ಧರ್ಮ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ
ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊರತರಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಒತ್ತಡದ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಡೇವಿಡ್ ಯೇಗರ್ ಮತ್ತು ರಿಚಿ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ.
ಧರ್ಮ ಲ್ಯಾಬ್ · ಡೇವಿಡ್ ಯೇಗರ್ ಮತ್ತು ರಿಚೀ ಡೇವಿಡ್ಸನ್
ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಸಂಪಾದಿತ ಪ್ರತಿಲಿಪಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು →
ಪ್ರಮುಖ ಒಳನೋಟಗಳು
ವಿಷಯ
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯದಿದ್ದಾಗ, ಡೇವಿಡ್ ಯೇಗರ್ "ವಯಸ್ಕ-ಸ್ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ತರ್ಕವು ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ನಾನು ಬದುಕುಳಿದ ವಯಸ್ಕ. ನಾನು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹದಿಹರೆಯದವರ ತಲೆಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡುವುದು - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಗಳಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ.
ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಈ ತರ್ಕವು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು. ವಯಸ್ಕರು ಎಂದರೆ ಯುವಕರು ಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರು ಅಗೌರವ ತೋರಿದ ನಂತರ - ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ವಯಸ್ಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಸರಿಯಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ ನಂತರ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಯಸ್ಕರು ಈಗ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವು ಡೇವಿಡ್ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಒತ್ತಡಕಾರಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ.
"ನಮಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಶಾಪವಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯುವಕರನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಮತ್ತು ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ."
- ಡೇವಿಡ್ ಯೇಗರ್
ಯೇಗರ್ ಈ ಬಲೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ದ್ವಿತೀಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಮಗುವೊಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೋಷಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ - ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಪೋಷಕರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ. ನಿಜವಾದ ಒತ್ತಡಕಾರಕ ಮಗುವಲ್ಲ; ಅದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ. ಈ ಪದರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಕಾರಣ ಎಂದು ಯೇಗರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ - ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಒತ್ತಡವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.
ರಿಚೀ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಆರಂಭವು ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ - ಇದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕೆಲವು ಉಪಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯು ಈಗ ಹತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೆದುಳಿನ ನಿಯಂತ್ರಕ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪಕ್ವತೆಯ ಟೈಮ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಡುವೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಅಂತರವಿದೆ. ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಹೇಳುವಂತೆ: "ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ."
ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಗ ತುಂಬಾ ಸವಾಲಿನ ಹದಿಹರೆಯದ ಮೂಲಕ ಹೋದನು - ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಅವರ ದಶಕಗಳ ನರವಿಜ್ಞಾನ ಪರಿಣತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಅದರ ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ "ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಗ ಈಗ ತನ್ನದೇ ಆದ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಶಾಲಾ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ಸನ್ "ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಗೆ ಪೋಸ್ಟರ್ ಮಗು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಅಂತರವು ನಿಜವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಗು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರು ಎರಡು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೇಗರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ರಕ್ಷಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ : ಮಗುವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು - ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುವುದು, ಅವರನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದು. ಎರಡನೆಯದು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಮನಸ್ಥಿತಿ : "ಅದನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಿ, ಗೊಣಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ" - ಬೆಂಬಲಿಸದೆ ಬೇಡುವುದು, ಕೇಳದೆ ಹೇಳುವುದು, ದೂಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುವುದು.
ಈ ಎರಡೂ ವಿಧಾನಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಕ್ಷಕನು ಕಲಿಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವವನು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಬದಲಾಗಿ ಅವನು ವಿವರಿಸುವುದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ : ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಯುವಕನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಗುರಿಯು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ನೀವು ಹೇಳಲು ಇರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲ. ಅವರ ತಲೆಯೊಳಗೆ ತರಬೇತುದಾರನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
"ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಗುರಿಯಲ್ಲ. ನೀವು ತಾರ್ಕಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ತರಬೇತುದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಗುರಿ."
- ಡೇವಿಡ್ ಯೇಗರ್
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವವರು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ - ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದು. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಸಹ ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಭಂಗಿಯಾಗಿದೆ: ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಿಂತ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು. ನಾವು ಹೇಗೆ ಪೋಷಕರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಸ್ಪರ ಬಲಪಡಿಸುವಂತಿರಬಹುದು.
ಯೇಗರ್ ಅವರ ಪೋಷಕರ ತರಬೇತುದಾರರ ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು - ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ತರಬೇತುದಾರಿ ಲೊರೆನಾ ಸೀಡೆಲ್ - ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಬದಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಪ್ರಲೋಭನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಗುವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಾವಾಗಿಯೇ ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕರು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಶಾರ್ಟ್-ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮಾಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅವಕಾಶ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ತರಬೇತುದಾರರಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ತತ್ವವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷಕ ತಪ್ಪು ಉತ್ತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ವತಃ ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. NBA ಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶೂಟಿಂಗ್ ತರಬೇತುದಾರ ಆಟಗಾರರು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಾಟ್ ಅನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅದು ಹೇಗೆ ಅನಿಸಿತು?" ಅವರು ಆಟಗಾರನಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಧ್ವನಿ. ಸಾಕ್ರಟಿಕ್ ಗುಣವೆಂದರೆ ಜನರು ತಾವು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ.
ಅವರ ಮಗಳು ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ತನ್ನ ಸೆಲ್ಲೋ ಆಡಿಷನ್ಗೆ ಮೊದಲು ಕಾರನ್ನು ಹತ್ತಿದಾಗ - ಅವಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟೆಗಳು, ಬೆವರುವ ಅಂಗೈಗಳು, ಓಡುವ ಹೃದಯ - ಯೇಗರ್ ಅವಳಿಗೆ ತಾನು ಸಂಶೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದ: ಒತ್ತಡದ ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು. ಚಿಟ್ಟೆಗಳು ನೀವು ವಿಫಲರಾಗಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ. ಅವು ನೀವು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತ, ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಓಡುವ ಹೃದಯ? ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಗಳಿಗೆ ಆಮ್ಲಜನಕಯುಕ್ತ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಯಾರಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಬಹುದು.
ಅವನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೇಳುವ ಮೊದಲೇ ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ತಾನೇ ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವಳು ವಾಟರ್-ಸ್ಕೀಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನರ್ವಸ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಅವನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಫ್ರೇಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದನ್ನು ಅವಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತ್ತು - ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅವಳಿಗೆ ಏನೋ ಹೇಳಿದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಆ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಂತಿತು. ಅದು ಫಲ ನೀಡಿತು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು.
"ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಲು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ತದನಂತರ ಅವರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಹೊಸ, ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಅನುಭವದ ರೂಪಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ."
- ಡೇವಿಡ್ ಯೇಗರ್
ರಿಚೀ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪುನರ್ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿವಿನದ್ದಲ್ಲ. ಅದು ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ತನ್ನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಗರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ತಾವು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಳಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ - ದಿನಗಳ ನಂತರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ. ಅದು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅದು ನಿಜ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ.
ಯೇಗರ್ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು: ಒಂದೇ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಒಂದು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರದು. ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಒಳನೋಟಕ್ಕೆ ಬೀಜವು ಯೇಗರ್ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುರಿ ಟ್ರೀಸ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಬಂದಿತು - ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್ ಫೆಲೋ, ಅವರ ಕಲನಶಾಸ್ತ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ 40% ರಷ್ಟು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು - ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ - ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ - ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಫ್ ಆಗಿತ್ತು. ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ದ್ವಾರದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳು ಎರಡನೇ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಯೇಗರ್ ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಅರಿವು ಯೇಗರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಮಗುವಿನ ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ವಯಸ್ಕರು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದು ಅಪೂರ್ಣ. ತಾರ್ಕಿಕ ಗುರಿ ವಯಸ್ಕರು - ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ತರಬೇತುದಾರರು - ಅವರು ಯುವಕರು ಉತ್ತಮ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವರ FUSE ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ (ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಯೂಸಿಂಗ್ ದಿ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಎಂಗೇಜ್ಮೆಂಟ್) ಎಂಬುದು ಶಿಕ್ಷಕರ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಅವರು ಟಾಪ್ 5% ಬೋಧಕರಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಸುತ್ತ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರುಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು, ಮೊದಲ ದಿನವೇ ತರಗತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಪ್ರಶ್ನೆ: ಈ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕಲಿಸಬಹುದೇ - ಮತ್ತು ಅದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
ಯೇಗರ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಅವು ಯುವಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಗೌರವದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅವರನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮುಖ್ಯವಾದ, ಅನುಭವವು ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ, ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಗೌರವಿಸಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಭಂಗಿ - ಸ್ಥಿರ, ಆತುರವಿಲ್ಲದ, ನಿಜವಾದ ಕುತೂಹಲ - ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಒಂದು ತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇರುವಿಕೆಯ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ.