የተስተካከለ ማጠቃለያ

ማንም ሰው የማያዝዘው መድኃኒት

ሳይንስ እና ጥንታዊ ጥበብ ስለ ብቸኝነት የሚያውቁት ነገር - እና ሁሉንም ነገር የሚለውጠው ለምንድን ነው?

የተጨናነቀ አየር ማረፊያ እንዳለ አስብ። በሮች ሞልተው፣ ሰዎች እየተጣደፉ፣ ሁሉም ስልኮቻቸውን እያዩ ወይም የመነሻ ሰሌዳዎቹን እየቃኙ። አሁን በዚያ ተርሚናል ጥግ ላይ ተቀምጦ - በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በተከበቡ - ሙሉ በሙሉ ብቸኛ ሆኖ የሚሰማውን ሰው በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት።

ይህ የዘመናችን ማዕከላዊ ፓራዶክስ ነው። በምድር ላይ ባለው የሕይወት ታሪክ ውስጥ በጣም የተቆራኙ ዝርያዎች ነን - በቋንቋ፣ በአውታረ መረቦች፣ በተጋራ ትዝታ፣ ለእኛ ከተደረጉት ነገሮች ሁሉ እና እርስ በርሳችን ካደረግናቸው ነገሮች ሁሉ በማይታይ ድር ተቀላቅለናል። ሆኖም ግን፣ በዓለም ውስጥ በምንዘዋወርበት መንገድ ላይ የሆነ ነገር ሕይወት በሌላኛው በኩል ሲከሰት ከመስታወት ጀርባ እንዳለን እንዲሰማን ያደርገናል።

ሳይንስ ይህንን ለዓመታት ሊነግረን ሲሞክር ቆይቷል። እኛ ግን አላዳመጥንም።

በግልጽ የሚታይ ወረርሽኝ

ሶስት አራተኛ የሚሆኑ አሜሪካውያን ከመካከለኛ እስከ ከባድ የብቸኝነት ስሜት ሪፖርት ያደርጋሉ። አልፎ አልፎ ሳይሆን - ስልኩ በማይደወልበት እሁድ ምሽት የሚመጣ አይነት የብቸኝነት ስሜት። 76% የሚሆነውን ህዝብ የሚጎዳ ዘላቂ፣ ጉልህ፣ አካላዊ ውድ የሆነ የብቸኝነት ስሜት። ኮቪድ ከመምጣቱ በፊት ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ፣ በዚህ ወቅት የተፋጠነ እና ካለፈ በኋላም ወደ ኋላ የማይመለስ።

እነዚህ ቁጥሮች አስደንጋጭ ስለነበሩ በ2023 በወቅቱ የቀዶ ጥገና ሀኪም የነበሩት ጄኔራል ቪቬክ መርቲ ታይቶ የማይታወቅ ነገር አውጥተዋል፡- በዩናይትድ ስቴትስ ታሪክ ውስጥ በተለይም የብቸኝነትን የጤና ተጽእኖ በተመለከተ የመጀመሪያው የጤና ምክር። ከዚህ በፊት አንድ የቀዶ ጥገና ሀኪም ጄኔራል ብቸኝነትን የህዝብ ጤና ቀውስ ብሎ ሰይሞ አያውቅም።

ግን እንግዳ የሆነው ነገር ይኸውና፡ ይህ ሁሉ ቢሆንም፣ ብቸኝነት በጤና አጠባበቅ ውይይታችን ውስጥ ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል። ሐኪምዎ ስለ ማጨስዎ፣ ስለ አመጋገብዎ፣ ስለ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎ፣ ስለ ክብደትዎ ይጠይቃል። ስለ ግንኙነቶችዎ እምብዛም አይጠይቁም - በጭራሽ -። በእርግጠኝነት አይሉም ፡ የበለጠ ግንኙነት እንዲሰማዎት ሊረዱዎት የሚችሉ አንዳንድ ልምዶች እነሆ።

ያ ክፍተት ግድፈት አይደለም። በጣም የቆየ የመለያየት ውርስ ነው።

ብቸኝነት ከቆዳ ስር እንዴት እንደሚወድቅ

ከጥንታዊ ግሪኮች ዘመን ጀምሮ፣ የምዕራባውያን አስተሳሰብ በአእምሮና በአካል መካከል ጠንካራ መስመር ፈጥሯል -- ልክ እንደ ሁለት የተለያዩ ስርዓቶች፣ አልፎ አልፎ ግን በመሠረቱ የተለያዩ እንደሆኑ። ያ ልዩነት የዘመናዊ ሕክምና አርክቴክቸር ሆነ፡- በተለያዩ የአካል ክፍሎች ስርዓቶች ላይ የተሰማሩ ባለሙያዎች፣ እያንዳንዳቸው በክልላቸው ላይ ያተኮሩ፣ አእምሮ ከልብ ጋር ምን ግንኙነት እንዳለው ወይም የግንኙነትዎ ሁኔታ ከበሽታ የመከላከል ስርዓትዎ መቋቋም ጋር ምን ግንኙነት እንዳለው እምብዛም አይጠይቁም።

የብቸኝነት ሳይንስ በጸጥታ የገለጠው ይህ ክፍፍል ሁልጊዜ ቅዠት እንደነበር ነው። ስሜታችን፣ ስሜታችን እና ውስጣዊ ባህሪያችን ከአካል ጋር ዘወትር የሚገናኙ አውታረ መረቦችን በአእምሮ ውስጥ ያነቃቃሉ - ከህመም እንዴት እንደምናገግም፣ ጭንቀትን እንዴት እንደምናስተናግድ፣ ለምን ያህል ጊዜ እንደምንኖር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። መንገዱም በሁለቱም አቅጣጫዎች ይሄዳል፡ ሰውነት አእምሮንም ይቀርፃል - በአንዳንድ ሁኔታዎች ዴቪድሰን እንደሚለው፣ ከሌላው መንገድ በበለጠ።

በሆልት-ሉንስታድ የተዘጋጀው የ2015 ሜታ-ትንተና ወደ 2,000 የሚጠጉ ተሳታፊዎችን ያካተቱ 46 ጥናቶችን መርምሮ ስለ ህዝብ ጤና ያለንን አመለካከት እንደገና ማስተካከል የነበረበት መደምደሚያ ላይ ደርሷል። ብቸኝነት እና ማህበራዊ መገለል ከደካማ የጤና ውጤቶች ጋር ብቻ የተያያዙ አይደሉም። በቀን እስከ አስራ አምስት ሲጋራ ከማጨስ ይልቅ ያለጊዜው ሞት የመከሰት አደጋ ከፍተኛ ነው።

ከመጠን በላይ ውፍረት የመጋለጥ እድሉ በእጥፍ ይበልጣል - ይህ ሁኔታ በመድኃኒት ምርምር፣ በባህላዊ ጭንቀት እና በሕክምና መሠረተ ልማት ውስጥ በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን የሚገዛ ነው። ማንም ሰው የደግነት እና የርህራሄ የንግድ ሞዴልን አላገኘም። ስለዚህ የGLP-1 አጋቾች አሉን እና ለባለቤትነት ተመጣጣኝ የለም።

ሪቻርድ ዴቪድሰን እንደሚሉት፣ የሂደቱ አካል የሚለካው በጽናት ነው - በተለይም ከችግር በምን ያህል ፍጥነት እንደምናገግም ነው። በፍጥነት የሚያገግሙ ሰዎች የበለጠ የመቋቋም ችሎታ አላቸው፤ በዝግታ የሚያገግሙ ሰዎች ግን ያን ያህል አይደሉም። ብቸኝነት ሲሰማን ቀስ በቀስ እናገግማለን። ዴቪድሰን እንደሚለው፣ ከጊዜ በኋላ የተከማቸው ይህ ለአካላዊ ጤንነታችን በጣም መርዛማ ሊሆን ይችላል።

የረሳነው ክህሎት

ታሪኩ የሚዞረው እዚህ ነው - እና የጥንት ጥበብ እና ዘመናዊ የነርቭ ሳይንስ በአንድ ነጥብ ላይ የሚገናኙበት።

ግንኙነት ቋሚ ባህሪ አይደለም። ክህሎት ነው - ሊለማመድ፣ ሊሰለጥን እና ሊራዘም የሚችል ነገር። ይህ የማበረታቻ ዘይቤ አይደለም። መረጃው የሚያሳየው ይህንን ነው። ፈጽሞ ያላሰላሰሉ ሰዎችን ውሰዱ፣ አንድ የተወሰነ የግንኙነት ልምምድ አይነት ያስተምሯቸው - በቀላሉ ከሚገኝ ሰው ጀምሮ፣ ቀስ በቀስ ወደ ውጭ እየሰፋ - እና ይህንን ለሁለት ሳምንታት ብቻ ያድርጉት፣ በቀን ከሰላሳ ደቂቃዎች ያልበለጠ። በአጠቃላይ ሰባት ሰዓታት። አንጎላቸው በሚለካ ሁኔታ ይለወጣል። እነዚህን አውታረ መረቦች በአእምሮ እና በአንጎል ውስጥ ለማንቀሳቀስ በእርግጥ ያን ያህል ብዙ አይፈጅም ይላል ዴቪድሰን።

የዓለም የማሰላሰል ወጎች ይህንን ለዘመናት ያውቁታል። በቲቤት የቡድሂስት አቀራረብ፣ ስልጠናው የሚጀምረው በጣም ቀላል በሆነው ነገር ሁሉ ነው - ተወዳጅ የቤት እንስሳ፣ ልጅ፣ ውድ ጓደኛ፣ የሙቀት ስሜትን በአስተማማኝ ሁኔታ የሚያመነጭ ማንኛውም መልሕቅ። እነዚያ ሰዎች የበለጠ እንክብካቤ የሚገባቸው ስለሆኑ ሳይሆን ስሜቱን በቀላሉ ለማግኘት ስለሚያስችሉት ነው። ያንን ስሜት አንዴ ካገኙ በኋላ መያዝን መማር ይችላሉ። እና አንዴ መያዝ ከቻሉ በኋላ ማራዘምን መማር ይችላሉ።

መስፋቱ ዘዴያዊ ነው፡ በቀላሉ ከምንወዳቸው፣ ከምናውቃቸው፣ ከማናውቃቸው፣ እስከ አስቸጋሪ እስከምናገኛቸው ሰዎች፣ እስከ በመጨረሻም - ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ድረስ። በጣም ዘዴያዊ መስፋፋት ነው - ያንን የግንኙነት ስሜት መቀስቀስ እና ማጣጣም መማር፣ ከዚያም በእያንዳንዱ ጊዜ ትንሽ ተጨማሪ ማራዘም። ስልጠናው መጫን አይደለም። ምርምር እንደሚያሳየው ከመጀመሪያዎቹ የህይወት ቀናት ጀምሮ የሚገኝ ነገር ማልማት ነው።

ትናንሽ መግቢያዎች፣ በየቦታው ክፍት ናቸው

ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ትራስ፣ የማፈግፈጊያ ማዕከል ወይም በመደበኛ መልኩ የዕለት ተዕለት ልምምድ አያስፈልጋቸውም። ግብዣው ከዚያ የበለጠ የተለመደ ነው - እና ብዙ ተጨማሪ ይገኛል።

መብላት። ቀላል የመብላት ተግባር፣ አብዛኞቻችን በየቀኑ ብዙ ጊዜ ያለ ሥነ ሥርዓት የምናደርገው። ከመጀመሪያው ንክሻ በፊት፣ ይህንን ምግብ በሳህንዎ ላይ ለማስቀመጥ የፈጀባቸውን ሰዎች - ገበሬዎች፣ የጭነት መኪና አሽከርካሪዎች፣ በመጋዘኑ ውስጥ ያሉ ሠራተኞች፣ በቼክ መውጫው ላይ ያለው ሰው - ለመመዝገብ ለጥቂት ጊዜ ቆም ይበሉ። አጭር የምስጋና እና የግንኙነት ስሜት እንዲፈጠር ይፍቀዱለት። አስር ሰከንዶች፣ ምናልባትም ከዚያ ያነሰ። በተከታታይ ሲጠናቀቅ፣ በዓለም ውስጥ የሚንቀሳቀሱበትን ሌንስ ማዞር ይጀምራል።

ወይም አየር ማረፊያ። ሪቻርድ ዴቪድሰን በዲትሮይት በሮች መካከል መሮጥን - የመጓጓዣውን ንፁህ የጭንቀት አጣዳፊነት - እና ከዚያም በማስታወስ ፡ ይህ የእኔ ላቦራቶሪ ነው። በዙሪያዬ ያሉት እነዚህ ሁሉ ሰዎች እንዲሁ ቸኩለዋል፣ እንዲሁም ተጨንቀዋል፣ እንዲሁም ወደ አንድ ቦታ ለመድረስ ይፈልጋሉ፣ እንዲሁም እኔ ሰው እንደሆንኩ ሁሉ። ያንን ተመሳሳይነት በመገንዘብ፣ ለደህንነት ጸጥ ያለ ምኞት መላክ፣ ይህንን የተለመደ ጊዜ ወደ እውነተኛ እንክብካቤ ማድረግ - ያ ትንሽ የውስጥ እንቅስቃሴ በህይወት ውስጥ የሚደጋገም፣ ወደ እውነተኛ ነገር ይጨምራል።

ወይም ካታ - በቲቤት ባህል ውስጥ እንደ ሰላምታ ከሚሰጡት ነጭ የሐር ሸርጣኖች አንዱ፣ የሚቀርበውና የሚመለሰው ስጦታ፣ አንድ የልግስና ተግባር ከሌላው ጋር መገናኘት። ኮርትላንድ ዳህል በዴቪድሰን ቢሮ ውስጥ የተንጠለጠሉትን ካታዎች ማየት፣ ምናልባትም በዳላይ ላማ እንደተሰጡ ማወቅ እና የሆነ ነገር እንደተለወጠ - የማስታወስ ችሎታ፣ ሁለት ሰዎች በባህላዊው የቲቤት ሰላምታ ውስጥ ጭንቅላታቸውን የሚነኩ፣ በመካከላቸው የሚታየው ፍቅር - እንደተሰማቸው ይገልጻል። ያ ቅጽበት ምንም አያስፈልገውም። ምንም ጥረት፣ መደበኛ ልምምድ የለም። አስቀድሞ የነበረውን ነገር የማስተዋል ፍላጎት ብቻ ነው።

ልምምድ ከባዶ ግንኙነት አይፈጥርም። አስቀድሞ ያለውን ነገር ለማየት ትኩረትን ያሠለጥናል። ዴቪድሰን ብዙ ጊዜ እንደሚለው፣ በጊዜ ሂደት የሚጀምረው ነገር የበለጠ ዘላቂ ባህሪ ይሆናል።

ሁልጊዜ የሚገኝ ግንዛቤ

እዚህ ላይ ጥልቅ የሆነ የፍልስፍና ነጥብ አለ - ምናልባትም ዳህል እና ዴቪድሰን በሚወያዩባቸው ነገሮች ሁሉ ውስጥ ጥልቅ የሆነው - እና ከእሱ ጋር መቀመጥ ጠቃሚ ነው።

የብቸኝነት ችግር ግንኙነታችን መቋረጥ ብቻ ሳይሆን መገናኘትም ጭምር ነው። በተጨማሪም ከሌሎች ሰዎች ጋር፣ ከቦታዎች፣ ከትዝታዎች፣ ከቀረጸን ነገር ሁሉ ጋር -- ውስብስብ በሆነ የግንኙነት መረብ ውስጥ መግባታችን ነው፣ እናም በቀላሉ እንረሳለን። ውጫዊ ሁኔታዎች አስፈላጊ ናቸው - ዳህል በጥንቃቄ እንደሚያውቀው፣ ምንም ለውጥ አያመጡም። ነገር ግን ስለሁኔታችን ያለን ስሜት፣ በእሱ አባባል፣ በጣም አስፈላጊው ነገር ሊሆን ይችላል።

የቡድሂስት ሳይኮሎጂ ለዚህ አመለካከት ስም አለው፡ እርስ በርስ መተሳሰር። በራሱ የሚነሳ ምንም ነገር የለም። እያንዳንዱ ሀሳብ፣ እያንዳንዱ ስሜት፣ እያንዳንዱ የልምምድ ጊዜ የሚቀረጸው ሰፊ በሆኑ ምክንያቶች እና ሁኔታዎች - ሌሎች ሰዎች፣ ቀደም ሲል በተከሰቱ ክስተቶች፣ ያልመረጥናቸው ሁኔታዎች፣ ባላየናቸው ደግነቶች ነው። ኮርትላንድ ዳህል ረጅም ጊዜ ብቻውን ማፈግፈግ - አንዳንድ ጊዜ ለወራት ሳይናገር - እና በጥልቅ የተገናኘ ስሜትን ይገልጻል። ውጫዊ ሁኔታዎች አልተለወጡም። የተለወጠው ነገር ቀድሞውኑ ለነበረው ነገር የተሰጠው ትኩረት ጥራት ነው።

በግላዊ እና በተጨባጭ የግንኙነት መለኪያዎች ላይ የተደረገው ጥናት ይህንን ያሳያል -- ዴቪድሰን በጥንቃቄ እንዳመለከተው፣ ግኝቶቹ የተደባለቁ ናቸው እና ይህ የሳይንስ እድገት ክፍል ሆኖ ይቀጥላል። አንዳንድ ጥናቶች የብቸኝነትን ግላዊ ተሞክሮ እንደ ቁልፍ መወሰኛ አድርገው በግልጽ ያመለክታሉ። ሌሎች ደግሞ በሞት ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ ግንኙነትን በተለያዩ መንገዶች፣ ግላዊም ሆነ ተጨባጭ፣ እንደሚታይ ያሳያሉ። ከመረጃው እና ከህይወት ተሞክሮ ግልጽ የሆነው ነገር በጓደኞች ተከበን ሙሉ በሙሉ ብቸኛ መሆን እንችላለን -- እና ዳህል እንዳስቀመጠው፣ ስለሁኔታችን ያለን ስሜት በጣም አስፈላጊው ነገር ሊሆን ይችላል።

አስፈላጊ ነገር እንጂ የቅንጦት ነገር አይደለም

በግለሰቦች መካከል ብቻ ሳይሆን በቡድኖች፣ በብሔሮች፣ በፖለቲካ ቡድኖች፣ በሃይማኖቶች፣ በትውልዶች መካከል ባለው ያልተለመደ የጋራ መቆራረጥ ወቅት እየኖርን ነው። የእንክብካቤ ክበብን የማስፋት፣ በራስ እና በሌሎች መካከል ያለውን ጥብቅ ድንበሮች የመፍታት፣ ግድየለሽነት ወይም ተቃውሞ ብቻ የምንጠብቅበትን ደግነት የማግኘት ችሎታ - ይህ ጥሩ ነገር አይደለም። ዳህል እንደሚለው ፡ ይህ የቅንጦት አይደለም። ለእኛ እንደ ዝርያ አስፈላጊ ነገር ነው።

እነዚህን ልማዶች ለዘመናትና ለሺህ ዓመታት ያዳበሩት ጥንታዊ ወጎች ለግል መንፈሳዊ እድገት የሚያገለግሉ መሳሪያዎችን አልገነቡም። መረጃዎቻችን አሁን በኤፒዲሚዮሎጂካል ጥናቶች ውስጥ ከሚለካው ተመሳሳይ የሰው ልጅ መሰረታዊ ህመም ጋር ምላሽ እየሰጡ ነበር። እንዲህ ብለው ይጠይቁ ነበር ፡ በዓለም ላይ እንደ ቤት ለመሰማት ምን ያስፈልጋል? ሌላ ሰውን ለማግኘትና እንደ ዘመድ ለመመዝገብ ምን ያስፈልጋል?

እናም ወጎችም ሆኑ ሳይንስ አሁን የሚያረጋግጡት ይህ የባህሪ፣ የውጪነት፣ የማህበራዊ ተሰጥኦ ያለዎት ጉዳይ አይደለም። ክህሎት ነው፣ እና ክህሎቶች ሊማሩ ይችላሉ። አእምሮ በሰባት ሰዓታት ውስጥ ሊለወጥ ይችላል። ግንኙነትን የማወቅ ልማድ እንደ ምግብ ወይም እንደ ድንገተኛ ነገር በየቀኑ ሊተከል ይችላል።

የቀዶ ጥገና ሀኪሙ ዋና አማካሪ አውጥቷል። መረጃው ለአስርተ ዓመታት ጉዳዩን ሲያቀርብ ቆይቷል። የማሰላሰል ወጎች ለሺህ ዓመታት መንገዱን ሲያሳዩ ቆይተዋል።

የቀረው ማስታወስ ብቻ ነው -- ይህም አጠቃላይ ልምምድ ነው፣ እና የትኛው በቂ ሆኖ ተገኝቷል።