Breytt samantekt

Þegar eitthvað smellpassar

Hvað innsýn raunverulega er, hvers vegna hún skiptir meira máli en við höldum og hvað það þýðir að hún dofnar

Það er árið 1993. Cort gengur út úr kvikmyndahúsi í Minneapolis. Hann hefur rétt horft á Schindler's List . Hann stígur út í hlýtt og rakt sumarloft. Og eitthvað gerist.

Ekki hægt. Ekki með uppsöfnun. Á augabragði er eitthvað sem ekki var til staðar áður skyndilega, algjörlega, óafturkallanlega til staðar. Tilfinning um vissu - næstum líkamlega - um að líf hans muni snúast um samúð og þjónustu. Ekki ákvörðun. Ekki áætlun. Eitthvað dýpra: viðurkenning, sem berst heil, eins og hún hefði alltaf beðið rétt utan sjónsviðs hans og hefði nú stigið fram í ljósið.

Hann finnur enn fyrir loftinu. Áratugum síðar finnur hann enn fyrir loftinu.

Þetta er það sem Richie og Cort eyða þessu samtali í að reyna að skilja -- hvað þessi tegund af augnabliki í raun er, hvað heilinn er að gera þegar það gerist og hvers vegna, af öllu því sem við gætum ræktað í nafni vellíðunar, gæti þessi tegund af upplifun verið sú umbreytandi og sú mest vanrækta.

Ekki eru allar innsýnir jafnar

Það er til orð yfir það sem gerðist Cort fyrir utan þetta leikhús. Og það er líka til orð yfir þá stund sem þú sérð loksins hvernig stærðfræðidæmi virkar. Báðar eru kallaðar „innsýn“. En þær eru ekki það sama.

Að leysa þraut færir smell -- ánægjulegt, hreint, afmarkað. Eitthvað var falið, nú er það það ekki. Þú heldur áfram.

En hin tegundin – sú sem Cort upplifði, sú sem Richie lýsir úr hugleiðsluiðkun sinni og úr uppgötvun sinni um taugamótun fyrir framan efasemdarfulla félagsfræðideild – gerir eitthvað allt annað. Hún svarar ekki bara spurningu. Hún endurskipuleggur þann sem spyr hennar.

Þessi seinni tegund innsýnar – sú sem einkennist af visku, sú sem býr í miðju allrar hugleiðsluhefðar – er það sem þetta samtal snýst í raun um. Og eiginleikar hennar eru nógu sértækir til að vera viðurkenndir og nógu undarlegir til að verðskulda athygli.

Hvernig það raunverulega líður

Bæði Richie og Cort hafa upplifað þetta nógu oft til að geta kortlagt það. Reynslan hefur endurtekið einkenni:

Það gerist skyndilega. Það er engin frambrún. Þú ert ekki að nálgast hana. Og svo – búmm – er hún þarna. Richie líkir því við skynjunarblekkingu sem snýst við: þú ert ekki að færast nær nýju myndinni, þú ert einfaldlega, allt í einu, að sjá hana. Breytingin hefur ekkert millibil.

Það er tilfinningaþrungið. Ekki tilviljun -- miðlægt. Cort lýsir tilfinningalegu hámarki: innblástur, upplyfting, öldugangi sem fer um hann. Richie lýsir gleði, eins konar sælu. Þetta er ekki aukaverkun innsýnarinnar. Greinin sem þau ræða gerir ljóst að tilfinningasvæði heilans eru að virkjast á þeirri stundu sem þau öðlast skilning. Tilfinningin er innsýnin, eða að minnsta kosti óaðskiljanleg frá henni.

Það ber með sér tilfinningu um djúpa vissu. Ekki vitsmunalega sannfæringu heldur eitthvað sem líkist viðurkenningu -- eins og að skynja skyndilega sannleika sem hafði alltaf verið til staðar. Cort lýsir því sem tilfinningu um að hafa „fundið út einhverja falda formúlu um lífið eða mannlegt ástand“. Ekki komist að niðurstöðu. Uppgötvað eitthvað sem var þegar raunverulegt.

Það er orkugefandi. Báðir ræðumenn nota sama tungumálið: lífskraft. Framvirk orka. Uppspretta. Richie kallar það „tilfinningu fyrir lífskrafti sem losnar úr læðingi“. Þetta er ekki væg ánægja af því að verkefni sé lokið. Það er eldsneyti - það sem fær þig til að vilja byggja allt líf þitt upp á annan hátt.

Það skilur eftir sig spor ólíkt öllu öðru. Cort gekk út úr þessu leikhúsi árið 1993. Hann finnur enn raka sumarloftið á húðinni. Það eru mjög fáar minningar á ævinni með slíka upplausn. Innsýnin var ekki bara dulkóðuð sem upplýsingar heldur sem fullkomlega líkamleg stund - og taugavísindin útskýra nákvæmlega hvers vegna.

Að fanga augnablikið í skanna

Það er alræmt erfitt að rannsaka innsýn í rannsóknarstofu -- hún kemur án viðvörunar og ekki er hægt að tímasetja hana. Rannsakendurnir leystu þetta með snjöllu tóli: Mooney-myndum . Þetta eru ljósmyndir sem eru klipptar niður í svart og hvítt -- ekkert grátt, engin blæbrigði, bara blettir með mikilli birtuskil sem eru næstum ómögulegir að greina. Sýnið einhverjum Mooney-mynd af hundi og viðkomandi sér ekkert. Bara form. Bara hávaði.

Og svo -- það smellur. Hundur. Óyggjandi. Þar sem ekkert var, er nú eitthvað. Og þú getur aldrei afséð það.

Glæsileiki þessarar hönnunar felst í því að sjónræna örvunin er eins hvort sem innsýn á sér stað eða ekki. Sama myndin. Sama ljósið sem lendir á sömu sjónhimnunum. Það sem breytist er algjörlega innra með sér -- og það þýðir að virkni heilans á augnabliki greiningar er hægt að bera beint saman við virkni hans á augnabliki greiningarleysis, þar sem allt annað er óbreytt. Hægt er að einangra sálfræði innsýnar frá hávaðanum.

Fimm dögum eftir skönnun voru þátttakendur prófaðir til að kanna hvaða fígúrur þeir mundu. Niðurstaðan var sú að fígúrur sem vöktu upp augnablik innsýnar voru mun líklegri til að vera munaðar. Aha -ið finnst ekki bara öðruvísi en venjuleg skynjun. Það er kóðað öðruvísi. Heilinn ákveður – í þeirri skynjun – að þetta sé þess virði að geyma.

Af hverju lýsist amygdalan upp

Rannsóknin leiddi í ljós virkni ekki aðeins í sjónrænum úrvinnslusvæðum - eins og búist var við - heldur einnig í möndlunni og drekanum. Flestir þekkja möndluna frá ótta. En Richie endurskilgreinir það með mikilvægum greinarmun.

Taugavísindamenn tala um tvo aðskilda eiginleika upplifunar: gildi hennar (hvort eitthvað er jákvætt eða neikvætt - góðar fréttir vs. slæmar fréttir) og áberandi eiginleika hennar (hversu mikilvægi það skiptir þig, óháð því hvort það er gott eða slæmt). Það kemur í ljós að möndlunin fylgist fyrst og fremst með áberandi eiginleika. Henni er alveg sama hvort eitthvað er ógn eða opinberun. Henni er sama hvort það sé mikilvægt. Þess vegna kviknar hún við ótta - en jafnframt á augnabliki skyndilegrar, spennandi viðurkenningar.

Það sem gerir líffærafræðina áberandi er að möndlurnar og drekinn – bæði fánalyftingin og minningaviðhaldarinn – sitja bókstaflega hlið við hlið í heilanum. Richie lýsir þessu sem „mjög tilhneigðu“. Við munum ekki eftir ómerkilegum hlutum. Við munum eftir því sem skipti máli. Heilinn sem ákveður að eitthvað sé mikilvægt er líkamlega tengdur við heilann sem ákveður hvað er geymt.

Þess vegna finnur Cort enn fyrir loftinu fyrir utan kvikmyndahúsið í Minneapolis. Ekki vegna þess að hann reyndi að muna það. Vegna þess að möndlurnar sögðu: þetta skiptir máli.

Það sem við höfum gleymt

Hugsaðu um hvar þessar samræður áttu sér stað áður fyrr. Sókrates hélt ekki fyrirlestra í háskóla - hann stoppaði ókunnuga á markaðnum og deildi við þá á götunni. Platon. Aristóteles. Fyrir Forn-Grikki var viska ekki fræðilegt fag sem var geymt í deild. Hún var áríðandi, lifandi og öllum við. Spurningin um hvernig ætti að lifa var spurð opinberlega, meðal venjulegs fólks, sem iðkun. Innsýn var ekki aukaáhugamál heimspekinnar. Hún var meginatriðið.

Í búddískri sálfræði er innsýn ekki heldur einn þáttur meðal margra. Hún er áfangastaðurinn. Samkennd, núvitund, einbeiting – þetta er vegurinn. Viska og innsýn eru leiðin. Allar aðrar iðkanir eru til staðar til að skapa aðstæður þar sem innsýn getur komið upp, fest rætur og að lokum orðið að grunni sem þú stendur á frekar en tindur sem þú sást einu sinni.

Og samt: engin núverandi almenn líkan um sálfræðilega vellíðan felur í sér innsýn - nema ramminn um heilbrigða hugi sem Richie og Cort hafa þróað. Öll ríkjandi líkan um blómgun, geðheilbrigði, jákvæða sálfræði - engin þeirra nefnir það. Cort kallar það „gríðarlegt blinda blett“. Miðað við það sem þeir hafa lýst virðist það vægt til orða tekið.

Meginvandamálið: Innsýnin dofnar

Þetta er það sem enginn segir þér: innsýnin sjálf er hverful. Það sem varir er aðeins minningin um hana.

Cort gekk út úr bíósalnum, alveg viss. Líf hans var öðruvísi. Tilfinningin var eins raunveruleg og allt sem hann hafði nokkurn tímann upplifað. Fimm mínútum síðar: í bíl, að tala. Degi síðar: í sófa, að spila tölvuleiki. Sannfæringin hafði ekki horfið -- en hún hafði horfið inn í söguna. Hún var ekki lengur lifandi vera. Hún var orðin minning um eitthvað sem eitt sinn gerðist -- og minning ein og sér breytir ekki því hvernig þú bregst við í næstu samræðum, næstu erfiðleikastund, næsta venjulega þriðjudagsmorgun.

Þetta er líka ástæðan fyrir því að geðlyf, þrátt fyrir allan sinn kraft til að vekja innsýn, mistakast svo oft að umbreytast. Þau geta áreiðanlega sprungið upp hurðina. En án íláts til að geyma það sem kemur í gegn, gufar það upp. Það sem eftir stendur er saga mjög mikilvægrar reynslu - ekki upplifunin sjálf, endurnýjuð og lifandi í því hvernig þú birtist á hverjum degi.

Það sem hugleiðsla gerir, segir Cort, er tvennt í einu:

Tíbeska orðið fyrir hugleiðslu þýðir einfaldlega að kynnast. Ekki að búa til hámarksupplifanir. Að endurskoða viðurkenningu nógu oft til að hún verði grunnurinn, ekki hámarkið. Í taugafræðilegu tilliti: að fara frá ástandsbreytingu yfir í eiginleikabreytingu -- frá einhverju tímabundnu yfir í eitthvað varanlegt.

Þegar þú hefur séð hundinn

Richie býður upp á fallega lokamynd. Þegar þú hefur séð hundinn í Mooney-myndinni – þegar blettirnir hafa leystst upp í eitthvað auðþekkjanlegt – munt þú alltaf geta séð hann. Þú þarft ekki að finna hann út aftur. Myndin hefur ekki breyst. En þú hefur byggt upp nýja kunnugleika og sá kunnugleiki er varanlegur.

Hugleiðsla er að byggja upp sams konar kunnugleika við dýpri eðli eigin huga. Í fyrsta skipti sem meðvitund opnast í þér – rúmgóð, vakandi, hljóðlega viss – getur það fundist eins og óendurtekin náð. En með æfingu finnur þú leiðina aftur til hennar auðveldara. Og auðveldara. Þangað til það er alls ekki komu, heldur einfaldlega minning. Heimkoma að einhverju sem hefur alltaf verið til staðar.

Ótti sem þjálfanleg tíðni

Þetta tengist einhverju sem Richie nefnir varðandi lotningu -- þeirri eiginleika að vera stöðvaður í sporum sínum af einhverju stórkostlegu eða fallegu. Hefðbundin sálfræði lítur á lotningu sem aðstæður. Þú finnur fyrir henni við Grand Canyon, við hafið á nóttunni, í dómkirkju. Upplifunin virðist krefjast kveikju sem er í réttu hlutfalli við umfang hennar. Flestir okkar bíða eftir að heimurinn bjóði upp á réttar aðstæður.

En Richie og Cort þekkja fólk -- Mingyur Rinpoche er eitt af þeim -- sem virðist lifa í stöðugri lotningu. Ekki í Grand Canyon. Ekki við óvenjulegar aðstæður. Í farþegasæti bíls. Í venjulegu herbergi. Lottningin er ekki háð neinum sérstökum stillingum ytri heimsins -- því hæfileikinn til hennar hefur verið þjálfaður inn á við.

Cort skilgreinir þetta sem að læra að stilla mismunandi tíðnir. Flestir okkar upplifa lotningu, þakklæti eða óeigingirni aðeins þegar aðstæður okkar kalla það fram. Þjálfaður hugleiðandi hefur lært að velja tíðnina - að stilla sig sjálfviljugur að víddum reynslu sem eru alltaf tiltækar, bara venjulega hunsaðar. Það sem virðist vera einstök náttúruleg gjöf fárra merkilegra einstaklinga gæti í raun verið fjarlægur endi litrófsins sem hvert og eitt okkar getur ferðast um.

Það sem þú getur í raun gert: Næring og melting

Cort endar á einhverju einföldu. Augnablikið sem hann gerði í Schindler's List var ekki tilviljun - þótt það hafi fundist eins og það. Þegar litið er til baka eru tveir hlutir sem gerðu það mögulegt.

Nærðu hugann með réttu hlutunum. Hann var á ákveðnum stað í lífi sínu, að horfa á kvikmynd um þjáningar og samúð og fólkið sem reis upp til að takast á við þær. Samræðurnar sem við eigum, það sem við lesum, það sem við hleypum inn - þetta eru hráefnin. Innsýn kemur ekki úr engu. Hún kristallar eitthvað sem var þegar að safnast fyrir. Án réttra inntaks er ekkert til að kristalla.

Skapaðu rými til að melta. Innsýnin átti sér ekki stað í leikhúsinu. Hún gerðist í skarðinu -- að ganga út, hugurinn laus við fókus sinn, ekki enn gripinn af því næsta. Þar átti sér stað gullgerðarlistin. Það er líka einmitt það sem nútímalífið útrýmir. Við erum alltaf að nærast. Við búum næstum aldrei til aðstæður fyrir neitt til að lenda.

Loka

Það eru líklega margar innsýnarstundir sem eiga sér stað á dæmigerðum degi manns, segir Richie, og þeir muna þær ekki. Þeir týnast. Meðvitund þeirra er alls staðar. Það er eins og kertaljós í miðjum fellibyl.

Hluti af því sem hugleiðsla gefur okkur er leið til að taka eftir -- að hafa logann nógu stöðugan til að þegar ljós innsýnarinnar kemur getum við í raun séð hann. Og kannski, með tímanum, að halda honum áfram.