சக் என்ற திடகாத்திரமான மெய்க்காப்பாளர்: பதட்டம் எதிரி அல்ல

தர்ம ஆய்வகம் · களக் குறிப்புகள்

பதட்டம் எதிரி அல்ல

மனித வாழ்வில் மிகவும் பரவலாகக் காணப்படும் அறிகுறியைக் கையாள்வதற்கான நான்கு வழிமுறைகள்.

முழு உரையாடலுக்கும் இங்கே பார்க்கவும் .

நாம் அனுபவிக்கும் அறிகுறிகளிலேயே பதட்டம்தான் மிகவும் பரவலானது . மிகப் பெரிய அறிகுறிகளில் ஒன்று அல்ல. மிகப் பெரியது. நாற்பது ஆண்டுகால நரம்பியல் ஆராய்ச்சி ஒரே முடிவுக்குத்தான் வந்து சேர்கிறது: பதட்டம் என்பது ஒரு தொடர்ச்சியான நெடுகிலும் பரவியுள்ளது; அதில் நம் ஒவ்வொருவரும் எங்கோ ஓர் இடத்தில் நிற்கிறோம் — சில நாட்கள் விளிம்பிற்கு அருகில், சில நாட்கள் நடுப்பகுதிக்கு அருகில், கிட்டத்தட்ட ஒருபோதும் அதிலிருந்து முழுமையாக விலகி இருப்பதில்லை. மருத்துவ ரீதியான முத்திரை அதன் தொலைதூர முனையை மட்டுமே குறிக்கிறது. நம்மில் மற்றவர்கள் அந்த வளைவின் மையப்பகுதியில் வாழ்கிறோம், பெரும்பாலும் நாம் எதைச் சுமக்கிறோம் என்பதற்குப் பெயரிடாமலேயே.

நாளை நடக்கவிருக்கும் கடினமான உரையாடலை எட்டு விதங்களில் ஓட்டிப் பார்த்து, அதிகாலை 2 மணிக்கு நீங்கள் எப்போதாவது விழித்திருந்திருந்தாலோ — அல்லது, பெயரளவுக்குத் தேவையற்றதாகத் தோன்றும் ஒரு சந்திப்புக்கு முன்பு உங்கள் நெஞ்சு இறுக்கமடைவதை உணர்ந்திருந்தாலோ — அந்தச் சூழல் உங்களுக்கு ஏற்கெனவே பரிச்சயமானதுதான். இந்தச் சூழலில் உள்ள அமைதியான நிம்மதிதான், அது உங்களைப் பற்றி உணர்த்தும் விஷயம்: நீங்கள் மட்டும் தனித்துவமான மனப்பிளவு கொண்டவர் அல்ல. உலகில் உள்ள மிகவும் பொதுவான ஒரு மனித அனுபவத்திற்குள்தான் நீங்களும் இருக்கிறீர்கள்.

அந்தத் துறையை உள்ளிருந்து அறிந்த ஒருவரைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். பத்தொன்பது வயதில், கல்லூரியில், அவன் தன் சொந்த எண்ணங்களிலிருந்து வெளியே வர முடியாத ஒரு இளைஞனாக இருந்தான் — கவலை தரும் எண்ணங்கள் ஒரு சுழற்சியாக ஓடிக்கொண்டிருந்தன, அதன் மேல் இரண்டாவது சுழற்சியாக, தனக்குள் ஏதோ ஒன்று உடைந்துவிட்டது என்று உறுதியாக நம்பிய ஒருவனின் கடுமையான சுய-பேச்சு. பல பத்தாண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவன் ஆயிரம் பேர் நிறைந்த அறைகளுக்கு முன்னால் நின்று பேசுகிறான். கவலை முற்றிலுமாக ஒழிக்கப்பட்டதாலோ, அல்லது ஏதோ ஒரு நுட்பம் அதைத் துடைத்தெறிந்ததாலோ அல்ல. அதைவிட சுவாரஸ்யமான ஒன்று நிகழ்ந்தது. அவன் மிகவும் கடினமாக அகற்ற முயன்ற அந்த விஷயம், இறுதியில், அவனுக்கு அதிகம் கற்றுக்கொடுத்த ஒன்றாகவும் — எல்லாவற்றையும் விட, மற்ற மனிதர்களுக்கான ஒரு பாலமாகவும் மாறியது.

அவருக்கு நடந்தது ஒரு தந்திரம் அல்ல. அது, நீங்கள் இதுவரை பெற்ற பதட்டம் தொடர்பான ஆலோசனைகள் அனைத்தின் பின்னணியில் உள்ள, 'அதை முற்றிலுமாகப் போக்கிவிடுவதே குறிக்கோள்' என்ற அனுமானத்தைத் தகர்க்கும் ஒரு மறுவடிவமைப்பு ஆகும்.

பதட்டம் இல்லாமல் இருப்பதுதான் அதிக கவலைக்குரியது என்று கூடச் சொல்லலாம். பதட்டம் இல்லாத நிலையைக் குறிக்கும் ஒரு பெயர் உண்டு: அதுதான் மனநோயியல்.

இதை வேறு கோணத்தில் பார்ப்பது இதுதான்: பதட்டம் என்பது நரம்பு மண்டலம் உங்களைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க முயற்சிப்பதாகும். அந்த அமைப்பு உங்கள் மீது அக்கறை கொண்டுள்ளது என்பதற்கு அதுவே சான்று. மூளை ஒரு கணிக்கும் இயந்திரம் — இன்னும் நிகழாத, உண்மையான அல்லது கற்பனையான ஒரு அச்சுறுத்தலை அது கணிக்கும்போதுதான் பதட்டம் ஏற்படுகிறது. அந்த இயந்திர அமைப்பு நல்லதே. சிக்கல் அதன் சீரமைப்பில்தான் உள்ளது.

பதட்டத்தை, சக் என்ற பெயருடைய ஒரு திடகாத்திரமான மெய்க்காப்பாளனாக நினைத்துப் பாருங்கள். சக் உங்களுடன் இருக்க வேண்டும் என நீங்கள் விரும்புவீர்கள். அவன் வலிமையாக இருக்க வேண்டும் எனவும் விரும்புவீர்கள். ஆனால், நள்ளிரவு 3 மணிக்கு, எந்த வேலையும் நடக்காத நேரத்தில், அவன் உங்கள் படுக்கைக்கு அருகில் நின்று கொண்டிருப்பதை நீங்கள் விரும்ப மாட்டீர்கள். சக்கை வேலையிலிருந்து நீக்குவது நமது பணி அல்ல. எப்போது உட்கார வேண்டும் என்பதை அவனுக்குப் பயிற்றுவிப்பதே நமது பணி.

உண்மையான பிரச்சனை விடாப்பிடித்தன்மைதான்.

உணர்ச்சிகளை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எனப் பிரிக்கும் பழைய கண்ணோட்டத்தை ஒதுக்கி வையுங்கள். ஒரு உணர்ச்சி சூழலுக்குப் பொருத்தமானதா என்பதே மிகவும் பயனுள்ள கேள்வி. நெடுஞ்சாலையில் ஒரு விபத்து ஏற்படுவதற்கு முன்பு ஏற்படும் பயம் பொருத்தமானது; ஆனால் அதே பயம், மூன்று மணி நேரம் கழித்து சமையலறையில் மீண்டும் எழும்போது, ​​அது பொருத்தமற்றது. அந்த உணர்ச்சி கெட்டதல்ல. அது பொருத்தமற்ற இடத்தில் இருக்கிறது — அதன் பயனுள்ள கால அளவைத் தாண்டி நீடிக்கிறது.

ஆரோக்கியமான மனம் என்பது கடினமான உணர்ச்சிகள் இல்லாத ஒன்றல்ல. அது, அந்தந்தக் கணத்திற்குத் தேவைப்படும் விதத்தில் , வெவ்வேறு மனநிலைகளுக்கு இடையில் மாறும் திறன் கொண்டதாகும். கவலை, அதன் தொந்தரவான வடிவத்தில், பற்சக்கரம் திடீரெனச் சிக்கிக்கொள்வதைப் போன்றது.

கியர் ஷிஃப்ட் சிக்கலிலிருந்து விடுபட உதவும் நான்கு வழிமுறைகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. இவை நான்கு தனித்தனி நுட்பங்கள் என்பதை விட, ஒரே கேள்விக்கான நான்கு கோணங்கள் என்றே கூறலாம்: பதட்டமான தருணத்தை எதிர்த்துப் போராடாமல் அதை எப்படி எதிர்கொள்வது?

1. விழிப்புணர்வு: வானிலையை எதிர்த்துப் போராடுவதை நிறுத்துங்கள்

பதட்டச் சுழல்களில் சிக்கியிருந்த அந்தப் பத்தொன்பது வயது இளைஞனுக்கு, உண்மையில் பலனளித்த பயிற்சி என்பது பதட்டத்தை நிறுத்தும் ஒரு உத்தி அல்ல. அது அதற்கு நேர்மாறானது. அவன் தன் உடலில் அதை உணர்வான் — சும்மா ஒரு ஆர்வத்தில், சும்மா உற்று நோக்கினால் — அந்த உணர்வே பொதுவாக லேசானதாக இருப்பதை அவன் கவனிப்பான். விரும்பத்தகாதது, ஆனால் தாங்கக்கூடியது.

பெரும் துன்பம் என்பது அந்த அனுபவத்தில் இருப்பதில்லை. அது, அதைச் சுற்றியுள்ள எதிர்ப்புச் சூழலில்தான் இருக்கிறது — உள்ளுக்குள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் 'இதை நான் வெறுக்கிறேன்' என்ற மௌனமான உணர்வில். அந்த எதிர்ப்பைக் கைவிட்டால், அதன் பெரும்பாலான பாரமும் கூடவே போய்விடும்.

ஒரே குடும்பத்தில் இரண்டாவது நகர்வும் ஒன்று உண்டு, அதை நாம் எளிதில் தவறவிட்டுவிடலாம்: சிரமத்தை நோக்கித் திரும்புவதற்குப் பதிலாக, சில சமயங்களில் நீங்கள் விரும்பும் ஒன்றை நோக்கித் திரும்புங்கள். ஹெட்ஃபோன்களை அணிந்துகொண்டு, முழு கவனத்துடன் இசையைக் கேட்டுக்கொண்டு பல மணிநேரம் தனியாக இருப்பது. விழிப்புணர்வுடன் இருப்பது, ஆனால் ஊட்டமளிக்கும் ஒன்றில் நிலைத்திருப்பது. இந்த இரண்டு வழிகளுமே பலனளிக்கும்.

இன்னும் ஒரு படி மேலே செல்லுங்கள்: அந்தப் பதட்டமான எண்ணத்தை வெறுமனே சகித்துக்கொள்ளாதீர்கள் — அதனுடன் நட்பு கொள்ளுங்கள் . அடடா, எனக்கு மீண்டும் பதட்டமாக இருக்கிறது. அந்த நட்பே மூளையில் உள்ள நேர்மறை உணர்வுச் சுற்றுகளை மெதுவாக இயக்கிவிடக்கூடும். அந்த விரும்பத்தகாத பாரம், நீங்கள் அதை எதிர்த்ததால் தளர்வடைவதில்லை, மாறாக நீங்கள் அதை வரவேற்றதாலேயே தளர்வடைகிறது.

2. இணைப்பு: சாத்தியமான மிகச்சிறிய வெளியேற்றம்

ஒரு மேலாளர், சக ஊழியர் போன்ற ஒருவரைப் பற்றி உங்களுக்குக் கவலை ஏற்பட்டால், அவர்களிடம் நீங்கள் உண்மையாகவே பாராட்டும் ஒரு விஷயத்தை வேண்டுமென்றே நினைவுகூருங்கள். அந்த மாற்றம் மிக வேகமாகவும், நீங்கள் எடுக்கும் முயற்சிக்கு ஈடாகாத வகையிலும் நிகழும்.

நீங்கள் பரவலான பதற்றத்தில் இருந்தால், 'என்னைப்போலவே' என்ற பழைய சொற்றொடரை முயன்று பாருங்கள். என்னைப்போலவே, இந்த நபரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறார். என்னைப்போலவே, அவர்களும் பயத்தை அறிந்திருக்கிறார்கள். பதற்றம் உங்களைத் தனித்துவமான முறையில் உடைந்தவராகவும், தனித்துவமான முறையில் பின்தங்கியவராகவும் உணர வைக்கும் ஒரு வழியைக் கொண்டுள்ளது. அந்தச் சொற்றொடர் உங்களை அமைதியாக மனித இயல்புக்குத் திரும்பக் கொண்டுவருகிறது.

அதன்பிறகு, எல்லாவற்றிலும் மிகச் சிறிய ஒரு செயல்: ஒருவருக்காக ஒரு அன்பான காரியத்தைச் செய்யுங்கள். நுழைவாயில் காவலரிடம் ஒரு வார்த்தை. நண்பருக்கு ஒரு குறுஞ்செய்தி. ஐந்து நொடிகளில், அந்தச் சூழ்நிலையின் ஒட்டுமொத்த உணர்வுப்பூர்வமான சூழலும் மாறிவிடும் — அவர்களுக்கும், இன்னும் ஆச்சரியமாக, உங்களுக்கும் கூட.

3. உள்நோக்கு: படத்தை மட்டும் பார்க்காமல், லென்ஸையும் பாருங்கள்.

பதட்டம் என்பது, பெரும்பாலும் உள்ளுக்குள் இயங்கும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறது. நாம் அவற்றை நம்பிக்கைகளாக உணர்வதில்லை. அவற்றை யதார்த்தமாகவே உணர்கிறோம். அகநோக்கு என்பது, உங்கள் முகத்தில் நீங்கள் அணிந்திருந்த நிறக்கண்ணாடிகள் உங்களுக்குத் தெரியாமலேயே இருந்ததை நீங்கள் உணரும் தருணம்.

இதன் ஒரு நடைமுறை வடிவம்: ஒரு கவலையான எண்ணம் தோன்றும்போது, ​​அதற்குப் பெயரிடுங்கள். இது ஒரு கவலையான எண்ணம். அந்த ஒற்றை வாக்கியம், சத்தமில்லாமல் ஒரு புரட்சிகரமான காரியத்தைச் செய்கிறது — அது அந்த எண்ணத்தை, யதார்த்தத்தைப் பற்றிய உங்கள் கண்ணோட்டத்திலிருந்து பிரிக்கிறது.

உங்கள் சொந்த மனதை நீண்ட நேரம் கவனித்தால், ஒரு முறைமை புலப்படும்: பதட்டமான சிந்தனை, எதிர்மறைத் தகவல்களுக்கு ஒரு காந்தமாகவும், நேர்மறைத் தகவல்களை விலக்கும் சக்தியாகவும் செயல்படுகிறது. அந்த எண்ணத்தை ஒரு எண்ணமாகவே பெயரிடுவதுதான் அந்தக் காந்தத்தை உடைக்கிறது.

4. நோக்கம்: பெரும்பாலானோர் தவிர்க்கும் பகுதி

இந்த நான்கில், இதுவே ஒரு சுய-உதவி அறிவுரையாக மிக எளிதாகத் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படக்கூடிய ஒன்றாகும். ஆனால், தரவுகள் இதற்கு மாறாக வாதிடுகின்றன. கோவிட் காலத்திலும் அதற்குப் பின்னரும் அரசுப் பள்ளி ஆசிரியர்களிடம் நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகளில் — இவர்களில் ஏறக்குறைய பாதிப் பேர் மருத்துவ ரீதியாகக் குறிப்பிடத்தக்க பதட்டம் அல்லது மனச்சோர்வுக்கான தகுதிகளைக் கொண்டிருந்தனர் — ஒரு பழக்கம் ஆன்மாவுக்கான அமிர்தமாகத் தனித்து நின்றது: அது, பெரும்பாலும் காலைப் பயணத்தின்போது, ​​தாங்கள் ஏன் முதலில் ஆசிரியரானோம் என்பது குறித்துச் சுருக்கமாகச் சிந்திப்பதாகும்.

நோக்கம் ஆசிரியர்களின் பதற்றத்தை நீக்கவில்லை. அது அந்தப் பதற்றத்தை அதன் இடத்தில் அமர்த்தியது — அனுபவத்தின் மையத்திலிருந்து அதை விளிம்பிற்குத் தள்ளியது.

பல ஆய்வுகளின்படி, ஒரு வலுவான நோக்க உணர்வு, மன அழுத்தக் காரணியிலிருந்து விரைவான உடலியல் மீட்சியை முன்னறிவிக்கிறது. தனிப்பட்ட ஆராய்ச்சி ஒன்று, அறுவை சிகிச்சையிலிருந்து விரைவாக மீள்வதோடு இதைத் தொடர்புபடுத்தியுள்ளது. இது ஒரு உணர்வு அல்ல. உங்கள் வாழ்க்கையில் ஏதோவொன்றுக்கு அர்த்தம் இருப்பதால், உங்கள் நரம்பு மண்டலம் மிக விரைவாக இயல்பு நிலைக்குத் திரும்புவதே இதுவாகும்.

அமைதியான ரசவாதம்

அவருடைய பொதுப் பேச்சுகளுக்குப் பிறகு, அவர் தனது சொந்தப் பதட்டத்தை வெளிப்படுத்தியதைக் கேட்டது தங்களுக்கு ஒரு அர்த்தத்தைக் கொடுத்ததாக மக்கள் அவரிடம் தவறாமல் கூறுகிறார்கள். வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவருடைய போராட்டமே மற்றவர்களுடன் இணைவதற்கான உந்துசக்தியாக மாறியது. அவர் ஒரு காலத்தில் மறைக்க முயன்ற அதே விஷயம்தான், அவருக்கு உதவிய விஷயமாகவும் மாறியது.

இது ஒரே நேரத்தில் நான்கு பரிமாணங்களையும் தொடும் ஒரு நகர்வு. நீங்கள் விரும்பாத மெய்க்காப்பாளர், சரியாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டால், ஓர் ஆசிரியராக மாறுகிறார். நீங்கள் அடக்க விரும்பிய எண்ணங்கள், சரியாக உற்று நோக்கினால், நீங்கள் எவ்வளவு அக்கறை காட்டுகிறீர்கள் என்பதற்கான சான்றாகின்றன. நீங்கள் தவிர்க்க விரும்பிய அத்தியாயம், சரியாகக் கையாளப்பட்டால், உங்கள் வாழ்வில் வேறொருவரைச் சென்றடைய உதவும் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறது.

பதட்டம் எதிரி அல்ல. அது, உங்களைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க தன்னால் இயன்றவரை முயற்சிக்கும் ஒரு அமைப்பிலிருந்து வரும் ஓர் சமிக்ஞை — சில சமயங்களில் சரியான நேரத்திலும், பல சமயங்களில் தவறான நேரத்திலும் வெளிப்படும். அதை அமைதியாக்குவது நமது வேலையல்ல. அதற்குப் பதிலளிக்கும் அளவுக்கு அதன் மொழியை நன்கு கற்றுக்கொள்வதே நமது வேலை.

Inspired? Share: