ધર્મ લેબ · બોર્ન ટુ ફ્લોરિશ શ્રેણી

સભાન આદતોનું ન્યુરોસાયન્સ

રિચી ડેવિડસન અને કોર્ટલેન્ડ ડાહલ

વિચાર

એક ઓક્સિમોરોન જે ખોલવા યોગ્ય છે

કોર્ટલેન્ડ કાઠમંડુની એક યાદ સાથે શરૂઆત કરે છે. તિબેટીયન શરણાર્થી સમુદાયોમાં રહેતા, ધ્યાનના ગુરુઓને મળતા - એવા લોકો જે કોઈપણ રીતે અસાધારણ હતા. પરંતુ જે વસ્તુ તેમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કરી તે તેમની હૂંફ કે તેમની શાણપણ નહોતી. તે એ હતી કે તેઓ હજુ પણ પ્રેક્ટિસ કરી રહ્યા હતા. દરરોજ. જાણી જોઈને. આ એવા લોકો નહોતા કે જેઓ ક્યાંક પહોંચ્યા હતા અને દરિયા કિનારે ફર્યા હતા. તેઓએ પોતાને જે છે તે બનવા માટે તાલીમ આપી હતી, બરાબર તે રીતે જે રીતે ઓલિમ્પિક રમતવીરો અથવા વિશ્વ-સ્તરીય સંગીતકારો તાલીમ આપે છે - કલાકો આપીને.

અને છતાં તેમની પ્રથા એવી બેધ્યાન પુનરાવર્તન નહોતી જે બેભાન આદત પેદા કરે છે. સ્નાન કરતા પહેલા બાથ મેટ નીચે મૂકવી - તમે દર વખતે વિચાર્યા વિના કરો છો, અને એ જ મુદ્દો છે. એક દિવસ તમે અડધા ઘરે પહોંચી જાઓ ત્યાં સુધી કામ પર જવા માટે તે જ રસ્તો અપનાવો અને તમને યાદ આવે કે તમારે કરિયાણાની દુકાન પર રોકાવાની જરૂર છે - તમારા મગજે તમારા માટે રસ્તો ચલાવ્યો, સંપૂર્ણપણે અજાણતાં. તે ક્લાસિક અર્થમાં એક આદત છે: પ્રતિબિંબિત, સ્વચાલિત, કાર્યક્ષમ.

ધ્યાનના માસ્ટર્સ જે રજૂ કરે છે - અને રિચી અને કોર્ટલેન્ડ જે તરફ ઈશારો કરી રહ્યા છે - તે કંઈક અલગ છે: પ્રેક્ટિસ જાગતા કરવામાં આવે છે. બંધ કર્યા વિના પુનરાવર્તન. વિરોધાભાસ ત્યારે ઉકેલાય છે જ્યારે તમે સમજો છો કે ધ્યેય પ્રેક્ટિસને બેભાન બનાવવાનો નથી. ધ્યેય તેને એટલા ઊંડાણપૂર્વક જોડવાનો છે કે તે વિશ્વસનીય રીતે, સતત પસંદ કરવામાં આવે .

ફ્રેમવર્ક

પ્રેરણા → હેતુ → ક્રિયા → પુનરાવર્તન

મોટાભાગના લોકો, જ્યારે તેઓ નવી આદત બનાવવા વિશે વિચારે છે, ત્યારે ત્રીજા પગલા વિશે વિચારે છે: ક્રિયા. તેઓ નક્કી કરે છે કે તેઓ શું કરવાના છે અને તે કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. "બોર્ન ટુ ફ્લોરિશ" માં ફ્રેમવર્ક શું દલીલ કરે છે કે આ ત્રણ ચતુર્થાંશ કામ છોડી રહ્યું છે - અને દરેક પગલું મૂળભૂત રીતે કંઈક અલગ કરી રહ્યું છે, તેથી જ તેમને તોડી પાડવાનું નિષ્ફળ જાય છે.

કોર્ટલેન્ડના સ્થાપત્યનો સારાંશ: તમે ઇચ્છો છો કે પ્રેરણાદાયક દ્રષ્ટિ ભવ્ય હોય . તમે ઇચ્છો છો કે હેતુ નિર્દયતાથી ચોક્કસ હોય . તમે ઇચ્છો છો કે ક્રિયા નાની હોય . અને પછી તમે તેને પુનરાવર્તન કરવા માંગો છો - કારણ કે મગજ આ રીતે નવા જોડાણો બનાવે છે. દરેક પગલાને સમાન રીતે ગણવામાં આવે ત્યારે ખોટી રીતે માપાંકિત કરવામાં આવે છે, અને આપણામાંથી મોટાભાગના લોકો ચારેય પગલાંને ખોટી રીતે માપાંકિત કરે છે.

એક પગલું

પ્રેરણા એ બળતણ છે, ઇગ્નીશન નહીં

જ્યારે કોર્ટલેન્ડ અને રિચી ડિઝાઇન ફર્મ IDEO સાથે મળીને હેલ્ધી માઇન્ડ્સ એપ વિકસાવી રહ્યા હતા, ત્યારે તેમણે પ્રોગ્રામના પહેલા અઠવાડિયામાં એક ટેસ્ટ ગ્રુપ ચલાવ્યું જેથી શું કામ કરે છે અને શું નહીં. કેટલાક લોકોએ શરૂઆત કરી અને ચાલુ રાખ્યું. જ્યારે તેઓએ રોકાયેલા લોકોને પૂછ્યું કે શા માટે, ત્યારે જવાબ - અપવાદ વિના - એ જ હતો: જ્યારે મેં તે કર્યું ત્યારે મને તે ગમ્યું. મને સારું લાગ્યું. હું ખરેખર તે કરવા માંગુ છું. મેં મારી લય ગુમાવી દીધી.

તેઓએ એટલા માટે કામ છોડ્યું ન હતું કારણ કે તે કામ કરી રહ્યું ન હતું. તેમણે એટલા માટે કામ છોડ્યું કારણ કે પ્રેરણાના પ્રારંભિક ચિનગારીને એક વખતની ઘટના તરીકે ગણવામાં આવી હતી. વ્યસ્ત સપ્તાહાંત, વેકેશન, થોડા દિવસો ચૂકી ગયા - અને ગતિ જતી રહી. આ દરમિયાન, જે લોકો આગળ વધતા રહ્યા તેઓ જ સ્પાર્ક ફેલાવતા રહ્યા: મિત્ર સાથે મુલાકાત, પોડકાસ્ટ, વિષય પર પાંચ મિનિટનું વાંચન. નાના, સતત ઇનપુટ્સ જે પ્રેરણાને જીવંત રાખે છે.

રિચી આનું મગજના સ્તરે વર્ણન કરે છે: પ્રેરણા સાનુકૂળતા અને પુરસ્કાર નેટવર્કને સક્રિય કરે છે - એવી રચનાઓ જે વસ્તુઓને મહત્વપૂર્ણ તરીકે લેબલ કરે છે, જે જ્યારે આપણે કોઈ પ્રેરણાદાયક વ્યક્તિને મળીએ છીએ અથવા કલ્પના કરીએ છીએ કે આપણે કોણ બની શકીએ છીએ ત્યારે હકારાત્મક લાગણીઓનો એક નાનો પ્રહાર ઉત્પન્ન કરે છે. તે ન્યુરોલોજીકલ સ્પાર્ક એ છે જે સંલગ્ન થવાની પ્રારંભિક પ્રેરણા બનાવે છે. પરંતુ જો તે ક્યારેય ફરીથી પ્રગટ ન થાય, તો તે ઝાંખું પડી જાય છે.

કોર્ટલેન્ડ કહે છે કે, મુખ્ય વાત એ છે કે આપણે પ્રેરણાને હળવાશથી લઈએ છીએ - કારણ કે શરૂઆતમાં જ આપણી પાસે તે હતી. આપણે ભૂલી જઈએ છીએ કે તે ટકી શકશે નહીં. પ્રેરણા પ્રત્યે ધ્યાન આપવું એ ફક્ત પૂર્વશરત જ નહીં, પણ પ્રેક્ટિસનો ભાગ બનવું જોઈએ .

બીજું પગલું

વિશિષ્ટતાનો તફાવત

ઇરાદો એ છે જ્યાં પ્રેરણા જમીનને મળે છે - અને જ્યાં મોટાભાગની નિષ્ફળતા થાય છે. રિચી વર્ણવે છે કે કેટલા લોકો, ખાસ કરીને જ્યારે તેઓ પહેલી વાર ધ્યાનનો સંપર્ક કરે છે, ત્યારે તેઓ એક અશક્ય કાર્ય જેવું અનુભવે છે: દિવસમાં એક કલાક, 45 મિનિટ ધ્યાન? હું ક્યારેય તે કરી શકીશ નહીં. તેથી તેઓ બિલકુલ શરૂઆત કરતા નથી. ઇચ્છાશક્તિના અભાવથી નહીં, પરંતુ કામ કરવાના ચોક્કસ, વાજબી ઇરાદાના અભાવથી.

મગજનું આયોજન કેન્દ્ર - પ્રીફ્રન્ટલ કોર્ટેક્સ - ફક્ત કોઈ ચોક્કસ વસ્તુ સાથે જ કામ કરી શકે છે. હું વધુ હાજર રહેવા માંગુ છું અથવા હું મારા માનસિક સ્વાસ્થ્ય પર કામ કરવા જઈ રહ્યો છું જેવા અસ્પષ્ટ ઇરાદાઓ તેને કાર્ય કરવા માટે કંઈ આપતા નથી. ઇરાદો જેટલો ચોક્કસ હશે, તેટલું જ એક્ઝિક્યુટિવ નેટવર્ક તેની આસપાસ વર્તન ગોઠવી શકશે. ઇરાદો ફક્ત એક ઇચ્છા નથી; તે એક યોજના છે જે તમારું મગજ ચલાવી શકે છે.

કોર્ટલેન્ડ એક વ્યવહારુ ઉદાહરણ આપે છે. ધારો કે તમે ઓછા વિચલિત થવા માંગો છો - તમે નક્કી કર્યું છે કે તમે સભાન જાગૃતિનો અભ્યાસ કરવાના છો. હું ફક્ત વધુ જાગૃત બનવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું, આજે એક શરૂઆત છે, પરંતુ એક અસ્પષ્ટ. તેની સરખામણી કરો: મારી સવારની દિનચર્યામાં, જ્યારે હું મારા દાંત સાફ કરું છું, ત્યારે હું પોડકાસ્ટ બંધ કરીશ અને હું જે કરી રહ્યો છું તેમાં હાજર રહીશ. અને જ્યારે હું મારા જીવનસાથી સાથે રસોડામાં હોઉં છું, ત્યારે હું ખરેખર ત્યાં હાજર રહીશ. બીજું સંસ્કરણ મગજને વાસ્તવિક સવલતો આપે છે - હેતુને જોડવા માટે હાલના ધાર્મિક વિધિઓ.

કોર્ટલેન્ડ જણાવે છે કે, આ માપાંકન વિરોધાભાસી છે: પ્રેરણાના સ્તરે, તમારે ભવ્ય દ્રષ્ટિ જોઈએ છે . તમે કોણ બની રહ્યા છો તેનું મોટું, સિનેમેટિક સંસ્કરણ. પરંતુ ઇરાદાના સ્તરે, તે જ ભવ્યતા દુશ્મન છે. ઇરાદો નાનો, નક્કર અને તમારા સમયમાં પહેલેથી જ રહેલી કોઈ વસ્તુ સાથે જોડાયેલ હોવો જોઈએ.

પગલું ત્રણ

ડિઝાઇન દ્વારા નાનું

જ્યારે કોર્ટલેન્ડ પોતાના જીવનની એ ક્ષણો પર વિચાર કરે છે જ્યારે તેણે વાસ્તવિક, કાયમી પરિવર્તન લાવ્યું છે, ત્યારે એક પેટર્ન દેખાતી રહે છે: તે ત્યારે બન્યું જ્યારે પગલું હમણાં લેવા માટે પૂરતું નાનું હતું. પ્રેરણાએ કહ્યું કે કંઈક મોટું કરો . વિલંબે કહ્યું કાલે . ખરેખર જે કામ કર્યું તે ભવ્યતાને છોડી દેવાનું અને આજે એક નાનું કામ કરવાનું હતું, જ્યારે તે હજુ પણ મનમાં હતું.

રિચી આનું પોતાનું સંસ્કરણ વર્ણવે છે: ઘરકામ. તેનો ડિફોલ્ટ હંમેશા વિલંબ રહ્યો છે. પરંતુ તેણે મૂલ્યાંકન કરવાનું શીખી લીધું છે - શું આમાં ઘણો સમય લાગશે? શું મારી પાસે હમણાં જગ્યા છે? - ​​અને જો જવાબ ના અને હા હોય, તો ફક્ત તે કરવું, તેને ઇરાદાને અમલમાં મૂકવાની પ્રથા તરીકે ગણવું. કોઈ કામકાજ નહીં. એક નાનું પ્રતિનિધિત્વ.

રિચી તરફથી એક મહત્વપૂર્ણ નોંધ: ક્રિયાનો અર્થ શારીરિક ક્રિયા હોવો જરૂરી નથી. માનસિક ક્રિયા મહત્વપૂર્ણ છે. જાગૃત રહેવું - તમારા મનમાં શું થઈ રહ્યું છે તે જોવું, વર્તમાન ક્ષણ પર ધ્યાન દોરવું - તે પોતે જ એક ક્રિયા છે, સંપૂર્ણ ન્યુરોલોજીકલ અર્થમાં. કોર્ટલેન્ડ ઉમેરે છે કે, સભાન આદત તત્વ લગભગ જાગૃતિ જ છે: ધ્યાન આપવાની ક્રિયા એ વ્યવહાર છે.

કોર્ટલેન્ડ જે રૂપક વાપરે છે: એક મોટા પ્રવાહની રાહ જોવાને બદલે, ઘણા નાના ટીપાં ધીમે ધીમે પાણીના એક ભાગને ભરી દે છે. તે કહે છે કે પ્રવાહ લગભગ ક્યારેય આવતો નથી. ટીપાં હંમેશા આવી શકે છે.

ચોથું પગલું

ચેતાકોષો જે એકસાથે પ્રજ્વલિત થાય છે, એકબીજા સાથે વાયર કરે છે

મગજમાં લગભગ ૯૯% ચેતાકોષો એ છે જેને રિચી એસોસિએશન ન્યુરોન્સ કહે છે - સંવેદનાત્મક ઇનપુટ અથવા મોટર આઉટપુટ માટે વિશિષ્ટ નથી, પરંતુ કોઈપણ વસ્તુ વચ્ચે જોડાણ બનાવવા માટે મુક્ત છે. આ સંગઠનો પૂર્વનિર્ધારિત નથી. તે પુનરાવર્તન દ્વારા રચાય છે. દર વખતે જ્યારે તમે કોઈ ક્રિયાનું પુનરાવર્તન કરો છો, ત્યારે તે ક્રિયામાં સામેલ ન્યુરલ નેટવર્ક્સ એકસાથે ફાયર થાય છે, અને તેમની વચ્ચેના જોડાણો મજબૂત બને છે. આ રીતે બધું શીખવું કાર્ય કરે છે - પાવલોવના પ્રખ્યાત કૂતરા દ્વારા ઘંટડી પર લાળ ફેંકવાથી લઈને, તે બન્યું તે પહેલાં વેન ગ્રેટ્ઝકી નાટક વાંચવા સુધી, ધ્યાન કરનાર દ્વારા તેમનું મન ભટકતી ક્ષણને ધ્યાનમાં લેવા સુધી.

કોર્ટલેન્ડ હેલ્ધી માઇન્ડ્સ પ્રોગ્રામ પરના ડેટાને પણ ફ્લેગ કરે છે: હવે નકલ કરાયેલા તારણો દર્શાવે છે કે પાંચ મિનિટથી ઓછા સમયની પ્રેક્ટિસ, ફક્ત એક અઠવાડિયા પછી પણ, માપી શકાય તેવું સંકેત ઉત્પન્ન કરવાનું શરૂ કરે છે. તમારે ઓલિમ્પિક ધ્યાની બનવાની જરૂર નથી. પરંતુ તમારે સતત હાજર રહેવાની જરૂર છે - કારણ કે પુનરાવર્તન વિના, કોઈ પણ પ્રેરણા, ઇરાદો અથવા ક્રિયા અંતર્ગત વાયરિંગને બદલતી નથી.

કાઠમંડુના ધ્યાન માસ્ટર્સ એટલા માટે પ્રેક્ટિસ નથી કરતા કારણ કે તેમણે હજુ સુધી તાલીમ પૂર્ણ કરી નથી. તેઓ પ્રેક્ટિસ કરી રહ્યા છે કારણ કે દરેક સ્તરે તાલીમ આવી દેખાય છે - અને કારણ કે મગજ, સ્નાયુઓથી વિપરીત, સ્થિર નથી. જ્યાં સુધી તમે તેમને બનાવતા રહો ત્યાં સુધી તે નવા સંગઠનો બનાવતું રહે છે.

ચૂકવણી

સભાનપણે ડ્રાઇવરની સીટ પર

કોર્ટલેન્ડ દલીલ કરે છે કે, આ ફક્ત આદત-નિર્માણ તકનીક કરતાં વધુ કંઈક છે, જ્યારે તમે આ રીતે પ્રેક્ટિસ કરો છો ત્યારે એક્ઝિક્યુટિવ નેટવર્કનું શું થાય છે. પ્રીફ્રન્ટલ કોર્ટેક્સને મજબૂત બનાવવાથી - વારંવાર ઇરાદાઓ રચીને અને સભાનપણે તેનું પાલન કરીને - ફક્ત તમે જે ચોક્કસ આદત પર કામ કરી રહ્યા છો તે જ બનાવતું નથી. તે તમારા પોતાના મન, લાગણીઓ અને આવેગના ડ્રાઇવર સીટ પર રહેવાની તમારી સામાન્ય ક્ષમતામાં વધારો કરે છે. તમે શાબ્દિક રીતે સ્વ-દિશાની મશીનરીને તાલીમ આપી રહ્યા છો.

"બોર્ન ટુ ફ્લોરિશ" નો આખો થીસીસ એક જ દાવા પર આધારિત છે: સમૃદ્ધિ એ એક કૌશલ્ય છે . કોઈ સંજોગો નથી, કોઈ ભેટ નથી, કોઈ એવી વસ્તુ નથી જે પરિસ્થિતિઓ સુમેળમાં આવે ત્યારે તમારી સાથે બને છે. એક કૌશલ્ય - જેનો અર્થ એ છે કે તેનો અભ્યાસ, વિકાસ અને ગહનતા કોઈપણ વ્યક્તિ દ્વારા કરી શકાય છે જે નાના, સતત, સભાન પ્રયાસ કરવા તૈયાર છે.

કાઠમંડુના ધ્યાનના માસ્ટર્સ ન્યુરોસાયન્સ શરૂ થયાના ઘણા સમય પહેલા આ જાણતા હતા. હવે, જેમ રિચી કહે છે, અમારી પાસે ડેટા છે જે દર્શાવે છે કે તેઓ કેમ સાચા હતા.

વધુ ઊંડાણમાં જવા માંગો છો? આ એપિસોડનું સંપૂર્ણ સંપાદિત ટ્રાન્સક્રિપ્ટ વાંચો.