Diskomforto mokslas

Kodėl atsigręžimas į tai, kas skauda, ​​gali būti galingiausias žingsnis, kurį galite žengti

Jis 20 minučių gulėjo magnetinio rezonanso tomografo aparate – sušalęs, pririštas diržais, negalėdamas pajudėti, apsuptas aparato, skleidžiančio garsus, kuriuos jis apibūdino kaip nerimą ir čirškimą. Per pirmąsias kelias akimirkas jis pajuto, kaip suspaudžia krūtinę. Pasikeitė kvėpavimas. Jame buvo neabejotinas emocinis pasibjaurėjimo tonas. Viskas, visais lygmenimis, buvo nemalonu.

Ir tada jis nustojo bandyti nuo to pabėgti.

Vietoj to, jis sutelkė savo sąmonę į krūtinę, leido jai pailsėti suspaudus jai ir pasidavė smalsumui. Ne tam, kad ištirpdytų šią patirtį. Ne tam, kad ją pakeistų kažkuo malonesniu. Tiesiog tam, kad pasižiūrėtų. Ir skenavimo pabaigoje – tas pats skeneris, tas pats triukšmas, tas pats šaltis – technikas atėjo jo atrišti ir rado jį besišypsantį. Jis jai pasakė, kad tai buvo išties raminantis jausmas. Ji sakė, kad niekada anksčiau to nebuvo girdėjusi.

Tai ne istorija apie antžmogį. Tai istorija apie formulę – ir kai ją supranti, nebegali jos pamiršti.

Formulė, kuri viską pakeičia

Kančia = Skausmas × Pasipriešinimas

Atkreipkite dėmesį, kad tai ne skausmas plius pasipriešinimas. Svarbu daugyba. Jei tai būtų sudėtis, net ir pasipriešinimo panaikinimas liktų su bet kokia kančia, kurią sukelia pats skausmas. Tačiau kadangi tai yra produktas, tampa įmanomas kai kas nepaprasto: jei galite sumažinti pasipriešinimą iki nulio, kančia visiškai išnyksta – net jei skausmas vis dar yra.

Tai pokytis, kurio daugumai iš mūsų niekada nebuvo pasiūlyta. Mūsų instinktas – kultūrinis, biologinis, pagrįstas – verčia pulti pirmąjį kintamąjį. Pašalinti skausmą. Kai tai neįmanoma, jaučiamės įstrigę. Tačiau formulė atskleidžia antrą svertą, kuris beveik visada yra ranka pasiekiamas: patį pasipriešinimą.

Dvi strėlės, du tinklai

Ką smegenys iš tikrųjų suskaido

Budizmas jau seniai tai apibūdina dviem strėlėmis. Pirmoji strėlė yra pats įvykis – fizinio pojūčio šūvis, odontologo adatos dūris, MRT aparato garsas. Antroji strėlė yra visa kita: emocinė reakcija, pasibjaurėjimas, istorija apie tai, ką tai reiškia, pasipriešinimas. Mokslas dabar rodo, kad šios dvi strėlės smegenyse nėra tas pats – tai akivaizdžiai atskiri tinklai .

Pirmoji rodyklė pirmiausia aktyvuoja somatosensorinę žievę – smegenų fizinio kūno stebėjimo sistemą. Antroji rodyklė yra migdolo, ventromedialinės prefrontalinės žievės ir priekinės cingulinės žievės sritis: regionai, glaudžiai susiję su emocijomis ir iškilumu. Daugelio žmonių, kurie nėra treniravę proto, šie du tinklai yra glaudžiai susiję. Skausmas didėja, kančia didėja. Skausmas mažėja, kančia mažėja. Jie juda kaip vienas.

Medituojančių asmenų tyrimai rodo kai ką kita: šie tinklai išsiskirsto . Jutiminis signalas ir emocinė reakcija atsiskiria. Ir kai tai įvyksta, subjektyvus diskomforto patyrimas iš esmės pasikeičia – ne todėl, kad skausmo signalas susilpnėja, o todėl, kad jis nebėra susijęs su kančia.

Tyrėjai pastebėjo, kad šią antrąją rodyklę taip pat lengviau modifikuoti nei pirmąją . Pakeisti neapdorotą sensorinę reakciją yra sunkiau ir lėčiau. Emocinio santykio su ta reakcija – pasipriešinimo, formulės kalba tariant, – keitimas pasirodo esąs lengviau prieinamas, o jo sukeliamas pokytis yra gilus.

Prieštaringas žingsnis

Medituojantys žmonės jaučia skausmą labiau ir kenčia mažiau

Štai kur mokslas žmones stebina: medituojantys žmonės nepatiria mažiau sensorinio skausmo. Jie patiria daugiau. Kai magnetinio rezonanso tomografo (MRT) aparatu veikiamas skausmingas šilumos stimulas, jų sensorinių sričių aktyvacija yra didesnė nei nemedituojančių žmonių – ne mažesnė. Jie skiria daugiau dėmesio, o ne ignoruoja. Jie pasilenkia į pirmąją strėlę, o ne aplink ją.

Tai svarbu, nes tai išsklaido dažniausiai pasitaikantį klaidingą supratimą apie šią praktiką. Tikslas – ne nutirpti. Nestatyti sienos tarp savęs ir patirties. Keičiasi ne signalo garsumas. Keičiasi tai, ar susiliejate su juo – ar mintis, pojūtis, diskomfortas nustoja būti tuo, ką stebite, ir tampa kambariu, kuriame stovite.

Praktiškai svarbu ne kovoti su tuo, kas vyksta, ir to neignoruoti, o sudominti save. Sąmoningai tyrinėti tikrąją diskomforto tekstūrą: kur jis tiksliai yra? Ar jis turi pranašumą? Ar jis keičiasi? Būtent susidomėjimo ir dėmesio kokybė, o ne pasibjaurėjimas ar slopinimas, pradeda traukti abu tinklus viena nuo kitos.

Jums nereikia 50 metų

Pastebimi pokyčiai prasideda jau pirmąją savaitę

Natūralus atsakas į tokias istorijas kaip MRT meditacija ar odontologo vaizdavimas kaip nušvitimo šaltinis yra manyti, kad tai prieinama tik žmonėms, kurie tai daro dešimtmečius. Tyrimai rodo ką kita. Tyrimuose, atliktuose su „Sveiko proto“ programa, išmatuojami pokyčiai pradeda ryškėti jau pirmąją praktikos savaitę – maždaug po penkių minučių per dieną. Iki pirmosios savaitės pabaigos, kai bendra praktika trunka apie 30 minučių, kažkas jau yra pasikeitę.

Svarbus ir formatas. Tyrimas parodė, kad bent jau pradedantiesiems medituotojams aktyvios praktikos – atliekant tai einant, važiuojant į darbą ir atgal, lankstant skalbinius, judant įprastą dieną – yra tokios pat veiksmingos kaip ir formali sėdima meditacija. Kai kurie šių tyrimų dalyviai niekada oficialiai nesėdėjo medituoti. Jie tiesiog sutelkė dėmesį į tai, ką jau darė.

Vienas tyrėjas aprašė, kaip pacientui, kuris teigė sergantis ADHD ir negalintis medituoti, pasakė: „Tiesiog stebėk savo pėdą. Šiuo metu.“ Vyras po stalu kratė koją. Jis sustojo. Jis pakėlė akis. Štai ir viskas. Tokia buvo praktika. Trumpos, įprastos, ne itin žavios sąmoningumo akimirkos – ir jos skaičiuojamos.

Pateikta analogija: dantų valymas. Tai ne herojiškas veiksmas. Ne kažkas, kam reikalingos idealios sąlygos ar ypatingas talentas. Tai kažkas, kas daroma kelias minutes kiekvieną dieną, nes tai yra gera higiena – ir tai tyliai, laikui bėgant, virsta kažkuo kitokiu esamos padėties požymiu. Čia aprašoma psichinė higiena , lygiai tuo pačiu registru.

99 % pokytis

Perspektyva, o ne technika

Visa tai – formulė, neuromokslas, tinklų atsiejimas, penkių minučių praktikos – rodo į kažką, kas labiau yra orientacijos pasikeitimas nei technika. Apibūdinamas perspektyvos pokytis yra toks: kasdienio gyvenimo diskomforto akimirkas vertinti ne kaip kliūtis, kurias reikia įveikti, o kaip galimybes tyrinėti protą .

MRT tyrimas buvo nemalonus. Galvos skausmas dėl sėdėjimo netaisyklingoje laikysenoje yra tikras. Eismas, sudėtingi el. laiškai, akimirka, kai diena pasisuka prieš jus – visa tai nėra menkesni dalykai, nei yra iš tikrųjų. Kas keičia, tai santykis su jais. Užuot buvę dalykais, kuriuos reikia įveikti, jie tampa praktikos medžiaga. Ir kadangi jie visada yra – nes visada kažkur yra kažkas, su kuo galima susidurti, – galimybės niekada neišsenka.

Formulė „kančios = skausmo × pasipriešinimo“ nėra mintinis eksperimentas. Tai aprašymas to, ką nervų sistema iš tikrųjų gali išmokti daryti kitaip. Antroji rodyklė nėra fiksuota. Pasipriešinimas yra kintamasis. Ir tai, ką tyrimai, meditacijos salės ir vienas besišypsantis vyras, išeinantis iš garsaus ir šalto MRT aparato, rodo, kad kintamasis yra labiau pasiekiamas, nei manėme , ir kad darbas su juo, net ir trumpas bei netobulas, pradeda kažką keisti.

Ne panaikinant skausmą. Nebedauginant jo.