<

1.4rem 0;">Nihče ne skrbi zaradi sekundarne ocene neznancev, ki mislijo, da so slabi starši. In zato – ker so sekundarne ocene tako pomembne – lahko miselnost vpliva na to, kako se spopadamo s situacijo. Na začetku moje kariere se je postavljalo vprašanje: ali lahko prepoznamo resnično problematično oceno, ki jo ljudje kronično dajejo v dani situaciji, takšno, ki stvari poslabšuje, kot bi morale biti?

Na primer, moja disertacija: prvi teden srednje šole te prijatelji iz osnovne šole na hodniku ignorirajo. Ali to pomeni, da v srednji šoli ne boš imel prijateljev, da boš čez 20 let sam na srečanju mature, da boš umrl sam? Ali pa to pomeni, da so negotovi in ​​si sami poskušajo najti nova prijateljstva? Katera interpretacija je izjemno pomembna, če si devetošolec, ki gre skozi to. Podobno velja za klasično fiksno miselnost glede inteligence – dobim slabo oceno pri matematičnem problemu. Sem idiot, me učitelj sovraži? Ali pa sem si izbral težek predmet, se učim in učitelj poskuša prepoznati moje napake, da mi lahko pomaga, da se naučim več?

To je bil velik prispevek Carol Dweck – ne izum teorije atribucije ali ocenjevanja, temveč spoznanje, da bo vaša splošna teorija o delovanju sveta oblikovala situacijske ocene, ki jih boste naredili v danem trenutku. Če mislim, da je svet sestavljen iz zmagovalcev in poražencev in je naloga, da se znajdem v skupini zmagovalcev, sem v prvem tednu srednje šole pozorna na zgodnje informacije o tem, v katerem razredu sem – in vsak znak, da se bližam razredu poražencev, se zdi katastrofalen in trajen. To je spoznanje fiksne miselnosti. In misel je bila: če bi vas lahko prepričala, da te oznake niso trajne, da se ljudje lahko spremenijo, da vas bo nekdo, ki je zdaj zloben do vas, morda kasneje videl drugače – bi vam upam lahko preprečila to katastrofalno sekundarno oceno.

Raziskava

Kako delujejo intervencije

Richie Davidson

Lepo ste pokazali, da če lahko ljudi pripeljete do bolj prilagodljive pozitivne miselnosti, se te koristi kopičijo. Vendar pa se zaradi dela, ki sva ga opravila s Cortlandom, poraja vprašanje: oseba je o tem lahko zlahka prepričana – kako ji pomagate, da se spomni, da je bila prepričana, ko se guma sreča s cesto in je v res težkem položaju? To so pogosto trenutki, ki jih ljudje pozabijo. Ste o tem že razmišljali?

David Yeager

Kar ljudi pri mojem delu najbolj preseneča, ni to, da lahko nekoga spravim v boljše razpoloženje 30 sekund po tem, ko ga je obremenjeval. Gre za to: zakaj bi devet mesecev kasneje dobil višje ocene? Zakaj manj depresije? Spomnim se zelo skeptične statistike, ki je nekoč obiskala mojo pisarno in rekla: "Ne razumem. Otrokom ves čas 15 minut govorim stvari in pozabijo nanje v trenutku, ko neham govoriti. Če jim nekaj govoriš 15 minut, je njihovo življenje leto kasneje drugačno. To je nemogoče." In v glavi sem razmišljala: slišiš, kako se slišiš? Kateri tvoj otrok bi te sploh kdaj poslušal? Seveda te ne poslušajo. Tega pa nisem rekla.

Resnica pa je, da sem bil učitelj v osnovni šoli, preden sem postal eksperimentalist. Moje intervencije so pogovori, ki temeljijo na tem, kako sem se naučil govoriti z mladimi, da si dejansko zapomnijo. To je refleksija, ne prenos. Na to je močno vplivala teorija oblikovanja vprašalnikov Norberta Schwarza: udeleženec ne odgovarja le na anketo, ampak bere vprašanja in sklepa, kaj verjame oseba, ki jih je napisala. Ko torej najstniku ponudim intervencijo, najprej rečem: smo kup neumnih odraslih. Ne spomnimo se, kako je biti devetošolec. Veste , kako je, ker ste eden izmed njih. Želimo, da bi to pomagalo bodočim učencem, in edini način, da se to zgodi, je, če bomo imeli koristi od vašega strokovnega znanja. Potem je naravno, da jih vprašate: povedali smo vam nekaj o znanosti o možganih – ali bi lahko pisali bodočemu devetošolcu in ga prepričali, da je to res? Ne prejemajo informacij; ustvarjajo jih. In subtilna stvar je spoštovanje. Za vaše mnenje bi vas prosil le, če ne bi že mislil, da sam vse vem.

Vsako intervencijo sem vedno preizkusil v živo v mestnem središču Oaklanda, v učilnicah splošnega izobraževanja, kjer je učitelj rekel: vzemi te otroke za en dan, sploh se nočem pogovarjati z njimi. Moj izziv pa je bil: ali lahko obdržim njihovo pozornost celotno uro? Če mi ne bi uspelo, intervencija ne bi delovala. Vsak trenutek, ko sem jih ujel – ta se je končal v končni različici. Kot stand-up komik, ki vadi gradivo pred podelitvijo nagrad.

Tudi čas je pomemben. Vedno sem poskušal posredovati v trenutku, ko bi oseba to miselnost potrebovala takoj. Scarlet je ponovno oceno stresa uporabila takoj – tisti dan je vstala smučat. In ker se je obrestovalo, je postalo funkcionalen spomin. Spomnila se ga je, ker je delovalo zanjo, ne zato, ker ji je profesor rekel, da je res. Jeremy Jamieson na Univerzi v Rochesterju počne prav to v svoji raziskavi GRE – poučuje ponovno oceno stresa in nato takoj izvede vajo GRE. To je storil, ker se mu je zdelo dobra praksa, vendar se je izkazalo, da je čas delno razlog, zakaj deluje. Tudi Jeff Cohen to počne.

Richie Davidson

Vidim, kako priložnost za takojšnjo uporabo strategije pomaga pri njeni ponovni konsolidaciji na veliko učinkovitejši način.

Miselnost potrebuje kontekst

David Yeager

Kako smo prišli od poseganja v otroka do poskusa vplivanja na odrasle v otrokovem življenju? Dve stvari. Najprej sem se ozrl na vse intervencije, ki so delovale – spodbujanje najstnikov k zdravemu prehranjevanju namesto nezdrave hrane, intervencije proti ustrahovanju, tiste proti stresu – in se vprašal: kaj imajo vse skupnega? Eno skupno načelo je bil status in spoštovanje. Vedno so izhajale iz spoštovanja in vrednotenja mlade osebe, tako da je bila ta oseba mentor nekomu drugemu.

Druga stvar, Richie, pa je: predstavljaj si svet, kjer sem spremenil tvojo miselnost, vendar nimaš konteksta, v katerem bi jo lahko uporabil. Ali ni priložnosti, ali še huje – nekaj v tvojem kontekstu aktivno diskreditira sporočilo, ki sem ti ga pravkar dal. Izvedli smo študijo, v kateri smo našo intervencijo z miselnostjo rasti izvedli pri devetošolcih – tvoji možgani lahko postanejo pametnejši, ko se mučiš – v naključnem vzorcu javnih šol. V nekaterih razredih, če se je učenec naučil miselnosti rasti in pokazal odpornost, bi učitelj odgovoril: to je neverjetno, ti si resen učenec, vložen sem vate. Izplačalo se je. V drugih razredih bi učenec rekel: "Rad delam napake, povedal bom učitelju, da jih lahko popravimo" – in učitelj bi rekel: "Zakaj si naredil to napako? Sem ti že petkrat povedal. Zberi se, preden ti pomagam." Učitelj je diskreditiral miselnost, ki smo jo dali učencu. In to je na koncu približno polovica razredov v Ameriki.

Implikacija

Menjava odrasle osebe: FUSE

David Yeager

Vprašanje se je torej glasilo: ali bi lahko spremenili učitelje s fiksno miselnostjo, ki opuščajo zdravljenje? Če bi, bi lahko podvojili učinek intervencije pri učencih? To je vprašanje, s katerim se ukvarjam že od leta 2018. Zato sem napisal to knjigo. Vse naše novo empirično delo se osredotoča na spreminjanje odraslih – tako ustvarijo tisto, kar bi ljudje imenovali možnost za otrokovo miselnost. Kontekst, v katerem je miselnost funkcionalna, kjer se obrestuje.

Da bi razumel, kako mentorska miselnost dejansko izgleda v praksi, sem dve leti sedel v zadnjem delu razreda za matematiko pri Uriju Treismanu na univerzi UT Austin – MacArthurjevem štipendistu in morda največjem ameriškem pedagogu računa. Do začetka devetdesetih let prejšnjega stoletja je njegov program zaključilo 40 % vseh temnopoltih Američanov z doktoratom iz matematike. Spraševal sem se: kaj pravzaprav počne? Nekaj ​​je bilo prilagodljivega, nekaj pa je bilo edinstveno zanj. Zato sem moral najti bolj običajne različice.

Opravili smo statistično analizo pedagogov v Teksasu – mreže približno 1500 učiteljev, ki poučujejo predmete na fakultetni ravni v srednjih šolah – in ugotovili, da je 20 učiteljev z največjo dodano vrednostjo, tistih, pri katerih je bila miselnost rasti funkcionalno resnična: ne glede na težave so se učenci dejansko lahko izboljšali. Pripeljali smo jih v Austin, preživeli z njimi tri dni in jih prosili, naj nam razložijo, kaj počnejo. Moj najljubši je bil učitelj fizike po imenu Sergio Estrada. Če bi Yoda in Buda skupaj poučevala fiziko v srednji šoli – tako bi ga opisal.

Ti učitelji so počeli sistematično: postavljali so veliko več vprašanj, kot so povedali. Učencem so dovolili, da ponovijo in oddajo izpite in kvize. Že prvi dan so izrecno vzpostavili kulturo v svojem razredu. Zato smo se vprašali: ali lahko usposobimo novejše, bolj srednje razvite učitelje, da bi posnemali prakse tistih 5 % najboljših? To je postalo FUSE – Fellowship Using the Science of Engagement (Številščina z uporabo znanosti o angažiranosti) . Program profesionalnega učenja učiteljev, ki temelji na praksah mentorske miselnosti. Stvari se v izobraževanju razširijo le, če so to kratice, zato sem vsaj poskrbel, da so črke na logotipu združene. Na ta prispevek sem precej ponosen.

Richie Davidson

Vesel sem, da sem opazil klobuk.