ፈጽሞ የማንጠይቀው ግምት

በውስጣችን በጣም ጥልቅ የሆነ አመክንዮ አለ፤ ይህም እንደ አመክንዮ እምብዛም አናስተውለውም። እንደ ስበት ኃይል ይሰማዋል። የሆነ ነገር መፈለግ ወደ ማግኘት ይመራል። ማግኘት ወደ ደስታ ይመራል። በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ በዚህ ላይ እርምጃ እንወስዳለን - የሚቀጥለውን ቡና፣ የሚቀጥለውን ማስታወቂያ፣ የሚቀጥለውን የህይወታችንን ስሪት ለማግኘት እንጥራለን፤ ይህም በመጨረሻ በቂ እንደሆነ ይሰማናል።

ኮርት ይህንን ውይይት የሚጀምረው በትንሽ እና በሐቀኛ ታሪክ ነው። አንድ ኩባያ ቡና አፍስሶ ነበር - ፈጽሞ የማይጠጣው ነገር፣ ምክንያቱም የልብ ምት ስለሚሰጠው እና በእውነትም ህመም እንዲሰማው ስለሚያደርገው። ይህንን ያውቃል። ለዓመታት ያውቀዋል። ሆኖም ግን ፍላጎቱ እዚያ ነበር፣ አጥብቆ፣ ለራሱ ታሪክ ግድየለሽ ነበር።

አልጠጣውም። በምትኩ ሻይ አዘጋጀ። ግን የቀረው ምርጫው አልነበረም - ዑደቱን በግልጽ ማየት የቻለበት ጊዜ ነበር ፡ መሻቱ ነገሩን በእርግጥ ይወደው እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ ምንም ግንኙነት አልነበረውም። ሙሉ በሙሉ በተለያዩ ትራኮች ላይ ይሮጡ ነበር።

ይህ በግምቱ ውስጥ ያለው ክፍተት ነው። ፍላጎት መጥፎ ነው ወይም መፈለግ ማሸነፍ ያለበት ነገር ነው ማለት አይደለም - ነገር ግን አንድን ነገር በመመኘት እና በመደሰት መካከል እንደ ቀላል የምንወስደው ግንኙነት በጭራሽ አገናኝ ላይሆን ይችላል። እና ያንን አንዴ ካዩ በኋላ በየቦታው ማስተዋል ይጀምራሉ። ለእረፍት ወደ ባህር ዳርቻ ይደርሳሉ እና እራት ለመብላት እየጠበቁ ነው። እራት ይበላሉ እና አልጋዎን በጉጉት እየጠበቁ ነው። የግብ ምሰሶው ይንቀሳቀሳል፣ ይንቀሳቀሳል፣ እና ይንቀሳቀሳል። የወደፊቱ ጊዜ ሁልጊዜ በሩቅ ቦታ ነው - ሆኖም ግን የአሁኑን ከዚያ ከተመደበው ርቀት እየገመገምን እንቀጥላለን፣ ልክ የአሁኑ የመጠባበቂያ ክፍል ብቻ እንደሆነ።

አእምሮው በትክክል ምን ይላል

ሪቺ የነርቭ ሳይንስን ያመጣል፣ እና ይህ የሚያስደንቅ ነው ምክንያቱም ችግሩን ብቻ የሚገልጽ አይደለም - ዘዴውን ያሳያል። የአንጎል የሽልማት ስርዓት፣ የነርቭ ሳይንቲስቶች "የሚፈልጉ" ዑደት ብለው የሚጠሩት አብዛኛው፣ በእውነቱ ስለ ደስታ አይደለም። ስለ መጠበቅ ነው። ወደ አንድ ነገር የሚወስደውን ፍላጎት ነው። እና ያ ዑደት ሰፊ ነው።

ለመውደድ የሚያገለግል ዑደት - ለእውነተኛ፣ ለአሁኑ ጊዜ ለመደሰት - የተለየ ነው። እና በጣም ትንሽ በሆነ አካባቢ ይኖራል። ተመራማሪዎች ventral pallidum የሚባል ክልል መለየት ችለዋል፣ በጣም ትንሽ ስለሆነ በሰው አንጎል ቅኝቶች ውስጥ እንኳን ለመለየት አስቸጋሪ ነው፣ ይህም በተለይ ከመውደድ ተሞክሮ ጋር የተቆራኘ ይመስላል። ፍላጎት እየጨመረ ሲሄድ፣ መውደድ እየቀነሰ ይሄዳል። እንደ ሥነ ምግባራዊ ማስጠንቀቂያ አይደለም - እንደ ሊለካ የሚችል የነርቭ እውነታ።

ሪቺ በተጨማሪም ይህ አዝማሚያ በጣም የሚታይበትን የዕፅ ሱሰኝነትን በተመለከተ ምርምርን ጠቁመዋል፤ ሰዎች አብዛኛውን የንቃት ሰዓታቸውን የሚያሳልፉት አንድን ንጥረ ነገር ለማግኘት፣ ለማግኘት፣ ለአጭር ጊዜ ለመጋለጥ እና ከዚያም ወዲያውኑ ወደሚቀጥለው የፍላጎት መነቃቃት ውስጥ ይገባሉ። ሲመገቡት መሻቱ አያቆምም። ይጠናከራል። እና ከበስተጀርባ በጸጥታ የሚሸረሸረው ነገር ከፊትዎ ያለውን ነገር ለመደሰት የመውደድ ችሎታ ነው - ከፊትዎ ያለውን ነገር በትክክል ለመደሰት።

አብዛኞቻችን በዚያ ጽንፈኛ ክልል ውስጥ አይደለንም። ነገር ግን ሪቺ እና ኮርት ወደ አንድ ስውር እና የበለጠ የተስፋፋ ነገር እየጠቆሙ ነው፡ ልክ እንደ ስቃይ የማይመስል ሥር የሰደደ እርካታ ማጣት። ልክ እንደ መጠበቅ ይመስላል። ሁልጊዜም የሚቀጥለው ጊዜ ከዚህ ትንሽ የበለጠ እንዲሆን እንጠብቃለን።

ጥንታዊ የምርመራ ውጤት

የሚያስደንቀው ነገር ይህ አዲስ ግኝት አለመሆኑ ነው። ኮርት ከቦዲሳትቫ መንገድ (ዌይ ኦፍ ዘ ቦዲሳትቫ) የተሰኘውን ክላሲካል የቲቤት ጽሑፍ ያመለክታል፤ ይህም እንደ ዳላይ ላማ ያሉ አስተማሪዎች ደጋግመው የሚመለሱበት ነው። ጥቅሱ በግምት እንዲህ ይላል፡- ማንም ሰው መከራ መቀበል ባይፈልግም፣ እንደ ውድ ጓደኛችን ወደ መከራ እንሮጣለን። እና ሁሉም ሰው ደስተኛ መሆን ቢፈልግም፣ እንደ ጠላት ከእሱ እንሸሻለን።

የቲቤት ባህል ለዘመናት ከዚህ ጋር ተቀምጧል - በምንከታተለው እና በእውነቱ በምንፈልገው መካከል ያለው ክፍተት። ኮርት እንደሚለው በቡድሂስት ማሰላሰል ውስጥ ካሉት በጣም መሠረታዊ የመግቢያ ነጥቦች አንዱ ሐቀኛ መሆን ነው። ስለራስዎ ተስማሚ ስሪት ሳይሆን በእውነቱ የሚከተሏቸው ስልቶች በትክክል ምን ያህል እየሰሩ እንደሆነ በመገንዘብ። እንደ ራስን መተቸት ሳይሆን እንደ ቀላል የእውነታ ማረጋገጫ፡ ይህ ዑደት እኔ እንደማስበው የሚያቀርበውን እያቀረበ ነው?

ምክንያቱም ዑደቱ በአንድ ግምት ላይ የተመሰረተ ስለሆነ እና ያ ግምት ሁልጊዜ ማለት ይቻላል የተሳሳተ ነው። ይህንን ፍላጎት ብቻ ከተለማመድኩ በመጨረሻ ወደ አንድ ቦታ እደርሳለሁ የሚለው ሀሳብ - የራስዎን የህይወት ማስረጃ እስኪያዩ ድረስ ያ አመክንዮ አየር አልባ ሆኖ ይሰማዋል። ኮርት ለእሱ ሁለት ምስሎችን ይጠቀማል። የጨው ውሃ፡ በጠጡ ቁጥር ይጠማሉ። ግርግር፡ ባሳደዱት ቁጥር እየራቀ ይሄዳል፣ እና የሆነ ነገር ደግሞ አስደሳች ሆኖ ይቀጥላል።

ድንቁርና ከምታስቡት በላይ ቅርብ ነው

ስለዚህ ጉጉት የተዘጋ ዑደት ከሆነ ምን ይከፍታል? ተግሣጽ ሳይሆን መካድ አይደለም። ጸጥ ያለ ነገር። ሪቺ የዳቸር ኬልትነርን ስራ በአድናቆት ያመጣል - ሰዎች የሚያቆማቸው ነገር ሲያጋጥማቸው ምን እንደሚፈጠር የሚያሳይ ጥናት። ብዙውን ጊዜ በግራንድ ካንየን ውስጥ ያለውን አድናቆት ወይም የ2,000 ዓመት ዕድሜ ያለው ቀይ እንጨትን ወደ ላይ ስንመለከት ወይም ከዋክብት ስር ቆሞ እናስባለን።

ሪቺ ግን ሁሉንም ነገር እንደገና የሚያድስ ነገር ትላለች፡- በቆሻሻ መጣያ ላይ መደነቅ ትችላለህ። ስለ ውጫዊው ነገር ስፋት አይደለም። ከፊትህ ባለው ነገር ላይ በትክክል እንድታርፍ የሚያስችልህ የአመለካከት ለውጥ ነው። እና ያ ለውጥ፣ ኮርት እና ሪቺ በጥንቃቄ እንደሚያመለክቱት፣ ሊለማመድ የሚችል ባህሪ ነው - ውብ በሆኑ እይታዎች ላይ ብቻ ሳይሆን ሊተገበር እና ሊጠናከር የሚችል ነገር ነው።

ያ ትንሽ አቅጣጫ መቀየር በፍሬሙ ላይ ትንሽ ለውጥ ከማድረግ ውጪ ምንም ነገር አልፈለገም። ብስጭቱ ወደ አስገራሚ ነገር ተለወጠ። ኮርትም ሆነ ሪቺ ወደ ኋላ ተመልሰው የሚያደርጉት ልምምድ - ጣዕም ማጣጣም ብለው የሚጠሩት - በእውነቱ ያንን አቅም መገንባት ነው። ምስጋናን ማስገደድ፣ አዎንታዊነትን አለማሳየት፣ ነገር ግን በመጀመሪያ ገንቢ ወደሆነ ነገር እንዲያተኩሩ የሚያስችሏቸውን የነርቭ መንገዶችን ማጠናከር እና ከዚያም እንዲመዘገብ የሚያስችልዎትን ረዘም ላለ ጊዜ ከእሱ ጋር መቆየት።

ኮርት ቅጠሎችን ከቤት ውጭ መሬት ላይ ያስተውላል። መውደቅ እዚህ ደርሷል። መውደቅን ይወዳል፣ ጥርት ያለ አየርን ይወዳል። ምልከታው አስደናቂ አይደለም። ግን ለአፍታ ማቆም የሚገባው ነገር አድርገው ይቆጥሩታል - ይህ ልምምድ ነው። የምታስተውሉት ነገር ይዘት ሳይሆን የማስተዋል እና የመቆየት ተግባር ነው።

ከስሜቱ በታች ያለው ፍርሃት

ኮርት በዚህ ውይይት ውስጥ ሁለት የተሳሳቱ አመለካከቶችን ጠቅሷል፣ ሁለተኛው ደግሞ ብዙም ያልተብራራበት ነው። የመጀመሪያው እስካሁን ግልፅ ነው፡ ጉጉት ወደ እርካታ የሚወስደው መንገድ ነው። ያንን እየፈታን ነበር። ሁለተኛው ግን ጥልቅ ነው፣ እና የመጀመሪያውን እንዲቀጥል የሚያደርገው ሊሆን ይችላል።

ሪቺ አክለውም ይህ በቂ አለመሆን ፍርሃት በቀጥታ የሚነገር ባይሆንም፣ ይህ ግን በስፋት የሚሰራጭ ምክንያት ነው። ከእረፍት ቅዠት በታች ያለው ነገር፣ የማያቋርጥ ምኞት፣ ፍጥነት መቀነስ አደገኛ ነው የሚለው ስሜት ነው። እናም አብሮ መቀመጥ ጠቃሚ ነው፣ ምክንያቱም ችግሩ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ስህተት ብቻ እንዳልሆነ ይጠቁማል - ስሜታዊም ጭምር። ከሙላት ይልቅ ባዶነት የሚመጣ መድረስ።

በዚህ ውይይት ውስጥ የቀረበው ግብዣ ሙሉ በሙሉ መፈለግን ማቆም አይደለም። የበለጠ የተወሳሰበ ነገር ነው፡- ፍላጎት ሞተሩ መሆን እንደሌለበት ማስተዋል። የተለየ አቅጣጫ መኖሩ - እጥረት ሳይሆን የብልጽግና - በተመሳሳይ ቀን ውስጥ ሊያሳልፍዎት የሚችል መሆኑ። ሁኔታዎች ስለተቀየሩ ሳይሆን ፍሬሙ ስለተለወጠ ነው።

ልክ አሁን

ሪቺ ታሪክ ይተርካል። ከአንድ የጃፓን ሳይንቲስት ጋር በዳራምሳላ ነበር፣ እና በሆነ መንገድ ሁለቱም ከዳላይ ላማ ጋር በአንድ ክፍል ውስጥ ብቻቸውን ሆኑ። ሳይንቲስቱ ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያገኘው ሪቺን እንኳን ሳታስበው የቀረችውን ጥያቄ ጠየቀ፡- ቅዱስነትህ፣ በሕይወትህ ውስጥ በጣም ደስተኛ የነበርክበት ጊዜ መቼ ነበር?

ዳላይ ላማ ሳያመነታ እንዲህ አለ፡- አሁኑኑ።

ያለፈ ስኬት አይደለም። የሚጠበቅ የወደፊት ሕይወት አይደለም። እሱ የተቀመጠበት ክፍል፣ አብረውት ከሚቀመጡት ሰዎች ጋር፣ እሱ የሚያደርገውን በትክክል ሲያደርጉ ነበር። እንዲህ ዓይነቱ ዝንባሌ ግድየለሽ ወይም ሞኝነት አይደለም - እዚህ መሆንን በጥልቀት የዳበረ ችሎታ ነው፣ ​​ሁልጊዜም በሌላ ቦታ ከመሆን ይልቅ።

ኮርት የግል በሆነ ነገር ይዘጋል። ጮክ ብሎ አድናቆትን የመግለጽ ልማድ አዳብሯል -- ለሰዎች የሚያስተውላቸውን እና በእነሱ ውስጥ ያለውን ዋጋ የሚሰጣቸውን ነገሮች በተወሰነ መልኩ በዘፈቀደ መንገር። ምላሹ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ተመሳሳይ ነው፡- ያ ከየት መጣ? መልሱም ቀላል ነው -- እያሰብኩበት ነበር፣ እና ልናገረው ፈልጌ ነበር። ትንሽ ነገር ነው። ሆኖም ሁለቱም ሰዎች ስሜታቸውን ይገልጻሉ።

የሪቺ የመዝጊያ መስመር የሚቆየው ነው ፡ ማብቀል ተላላፊ ነው።

ይህ በዚህ ውይይት ውስጥ በጣም ተግባራዊ ነገር ሊሆን ይችላል። ቴክኒክ አይደለም፣ ፕሮቶኮል አይደለም - አንድ ሰው በእውነት ጥሩ፣ አሁን ባለው እና በህይወት ባለው ነገር ላይ ሲያተኩር ይንቀሳቀሳል የሚለውን ምልከታ ብቻ ነው። በአንድ ክፍል ውስጥ፣ በአንድ መስተጋብር፣ በአንድ ቀን ውስጥ ይንቀሳቀሳል። የፍላጎት ዑደትም ተላላፊ ነው። ሁላችንም ይህንንም እናውቃለን። ጥያቄው የትኛውን አመጋገብ እንደምንለማመድ ነው።

የዳርማ ላብ — በኮርትላንድ ዳህል እና በሪቻርድ ዴቪድሰን መካከል የተደረገ ውይይት