Het adolescentenbrein: waarom de leeftijdsgroep 10-25 een andere opvoedingsaanpak vereist.

Dharma Lab

Opvoeden van tieners

Een gesprek met David Yeager en Richie Davidson over de mentormentaliteit, het herwaarderen van stress en wat er nu echt nodig is om het beste in jongeren naar boven te halen.

Dharma Lab · David Yeager & Richie Davidson

Je kunt het volledige, bewerkte transcript hier ook lezen →

Belangrijkste inzichten

Het probleem: volwassenen die alles uitleggen

De meesten van ons trappen in de valkuil die David Yeager "volwassen-uitleg" noemt, wanneer het even niet goed gaat met een jongere in ons leven. De logica erachter is verleidelijk en bijna onzichtbaar: ik ben een volwassene die het heeft overleefd. Ik heb beslissingen genomen. Mijn redenering is betrouwbaar gebleken. Daarom is het juiste om te doen de inhoud van mijn gedachten in het hoofd van de tiener te projecteren – want zij missen, juist omdat ze jong zijn, die zuurverdiende wijsheid.

Het probleem is wat deze logica impliceert. 'Gedupeerden uitleggen' is, hoe subtiel ook, het signaal afgeven dat de jongere niet voor zichzelf kan denken. En zodra tieners zich niet gerespecteerd voelen – zodra ze merken dat de volwassene tegenover hen al heeft besloten dat hun perspectief niet geldig is – sluiten ze hun oren. De volwassene is nu gefrustreerd en bang, de tiener heeft zich afgesloten, en een slechte afloop die oncontroleerbaar lijkt, is precies wat David definieert als een slechte stressfactor.

"We hebben de vloek van kennis. We vertrouwen op onze expertise. En daardoor interpreteren we de jongeren in ons leven ook zo – en dat voelt niet goed."

— David Yeager

Yeager wijst ook op een subtielere variant van deze valkuil: de secundaire beoordeling. Wanneer een kind zich in het openbaar misdraagt, geven Amerikaanse ouders vaak aan dat ze niet zozeer boos worden om het gedrag zelf, maar om wat dat gedrag aan vreemden signaleert – namelijk dat ze een slechte ouder zijn. De werkelijke stressfactor is niet het kind, maar de angst om beoordeeld te worden. Volgens Yeager is het herkennen van deze laag een van de redenen waarom een ​​verandering in denkwijze haalbaarder kan lijken dan het veranderen van de onderliggende situatie – omdat we niet altijd de oorzaak van onze stress kunnen oplossen, maar we kunnen vaak wel onze interpretatie van die stress veranderen.

De neurowetenschappen: een lacune die er voorheen niet was.

Richie Davidson biedt een cruciaal stukje context. De puberteit begint aanzienlijk eerder dan een eeuw geleden – dit is goed gedocumenteerd in westerse landen, en in sommige subgroepen in de Verenigde Staten begint de puberteit nu al vóór de leeftijd van tien jaar. De regulerende circuits in de hersenen volgen echter een compleet ander rijpingstijdschema. De prefrontale gebieden die de regulatie van emotie en denken beheersen, zijn pas volledig ontwikkeld rond het midden van de twintig.

We beleven het eerste moment in de menselijke geschiedenis waarin er een aanzienlijk grotere kloof bestaat tussen het begin van de puberteit en de ontwikkeling van de neurale mechanismen die emoties en gedachten reguleren. Zoals Davidson het stelt: "Dit is echt een recept voor een ramp."

Davidson spreekt uit persoonlijke ervaring. Zijn zoon maakte een zeer moeilijke adolescentie door – en ondanks Davidsons decennialange expertise in de neurowetenschappen, zegt hij dat zijn intellectuele kennis "nutteloos" was middenin die periode. Zijn zoon is nu gelukkig getrouwd, heeft twee kinderen, is schoolpsycholoog en wat Davidson "een schoolvoorbeeld van plasticiteit" noemt. De prefrontale cortex haalt de achterstand uiteindelijk wel in, maar die kloof is reëel en het begrijpen ervan maakt het niet automatisch makkelijker om ermee om te gaan.

Drie denkwijzen: Beschermer, Handhaver, Mentor

Volgens Yeager reageren de meeste ouders standaard op een van de twee volgende dingen wanneer een kind overstuur is. De eerste is de beschermende houding : het kind beschermen tegen verder leed door de verwachting volledig weg te nemen – de school bellen, het kind thuis houden, de bo boel sussen. De tweede is de dwingende houding : "zet je eroverheen, stop met zeuren" – eisen stellen zonder steun te bieden, bevelen geven zonder te luisteren, de schuld geven en beschamen.

Geen van beide benaderingen dient de jongere daadwerkelijk. De beschermende aanpak ontneemt hem de kans om te leren. De dwingende aanpak schaadt het vertrouwen en sluit de relatie af. Wat hij in plaats daarvan beschrijft, is de mentormentaliteit : hoge verwachtingen hebben, maar tegelijkertijd de jongere oprecht ondersteunen in zijn vermogen om daaraan te voldoen. Het doel, zoals hij het formuleert, is niet om ervoor te zorgen dat je kind alleen weet hoe hij zich moet gedragen wanneer jij er bent om het hem te vertellen. Het doel is om een ​​coach in zijn hoofd te creëren.

"Mijn doel is niet dat je alleen weet hoe je je moet gedragen wanneer ik hier ben om je te vertellen hoe je je moet gedragen. Mijn doel is dat je zelf kunt redeneren en dat je een soort coach in je eigen hoofd hebt."

— David Yeager

Cortland trekt een treffende parallel die het overwegen waard is. De beschermer en handhaver, merkt hij op, zijn ook de manier waarop de meesten van ons omgaan met onze eigen innerlijke ervaring – het onderdrukken van wat we voelen of het volledig vermijden ervan. De mentormentaliteit blijkt ook een innerlijke houding te zijn: ons eigen ongemak tegemoet treden met nieuwsgierigheid in plaats van oordeel of vermijding. De manier waarop we opvoeden en de manier waarop we met onszelf omgaan, kunnen elkaar wellicht meer versterken dan op het eerste gezicht lijkt.

Vraag, zeg niet.

De opvoedcoach wiens werk Yeager het meest opviel – Lorena Seidel, een coach op het gebied van mindset en emotionele intelligentie – had één ding dat boven alles uitstak: ze stelde bijna altijd vragen in plaats van instructies te geven. Wanneer kinderen een conflict hebben, is de verleiding groot om het zo snel mogelijk op te lossen. Maar als een kind nooit zelf hoeft te leren hoe het een conflict moet oplossen, ontwikkelt het die vaardigheid ook nooit. Elke keer dat een volwassene het proces verstoort, gaat de kans verloren.

Hij ziet ditzelfde principe terug bij de beste leraren en coaches die hij heeft bestudeerd. Een goede leraar corrigeert niet alleen het foute antwoord en legt de correctie uit, maar zoekt ook manieren om leerlingen zelf de fout te laten ontdekken. De beste schietcoach van de NBA somt niet op wat spelers fout doen. Hij bekijkt een schot en vraagt: "Hoe voelde dat?" Hij bouwt een innerlijke stem op in de speler – een stem die blijft coachen, zelfs als hij er niet bij is. De socratische methode is het mechanisme waarmee mensen internaliseren wat ze hebben geleerd.

Stress opnieuw bekijken: vlinders als signaal

Toen zijn dochter Scarlet in de auto stapte voor haar cello-auditie – met vlinders in haar buik, klamme handen en een bonzend hart – stond Yeager op het punt haar iets te vertellen waar hij onderzoek naar had gedaan: dat de fysiologische reactie op stress anders geïnterpreteerd kan worden. De vlinders in je buik betekenen niet dat je gaat falen. Ze betekenen juist dat je ervoor hebt gekozen iets ambitieus en belangrijks te doen, iets wat niet iedereen zou durven. En dat bonzende hart? Dat is je lichaam dat zuurstofrijk bloed naar je hersenen en spieren transporteert, zodat je kunt presteren op het niveau van je voorbereiding.

Voordat hij dit kon zeggen, zei Scarlet het zelf. Ze herinnerde zich dat hij precies dezelfde formulering had gebruikt twee jaar eerder, toen ze aan het waterskiën was en zenuwachtig was, en het had gewerkt — ze had de tijd van haar leven gehad. Het idee was blijven hangen, niet omdat een professor het haar had verteld, maar omdat het op dat moment effectief was gebleken. Het had zijn vruchten afgeworpen. En dus zette ze het voort.

"Neem de tijd om een ​​mentor te zijn. En dan hebben ze, zowel fysiek als mentaal, een soort ervaringsmetafoor die ze kunnen toepassen in nieuwe, stressvolle situaties."

— David Yeager

Richie Davidson voegt daar een belangrijke kanttekening aan toe: de herwaardering is niet puur cognitief. Het speelt zich ook in het lichaam af. Dit is ook de reden waarom Yeager in zijn interventieonderzoek deelnemers altijd de kans geeft om wat ze net geleerd hebben direct toe te passen – niet dagen later, maar meteen, terwijl het nog vers in hun geheugen ligt. Ze onthouden het omdat het voor hen werkte, niet omdat iemand hen vertelde dat het waar was.

Denkpatronen hebben een context nodig om te kunnen gedijen.

Een van de meest contra-intuïtieve bevindingen in Yeagers grootschalige onderzoek: dezelfde interventie kan in de ene klas uitstekend werken en in een andere vrijwel geen effect hebben. In een nationaal onderzoek naar interventies gericht op een groeimindset, varieerden de resultaten enorm, afhankelijk van wat er daarna in de klas gebeurde. De kiem voor dit inzicht werd gelegd door twee jaar lang Uri Treisman te observeren – een MacArthur Fellow wiens calculusprogramma aan de Universiteit van Texas in Austin begin jaren negentig 40% van alle Afro-Amerikaanse afgestudeerden met een doctoraat in de wiskunde opleverde – in een poging te begrijpen hoe een echte mentormentaliteit er in de praktijk uitziet.

In klaslokalen waar leraren positief reageerden op de veerkracht van leerlingen – door fouten als informatie te beschouwen – werkte de mindset-interventie wel. In klaslokalen waar leraren met frustratie reageerden, werd deze effectief uitgeschakeld. De reactie van de leraar functioneerde als een contextuele poort. Yeager schat dat ongeveer de helft van de klaslokalen in Amerika in de tweede categorie valt.

De volwassene veranderen, niet alleen het kind.

Dit inzicht veranderde de hele richting van Yeagers werk. Als de nieuw gevormde denkwijze van een kind door de volwassenen om hem heen geneutraliseerd kan worden, dan is ingrijpen op het kind zelf onvolledig. Het logische doelwit is de volwassene – de ouder, de leraar, de coach – die de omstandigheden creëert of vernietigt waarin een jongere betere denkpatronen kan ontwikkelen.

Zijn FUSE-programma (Fellowship Using the Science of Engagement) is een programma voor professionele ontwikkeling van docenten, gebaseerd op de mentormentaliteit die hij observeerde bij de beste 5% van de docenten: meer vragen stellen dan vertellen, leerlingen de mogelijkheid geven om werk te herzien en opnieuw in te leveren, en vanaf de eerste dag expliciet een klassencultuur creëren. De vraag is: kunnen deze praktijken aan gewone docenten worden aangeleerd – en versterkt het wat de leerlingen hebben geleerd?

Alle beste interventies van Yeager hebben één ding gemeen: ze komen voort uit oprecht respect voor de jongere. Ze behandelen de jongere als iemand wiens perspectief ertoe doet, wiens ervaring waardevol is en wiens denkvermogen erkenning verdient. Die houding – consistent, rustig en oprecht nieuwsgierig – is misschien wel het belangrijkste wat een volwassene in het leven van een jongere kan doen. Niet als een techniek, maar als een manier van zijn.

Inspired? Share: