Gwyddoniaeth Anghysur

Pam y gallai troi at yr hyn sy'n brifo fod y symudiad mwyaf pwerus y gallwch ei wneud

Roedd yn gorwedd y tu mewn i sganiwr MRI am 20 munud - yn oer, wedi'i strapio i mewn, yn methu symud, wedi'i amgylchynu gan beiriant yn gwneud synau a ddisgrifiodd fel rhai pryderus a thwrci. O fewn yr ychydig eiliadau cyntaf, teimlodd ei frest yn tynhau. Newidiodd ei anadl. Roedd tôn emosiynol ddiamheuol o gasineb. Roedd popeth amdano, ar bob lefel, yn annymunol.

Ac yna fe stopiodd geisio dianc oddi wrtho.

Yn lle hynny, daeth â'i ymwybyddiaeth i'w frest, gadawodd iddi orffwys gyda'r tyndra, a daeth yn chwilfrydig. Nid i ddiddymu'r profiad. Nid i'w ddisodli â rhywbeth neisach. Dim ond i edrych. Ac erbyn diwedd y sgan - yr un sganiwr, yr un sŵn, yr un oerfel - daeth y technegydd i'w ddad-strapio a'i ganfod yn gwenu. Dywedodd wrthi ei fod wedi bod yn wirioneddol dawel. Dywedodd nad oedd hi erioed wedi clywed hynny o'r blaen.

Nid stori am uwchddynol yw hon. Mae'n stori am fformiwla - ac unwaith y byddwch chi'n ei deall, ni allwch chi ei dad-weld.

Y fformiwla sy'n newid popeth

Dioddefaint = Poen × Gwrthiant

Sylwch nad poen ynghyd â gwrthiant ydyw. Mae'r lluosi'n bwysig. Pe bai'n adio, yna byddai hyd yn oed sero'r gwrthiant yn eich gadael gyda pha bynnag ddioddefaint a gariodd y boen ei hun. Ond oherwydd ei fod yn gynnyrch, mae rhywbeth rhyfeddol yn bosibl: os gallwch chi ostwng y gwrthiant i sero, mae'r dioddefaint yn diflannu'n llwyr - hyd yn oed os yw'r boen yn dal yno.

Dyma'r newid nad yw'r rhan fwyaf ohonom erioed wedi'i gynnig. Ein greddf - diwylliannol, biolegol, rhesymol - yw ymosod ar y newidyn cyntaf. I gael gwared ar y boen. Pan nad yw hynny'n bosibl, rydym yn teimlo'n sownd. Ond mae'r fformiwla'n datgelu ail lifer, un sydd bron bob amser o fewn cyrraedd: y gwrthiant ei hun.

Dau saeth, dau rwydwaith

Beth mae'r ymennydd yn ei hollti mewn gwirionedd

Mae Bwdhaeth wedi disgrifio hyn ers tro fel dwy saeth. Y saeth gyntaf yw'r digwyddiad ei hun - ergyd y teimlad corfforol, pigo nodwydd y deintydd, sŵn y peiriant MRI. Yr ail saeth yw popeth arall: yr ymateb emosiynol, yr atgasedd, y stori am yr hyn y mae'n ei olygu, y gwrthwynebiad. Mae gwyddoniaeth bellach yn dangos nad yw'r ddwy saeth hyn yr un peth yn yr ymennydd - maent yn rwydweithiau ar wahân amlwg .

Mae'r saeth gyntaf yn actifadu'n bennaf yn y cortecs somatosynhwyraidd — system monitro corfforol-corff yr ymennydd. Yr ail saeth yw parth yr amygdala, y cortecs rhagflaenol ventromedial, a'r cortecs cingwlaidd anterior: rhanbarthau sy'n ymwneud yn ddwfn ag emosiwn ac amlygrwydd. Yn y rhan fwyaf o bobl nad ydynt wedi hyfforddi'r meddwl, mae'r ddau rwydwaith hyn wedi'u hasio'n dynn. Mae poen yn codi, mae gofid yn codi. Mae poen yn gostwng, mae gofid yn gostwng. Maent yn symud fel un.

Mae'r ymchwil ar fyfyrdwyr yn dangos rhywbeth gwahanol: mae'r rhwydweithiau hyn yn dod ar wahân . Mae'r signal synhwyraidd a'r ymateb emosiynol yn datgysylltu. A phan fyddant yn gwneud hynny, mae'r profiad goddrychol o anghysur yn newid yn sylfaenol - nid oherwydd bod y signal poen yn wannach, ond oherwydd nad yw bellach wedi'i asio â gofid.

Nododd yr ymchwilwyr fod yr ail saeth hon hefyd yn haws i'w haddasu na'r gyntaf . Mae newid yr ymateb synhwyraidd crai yn anoddach ac yn arafach. Mae newid y berthynas emosiynol â'r ymateb hwnnw - y gwrthwynebiad, yn iaith y fformiwla - yn ymddangos yn fwy hygyrch, ac mae'r newid y mae'n ei gynhyrchu yn ddwys.

Y symudiad gwrth-reddfol

Mae myfyrdwyr yn teimlo poen yn fwy - ac yn dioddef llai

Dyma lle mae'r wyddoniaeth yn synnu pobl: nid yw myfyrwyr yn profi llai o boen synhwyraidd. Maent yn profi mwy. Pan gânt eu hamlygu i ysgogiad gwres poenus mewn sganiwr MRI, mae'r actifadu yn eu rhanbarthau synhwyraidd yn fwy nag mewn rhai nad ydynt yn myfyrio - nid yn llai. Maent yn talu sylw manylach, nid yn ei diwnio allan. Maent yn pwyso i'r saeth gyntaf, nid o'i chwmpas.

Mae hyn yn bwysig oherwydd ei fod yn datgymalu'r gamddealltwriaeth fwyaf cyffredin am yr arfer hwn. Y nod yw peidio â mynd yn ddideimlad. Nid adeiladu wal rhyngoch chi'ch hun a phrofiad yw'r nod. Nid cyfaint y signal sy'n newid. Yr hyn sy'n newid yw a ydych chi'n uno ag ef - a yw'r meddwl, y teimlad, yr anghysur yn peidio â bod yn rhywbeth rydych chi'n ei arsylwi ac yn dod yn ystafell rydych chi'n sefyll ynddi.

Y symudiad ymarferol yw peidio ag ymladd yn erbyn yr hyn sy'n digwydd, a pheidio â'i anwybyddu - ond mynd yn chwilfrydig amdano. Archwilio gwead gwirioneddol yr anghysur gydag ymwybyddiaeth: ble yn union mae o? Oes ganddo ymyl? A yw'n newid? Yr ansawdd hwn o sylw â diddordeb, yn hytrach na chasineb neu ataliad, yw'r hyn sy'n dechrau tynnu'r ddau rwydwaith ar wahân.

Nid oes angen 50 mlynedd arnoch chi

Mae newidiadau mesuradwy yn dechrau yn yr wythnos gyntaf

Yr ymateb naturiol i straeon fel y myfyrdod MRI neu'r deintydd-fel-goleuedigaeth yw tybio mai dim ond i bobl sydd wedi bod yn gwneud hyn ers degawdau y mae hyn ar gael. Mae'r ymchwil yn dweud fel arall. Mewn astudiaethau a gynhaliwyd gyda'r rhaglen Meddyliau Iach, mae newidiadau mesuradwy yn dechrau digwydd o fewn yr wythnos gyntaf o ymarfer - tua phum munud y dydd. Erbyn diwedd yr wythnos gyntaf honno, gyda chyfanswm o amser ymarfer o bosibl 30 munud, mae rhywbeth eisoes wedi newid.

Mae rhywbeth pwysig hefyd am fformat. Canfu'r ymchwil, o leiaf mewn myfyrdwyr newydd, fod arferion gweithredol — gwneud hyn wrth gerdded, cymudo, plygu dillad, symud trwy ddiwrnod cyffredin — yr un mor effeithiol â myfyrdod eistedd ffurfiol. Ni wnaeth rhai o'r cyfranogwyr yn yr astudiaethau hyn erioed eistedd i lawr yn ffurfiol i fyfyrio o gwbl. Fe wnaethant ddod ag ymwybyddiaeth i beth bynnag yr oeddent eisoes yn ei wneud.

Disgrifiodd un ymchwilydd ddweud wrth glaf a ddywedodd fod ganddo ADHD ac na allai fyfyrio: "Byddwch yn ymwybodol o'ch troed. Ar hyn o bryd." Roedd y dyn wedi bod yn ysgwyd ei goes o dan y bwrdd. Stopiodd. Edrychodd i fyny. Dyna oedd y cyfan. Dyna oedd yr arfer. Eiliadau byr, cyffredin, diflas o ymwybyddiaeth - ac maen nhw'n cyfrif.

Y gymhariaeth a gynigir: brwsio dannedd. Nid gweithred arwrol. Nid rhywbeth sy'n gofyn am amodau delfrydol na thalent arbennig. Rhywbeth a wneir am ychydig funudau bob dydd oherwydd ei fod yn hylendid da - ac sy'n adeiladu, yn dawel, dros amser, i rywbeth gwahanol am gyflwr pethau. Yr hyn a ddisgrifir yma yw hylendid meddwl , yn yr un gofrestr yn union.

Y symudiad 99%

Persbectif, nid techneg

Mae hyn i gyd — y fformiwla, y niwrowyddoniaeth, datgysylltu rhwydweithiau, yr ymarferion pum munud — yn pwyntio at rywbeth sydd llai yn dechneg nag yn ailgyfeirio. Y newid persbectif a ddisgrifir yw hwn: gweld yr eiliadau o anghysur ym mywyd beunyddiol nid fel rhwystrau i lywio o'u cwmpas, ond fel cyfleoedd i archwilio'r meddwl .

Roedd yr MRI yn annymunol. Mae'r cur pen o eistedd gydag ystum gwael yn real. Y traffig, yr e-bost anodd, y foment mae'r diwrnod yn troi yn eich erbyn - nid yw'r rhain yn llai nag ydyn nhw. Yr hyn sy'n newid yw'r berthynas â nhw. Yn lle bod yn bethau i'w mynd heibio, maen nhw'n dod yn ddeunydd ymarfer. Ac oherwydd eu bod nhw bob amser yno - oherwydd bod yna bob amser, yn rhywle, rywbeth i gwrdd ag ymwybyddiaeth - nid yw'r cyfleoedd byth yn rhedeg allan.

Nid arbrawf meddwl yw'r fformiwla dioddefaint = poen × gwrthiant. Mae'n ddisgrifiad o rywbeth y gall y system nerfol ddysgu ei wneud yn wahanol mewn gwirionedd. Nid yw'r ail saeth yn sefydlog. Mae'r gwrthiant yn newidyn. A'r hyn y mae'r ymchwil, y neuaddau myfyrdod, ac un dyn gwenu sy'n dod allan o beiriant MRI swnllyd ac oer i gyd yn ei awgrymu yw bod y newidyn yn fwy o fewn cyrraedd nag yr oeddem yn ei feddwl - a bod gweithio gydag ef, hyd yn oed yn fyr ac yn amherffaith, yn dechrau newid rhywbeth.

Nid drwy wneud i'r boen ddiflannu. Drwy beidio â'i luosi mwyach.