাপ নয়। এটি বেমানান—এর উপযোগিতার সময়সীমা পেরিয়েও এটি থেকে যাচ্ছে।

সুস্থ মন মানে এমন নয় যে তাতে কোনো কঠিন আবেগ নেই। বরং এটি এমন একটি মন, যার প্রয়োজন অনুযায়ী বিভিন্ন অবস্থার মধ্যে পরিবর্তন করার ক্ষমতা রয়েছে। উদ্বেগ, তার যন্ত্রণাদায়ক রূপে, হলো সেই গিয়ার-শিফট আটকে যাওয়ার মতো।

গিয়ার-শিফটকে আটকে যাওয়া থেকে মুক্ত করতে সাহায্য করার জন্য এখানে চারটি কৌশল দেওয়া হলো। এগুলোকে চারটি আলাদা কৌশল না বলে, বরং একই প্রশ্নের চারটি ভিন্ন দৃষ্টিকোণ বলা যায়: উদ্বেগপূর্ণ মুহূর্তটির সাথে লড়াই না করে কীভাবে তার মোকাবিলা করা যায়?

১. সচেতনতা: আবহাওয়ার সাথে লড়াই করা বন্ধ করুন

উদ্বেগের চক্রে আটকে থাকা উনিশ বছর বয়সী ছেলেটির জন্য যে অভ্যাসটি সত্যিই কাজ করেছিল, তা উদ্বেগ থামানোর কোনো কৌশল ছিল না। বরং ব্যাপারটা ছিল ঠিক তার উল্টো। সে নিজের শরীরে অনুভূতিটা অনুভব করত—কেবল কৌতূহলবশত, শুধু তাকিয়ে—এবং লক্ষ্য করত যে সেই অনুভূতিটা সাধারণত মৃদু। অপ্রীতিকর, কিন্তু সহনীয়।

অনেক কষ্টই অভিজ্ঞতার মধ্যে থাকে না। এটি থাকে অভিজ্ঞতাটিকে ঘিরে থাকা প্রতিরোধের আবহে—ভেতরে ভেতরে চলতে থাকা ‘ আমার এটা ঘৃণা হয়’ এই নীরব অনুভূতিতে। প্রতিরোধটা সরিয়ে ফেললে, বেশিরভাগ ভারও তার সাথে চলে যায়।

একই ধরনের আরেকটি উপায় আছে, যা সহজে চোখ এড়িয়ে যেতে পারে: সমস্যার দিকে না তাকিয়ে, মাঝে মাঝে আপনার ভালোবাসার কোনো কিছুর দিকে মনোযোগ দিন। হেডফোন লাগিয়ে একা ঘণ্টার পর ঘণ্টা, সম্পূর্ণ মনোযোগ দিয়ে গান শোনা। সচেতন থাকা, কিন্তু এমন কিছুর ওপর ভর করে থাকা যা আপনাকে পুষ্টি জোগায়। দুটো পথই কার্যকর।

আরেক ধাপ এগিয়ে যান: উদ্বেগজনক চিন্তাটিকে শুধু সহ্য করবেন না — এর সাথে বন্ধুত্ব করুনবাহ্, আমি আবার উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছি। এই বন্ধুত্বপূর্ণ মনোভাবটিই হয়তো নীরবে মস্তিষ্কের ইতিবাচক অনুভূতির সার্কিটগুলোকে সক্রিয় করে তোলে। অপ্রীতিকর ভারটি হালকা হয়ে যায়, কারণ আপনি এর বিরুদ্ধে লড়াই করেননি, বরং একে স্বাগত জানিয়েছেন।

২. সংযোগ: সর্বনিম্ন সম্ভাব্য প্রস্থান

আপনি যদি কোনো ব্যক্তিকে নিয়ে—সে আপনার বস হোক বা সহকর্মী—উদ্বিগ্ন হন, তবে ইচ্ছাকৃতভাবে তার এমন কোনো গুণের কথা মনে করুন যা আপনি মন থেকে প্রশংসা করেন। এই পরিবর্তনটি খুব দ্রুত ঘটে এবং এর জন্য যে প্রচেষ্টা লাগে, তার তুলনায় এর ফলাফল অনেক বেশি সুদূরপ্রসারী।

যদি আপনার উদ্বেগটা আরও অস্পষ্ট হয়, তবে পুরোনো কথাটি বলে দেখুন: ঠিক আমার মতোই । ঠিক আমার মতোই, এই মানুষটিও সুখী হতে চায়। ঠিক আমার মতোই, সেও ভয়কে চিনেছে। উদ্বেগ আপনাকে এমনভাবে নাজেহাল করে দেয়, যেন আপনি অন্যের চেয়ে পিছিয়ে পড়েছেন। এই কথাটি নিঃশব্দে আপনাকে মানবিক জগতে ফিরিয়ে আনে।

আর তারপর সবচেয়ে ছোট কাজটি: কারও প্রতি সদয় কিছু করুন। একজন গেট এজেন্টকে একটি বাক্য বলুন। বন্ধুকে একটি মেসেজ পাঠান। মাত্র পাঁচ সেকেন্ড, আর পরিস্থিতির পুরো আবেগীয় আবহটাই পাল্টে যায় — তাদের জন্য এবং, আরও আশ্চর্যজনকভাবে, আপনার জন্যও।

৩. অন্তর্দৃষ্টি: শুধু ছবি নয়, লেন্সটিকেও দেখুন।

উদ্বেগ এমন কিছু বিশ্বাস ও প্রত্যাশার উপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে যা প্রায় সবসময়ই আড়ালে কাজ করে। আমরা সেগুলোকে বিশ্বাস হিসেবে অনুভব করি না। আমরা সেগুলোকে বাস্তবতা হিসেবে অনুভব করি। অন্তর্দৃষ্টি হলো সেই মুহূর্ত, যখন আপনি খেয়াল করেন যে আপনি এমন এক রঙিন চশমা পরে ছিলেন, যার অস্তিত্ব সম্পর্কে আপনি জানতেনই না।

এর একটি বাস্তবসম্মত রূপ হলো: যখন কোনো উদ্বেগজনক চিন্তা আসে, তখন সেটির নাম দিন। এটি একটি উদ্বেগজনক চিন্তা। এই একটি বাক্যই নীরবে এক আমূল পরিবর্তন ঘটায় — এটি চিন্তাটিকে আপনার বাস্তবতাবোধ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়।

নিজের মনকে যথেষ্ট সময় ধরে পর্যবেক্ষণ করলে একটি ধরন স্পষ্ট হয়ে ওঠে: উদ্বেগজনক চিন্তা নেতিবাচক তথ্যের জন্য চুম্বকের মতো এবং ইতিবাচক তথ্যের জন্য বিকর্ষণকারী শক্তির মতো কাজ করে। চিন্তাটিকে কেবল একটি চিন্তা হিসেবে চিহ্নিত করাই এই চুম্বকীয় প্রভাবকে ভেঙে দেয়।

৪. উদ্দেশ্য: যে অংশটি বেশিরভাগ মানুষ এড়িয়ে যায়

এই চারটির মধ্যে, এটিকেই সবচেয়ে সহজে আত্ম-সহায়তার গতানুগতিক উপদেশ বলে ভুল করা যায়। কিন্তু তথ্য-উপাত্ত ভিন্ন কথাই বলে। কোভিড চলাকালীন ও তার পরে সরকারি স্কুলের শিক্ষকদের নিয়ে করা গবেষণায়—যাদের প্রায় অর্ধেকের মধ্যেই চিকিৎসাগতভাবে উল্লেখযোগ্য উদ্বেগ বা বিষণ্ণতার লক্ষণ দেখা যায়—একটি অভ্যাস আত্মার জন্য মহৌষধ হিসেবে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হয়ে ওঠে: আর তা হলো, তাঁরা কেন শিক্ষকতা পেশায় এসেছিলেন, সেই বিষয়ে সংক্ষিপ্ত আত্মচিন্তা, যা প্রায়শই সকালে যাতায়াতের পথে করা হতো।

উদ্দেশ্য শিক্ষকদের উদ্বেগ দূর করেনি। বরং তা উদ্বেগটিকে তার সঠিক স্থানে স্থাপন করেছে —অভিজ্ঞতার কেন্দ্র থেকে প্রান্তে নামিয়ে দিয়েছে।

একাধিক গবেষণায় দেখা গেছে, জীবনের উদ্দেশ্যবোধ দৃঢ় হলে মানসিক চাপ সৃষ্টিকারী কোনো বিষয় থেকে শরীর দ্রুত সেরে ওঠে। পৃথক গবেষণায় অস্ত্রোপচারের পর দ্রুত সেরে ওঠার সঙ্গেও এর যোগসূত্র পাওয়া গেছে। এটি কোনো অনুভূতি নয়। বরং আপনার স্নায়ুতন্ত্র দ্রুত স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসে, কারণ আপনার জীবনের কোনো একটি বিষয় অর্থবহ হয়ে ওঠে।

নীরব রসায়ন

জনসমক্ষে দেওয়া বক্তৃতার পর, লোকেরা নিয়মিত তাঁর কাছে এসে বলেন যে, তাঁর নিজের উদ্বেগের কথা তাঁকে বলতে শোনাটা তাদের কাছে অর্থবহ ছিল। অন্য কথায়, তাঁর এই সংগ্রামই অন্যদের সাথে সংযোগ স্থাপনের চালিকাশক্তি হয়ে ওঠে। যে বিষয়টি তিনি একসময় লুকানোর চেষ্টা করেছিলেন, সেটিই শেষ পর্যন্ত তাঁকে সাহায্য করতে এগিয়ে আসে।

এটি সেই পদক্ষেপ যা একই সাথে চারটি মাত্রাকেই স্পর্শ করে। যে দেহরক্ষীকে আপনি চাননি, তাকে সঠিকভাবে বুঝলে সে একজন শিক্ষক হয়ে ওঠে। যে ভাবনাগুলোকে আপনি চাপা দিতে চেয়েছিলেন, সেগুলোকে সঠিকভাবে দেখলে তা আপনার ভালোবাসার গভীরতার প্রমাণ হয়ে দাঁড়ায়। যে পর্বটি আপনি এড়িয়ে যেতে চেয়েছিলেন, তাকে সঠিকভাবে ধারণ করলে তা আপনার জীবনের এমন একটি অংশ হয়ে ওঠে যা আপনাকে অন্য কারো কাছে পৌঁছাতে সাহায্য করে।

উদ্বেগ শত্রু নয়। এটি একটি সংকেত—কখনো সঠিক সময়ে, কখনো বা ভুল সময়ে—যা আপনাকে সুরক্ষিত রাখার আপ্রাণ চেষ্টাকারী একটি ব্যবস্থা থেকে আসে। একে স্তব্ধ করে দেওয়া আমাদের কাজ নয়। বরং এর ভাষা ভালোভাবে শিখে তার উত্তর দেওয়াই আমাদের কাজ।

Inspired? Share: