<

1.4rem 0;">Hakuna mtu anayejali kuhusu tathmini ya pili ya wageni wanaofikiri kuwa ni wazazi mbaya. Na kwa hivyo - kwa sababu tathmini ya pili ni muhimu sana - mawazo yanaweza kushawishi jinsi tunavyokabiliana. Mwanzoni mwa kazi yangu, swali lilikuwa: je, tunaweza kutambua tathmini yenye matatizo ambayo watu wanafanya kila mara katika hali fulani, ambayo inafanya mambo kuwa mabaya zaidi kuliko yanavyopaswa kuwa?

Kazi yangu ya tasnifu, kwa mfano: wiki ya kwanza ya shule ya upili, marafiki zako wa shule ya kati wanakupuuza kwenye korido. Je, hiyo inamaanisha hutakuwa na marafiki shuleni, utakuwa peke yako kwenye mkutano wako wa pamoja katika miaka 20, utakufa peke yako? Au inamaanisha hawana uhakika na wanajaribu kupata marafiki wapya wenyewe? Tafsiri gani unayofanya iwe muhimu sana ikiwa wewe ni mwanafunzi wa darasa la tisa unapitia hayo. Vile vile na mawazo ya kawaida yaliyowekwa karibu na akili - ninapata alama ya chini kwenye tatizo la hesabu. Je, mimi ni mjinga, je, mwalimu wangu ananichukia? Au nimechagua darasa gumu, niko katika mchakato wa kujifunza, na mwalimu anajaribu kutambua makosa yangu ili waweze kunisaidia kujifunza zaidi?

Huo ulikuwa mchango mkubwa wa Carol Dweck — si kubuni nadharia ya sifa au tathmini, lakini ufahamu kwamba nadharia yako ya jumla kuhusu jinsi dunia inavyofanya kazi itaunda tathmini za hali unazofanya wakati wowote. Ikiwa nadhani dunia imeundwa na washindi na walioshindwa na kazi ni kuishia katika kundi la washindi, niko macho katika wiki ya kwanza ya shule ya upili kwa taarifa za mapema kuhusu niko kwenye ndoo gani — na ishara yoyote ninayoelekea kwenye ndoo ya aliyeshindwa inahisi kuwa ya janga na ya kudumu. Huo ndio ufahamu wa mawazo uliowekwa. Na wazo lilikuwa: kama ningeweza kukushawishi kwamba lebo hizi si za kudumu, kwamba watu wanaweza kubadilika, kwamba mtu ambaye ni mkorofi kwako sasa anaweza kukuona tofauti baadaye — ningeweza kukuzuia kufanya tathmini hiyo ya pili ya janga.

Utafiti

Jinsi Uingiliaji Kati Unavyofanya Kazi

Richie Davidson

Umeonyesha vyema kwamba ukiweza kuwaleta watu kwenye mtazamo chanya unaobadilika zaidi, faida hizi huongezeka. Lakini swali linalotokana na aina ya kazi ambayo mimi na Cortland tumefanya: mtu anaweza kusadikishwa kwa urahisi kuhusu hili — unamsaidiaje kukumbuka kwamba amesadikishwa wakati changamoto zinapokutana na barabara na yuko katika hali ngumu sana? Mara nyingi hizo ndizo nyakati ambazo watu husahau. Je, umewahi kufikiria kuhusu hili?

David Yeager

Kinachowashangaza watu zaidi kuhusu kazi hiyo si kwamba naweza kumfanya mtu ajisikie vizuri sekunde 30 baada ya kuwatia msongo wa mawazo. Ni: kwa nini wapate alama za juu miezi tisa baadaye? Kwa nini mfadhaiko upungue? Namkumbuka mtaalamu wa takwimu mwenye shaka sana ambaye alitembelea ofisi yangu mara moja na kusema: "Sielewi. Ninawaambia watoto wangu mambo kwa dakika 15 kila wakati na wanasahau mara tu ninapoacha kuongea. Unawaambia kitu kwa dakika 15 na maisha yao ni tofauti mwaka mmoja baadaye. Haiwezekani." Na kichwani mwangu nilikuwa nawaza: unasikia jinsi unavyosikika? Ni mtoto wako gani angewahi kusikiliza? Bila shaka hawakusikilizi. Sikusema hivyo, ingawa.

Lakini ukweli ni kwamba — nilikuwa mwalimu wa shule ya kati kabla sijawa mtaalamu wa majaribio. Uingiliaji kati wangu ni mazungumzo yaliyojengwa juu ya jinsi nilivyojifunza kuzungumza na vijana ili wakumbuke kweli. Ni tafakari, si upakuaji. Imeathiriwa sana na nadharia ya Norbert Schwarz ya muundo wa dodoso: mshiriki hajibu tu utafiti, anasoma maswali na kuhitimisha kile mtu aliyeyaandika anaamini. Kwa hivyo ninapompa kijana uingiliaji kati, jambo la kwanza ninalosema ni: sisi ni kundi la watu wazima walemavu. Hatukumbuki jinsi ilivyo kuwa darasa la tisa. Unajua jinsi ilivyo, kwa sababu wewe ni mmoja wao. Tunataka hili liwasaidie wanafunzi wa siku zijazo, na njia pekee ambayo itatokea ni ikiwa tutafaidika na utaalamu wako. Kisha ni kawaida kuwauliza: tulikuambia sayansi ya ubongo — ungejali kumwandikia mwanafunzi wa siku zijazo wa darasa la tisa kuwashawishi kuwa ni kweli? Hawapokei taarifa; wanazizalisha. Na jambo la hila ni heshima. Ningeomba maoni yako tu ikiwa sikufikiria tayari nilijua kila kitu mwenyewe.

Siku zote nilijaribu kila hatua moja kwa moja katika jiji la Oakland, katika madarasa ya elimu ya jumla ambapo mwalimu alikuwa kama: kuwachukua watoto hawa kwa siku moja, sitaki hata kuzungumza nao. Na changamoto yangu ilikuwa: je, ninaweza kuwaweka makini kwa kipindi chote? Kama nisingeweza, hatua hiyo haingefaa. Wakati wowote nilipowakamata - hiyo iliishia katika toleo la mwisho. Kama katuni ya kuigiza kabla ya onyesho la tuzo.

Muda pia ni muhimu. Siku zote nilijaribu kufanya uingiliaji kati wakati ambapo mtu angehitaji kutumia mawazo hayo mara moja. Scarlet alitumia tathmini ya msongo wa mawazo mara moja - aliamka kuteleza kwenye theluji siku hiyo. Na kwa sababu ilileta matokeo, ikawa kumbukumbu inayofanya kazi. Aliikumbuka kwa sababu ilimfanyia kazi, si kwa sababu profesa alimwambia ilikuwa kweli. Jeremy Jamieson katika Chuo Kikuu cha Rochester anafanya hivi hasa katika utafiti wake wa GRE - anafundisha tathmini ya msongo wa mawazo na kisha mara moja anatoa mazoezi GRE. Alifanya hivyo kwa sababu alifikiri ilikuwa mazoezi mazuri, lakini inageuka kuwa muda ni sehemu ya kwa nini inafanya kazi. Jeff Cohen anafanya hivi pia.

Richie Davidson

Ninaona jinsi kupata fursa ya kutumia mkakati huo mara moja kunasaidia kuuimarisha kwa njia ambayo ina ufanisi zaidi.

Mawazo Yanahitaji Muktadha

David Yeager

Sasa — tulipataje kutoka kuingilia kati mtoto hadi kujaribu kuwashawishi watu wazima katika maisha ya mtoto? Mambo mawili. Kwanza, niliangalia nyuma hatua zote zilizofanya kazi — kuwafanya vijana kula chakula chenye afya badala ya chakula kisicho na afya, hatua za uonevu, zile za msongo wa mawazo — na kuuliza: zote zinafanana nini? Kanuni moja ya kawaida ilikuwa hadhi na heshima. Siku zote zilitoka mahali pa kumheshimu na kumthamini kijana, na kumfanya awe mshauri wa mtu mwingine.

Lakini jambo la pili, Richie, ni: fikiria ulimwengu ambapo nimebadilisha mawazo yako, lakini huna muktadha ambao unaweza kuutumia. Ama hakuna fursa, au mbaya zaidi - kitu katika muktadha wako kinadharau ujumbe niliokupa hivi punde. Tulifanya utafiti ambapo tuliwasilisha uingiliaji wetu wa mawazo ya ukuaji kwa wanafunzi wa darasa la tisa - ubongo wako unaweza kuwa mwerevu zaidi unapopambana - katika sampuli ya nasibu ya shule za umma. Katika baadhi ya madarasa, ikiwa mwanafunzi angejifunza mawazo ya ukuaji na kuonyesha ustahimilivu, mwalimu angejibu: hilo ni jambo la kushangaza, wewe ni mwanafunzi mzito, nimewekeza kwako. Ililipa. Katika madarasa mengine, mwanafunzi angesema "Ninapenda kufanya makosa, nitamwambia mwalimu ili tuweze kuyarekebisha" - na mwalimu angesema "kwa nini ulifanya kosa hilo? Tayari nimekuambia mara tano. Fanya kitendo chako kabla sijakusaidia." Mwalimu alidharau mawazo tuliyompa mwanafunzi. Na hiyo inaishia kuwa karibu nusu ya madarasa huko Amerika.

Maana

Kubadilisha Mtu Mzima: FUSE

David Yeager

Kwa hivyo swali likawa: je, unaweza kuwachukua walimu hao wenye mawazo yasiyobadilika ambao wanazima matibabu, na kuwabadilisha? Kama ungefanya hivyo, je, unaweza kuongeza maradufu athari ya uingiliaji kati wa wanafunzi? Hilo ndilo swali ambalo nimekuwa nikifanyia kazi tangu karibu mwaka wa 2018. Ndiyo maana niliandika kitabu. Kazi yetu yote mpya ya majaribio ni kuhusu kumbadilisha mtu mzima — ili waunde muundo ambao watu wangeuita kuwa nafuu kwa mawazo ya mtoto. Muktadha ambapo mawazo yanafanya kazi, ambapo yana faida.

Ili kuelewa jinsi mawazo ya mshauri yanavyoonekana katika vitendo, nilitumia miaka miwili nikiwa nyuma ya darasa la Uri Treisman la mwaka wa kwanza wa hesabu katika UT Austin — mwanafunzi wa MacArthur na labda mwalimu mkuu wa hesabu wa Amerika. Kufikia miaka ya mapema ya 1990, 40% ya Wamarekani Weusi wote wenye Shahada ya Uzamivu katika hisabati walikuwa wamehitimu kutoka kwa programu yake. Nilikuwa kama: anafanya nini hasa? Baadhi yake yalikuwa yanaweza kupanuliwa, baadhi yake yalikuwa yake pekee. Kwa hivyo nilihitaji kupata matoleo ya kawaida zaidi.

Tulifanya uchambuzi wa takwimu wa walimu huko Texas — mtandao wa walimu wapatao 1,500 wanaofundisha kozi za ngazi ya chuo kikuu katika shule za upili — na tukapata walimu 20 walioongeza thamani zaidi, wale ambao mawazo ya ukuaji yalikuwa kweli kiutendaji: bila kujali mapambano, wanafunzi wangeweza kuimarika. Tuliwaleta Austin, tukakaa nao kwa siku tatu, tukawaambia waeleze wanachofanya. Niliyempenda zaidi alikuwa mwalimu wa fizikia anayeitwa Sergio Estrada. Kama Yoda na Buddha walifundisha pamoja fizikia ya shule ya upili — ndivyo ningemwelezea.

Kulikuwa na mambo ya kimfumo ambayo walimu hawa walikuwa wakifanya: kuuliza maswali zaidi ya walivyowaambia. Kuwaruhusu wanafunzi kurekebisha na kuwasilisha tena mitihani na majaribio. Kuanzisha utamaduni wa darasa lao waziwazi siku ya kwanza. Kwa hivyo tuliuliza: je, tunaweza kuwafunza walimu wapya, wengi zaidi wa usambazaji wa kati ili kuiga mazoea ya 5% ya juu? Hiyo ikawa FUSE — Ushirika Kutumia Sayansi ya Ushirikishwaji . Programu ya ujifunzaji wa kitaalamu wa mwalimu iliyojengwa juu ya mazoea ya mawazo ya mshauri. Mambo huongezeka tu katika elimu ikiwa ni vifupisho, kwa hivyo angalau nilihakikisha herufi kwenye nembo zimeunganishwa pamoja. Ninajivunia mchango huo.

Richie Davidson

Nimefurahi niliona kofia.