Dharma Lab · Serija Rođen za procvat

Zašto snaga volje nije dovoljna

Richie Davidson i Cortland Dahl

Pravi problem

Vaše okruženje već pokreće vaše ponašanje

Richie gotovo ležerno uvodi riječ affordance - tehnički pojam iz psihologije i neuroznanosti koji opisuje nešto što većina nas osjeća cijeli život, a da to ne možemo imenovati. Affordance je bilo što u vašem okruženju što pokreće, omogućuje ili potiče određeno ponašanje - često ispod razine svjesne svijesti. Početak snimke Dharma Laba je affordance. Doručak je affordance. Trenutak kada sjednete na kauč u 21 sat je affordance. To nisu neutralni događaji. To su znakovi ponašanja koje je vaš mozak već klasificirao i pripisao obrasce, bez obzira jeste li ih odabrali ili ne.

Implikacija je teška: kada donesete novogodišnju odluku, vaša okolina godinama tiho upravlja vašim ponašanjem. Ima dostupne mogućnosti - desetke njih - koje podržavaju upravo obrasce koje pokušavate promijeniti. I one se neće povući zbog dobre namjere.

Poziv je praktičan: ako zaista želite napraviti promjenu, nemojte samo promijeniti svoju namjeru. Promijenite svoje fizičko okruženje na načine koji stvaraju nove mogućnosti. Osmišljavanje mogućnosti, napominje Richie, zapravo može biti zabavno - kreativan čin, a ne disciplinski. Pažljivo razmislite o tome koje će male promjene u okruženju učiniti željeno ponašanje lakšim, prirodnijim, očitijim. To preoblikuje cijeli projekt: umjesto da se pokušavate svojom voljom prevladati svoju okolinu, redizajnirate samu okolinu.

Budistički okvir

99 stvari koje rade protiv vas

U budističkoj psihologiji postoji rečenica koja se pojavljuje u određenoj meditacijskoj praksi koju prakticiraju i Richie i Cortland - učenje Mingyur Rinpochea: "Kada se uzroci i uvjeti spoje, rezultat sigurno slijedi." Većina ljudi to čuje i kimne glavom. A zatim se nastavi isključivo usredotočivati ​​na rezultat.

Želimo smršavjeti. Stoga postavljamo cilj i napadamo jednu varijablu koju smo odlučili promijeniti: jesti manje. Ili želimo meditirati svaki dan, pa postavljamo alarm. Problem je matematički. Naše ponašanje nije proizvod jednog uvjeta - ono je proizvod desetaka. Što čitamo. S kim provodimo vrijeme. Kako izgledaju naše večeri. O čemu razgovaramo s partnerom. Kultura našeg društvenog okruženja. Ako sve to ostane isto, a promijenimo samo jednu stvar, mi, kako Cortland kaže, radimo s jednom stvari za nas, a otprilike 99 protiv nas.

Cortlandov vlastiti primjer je razoružavajuće običan. Kao vegetarijanac koji je pokušavao unijeti dovoljno proteina, primijetio je da ono što ga je motiviralo - ono što je održavalo ponašanje živim tijekom dana i tjedana - nije bila disciplina u trenutku. Bila je to ono što je slušao. Podcasti, razgovori sa suprugom, stvari koje je čitao. Ne zato što je to trebao stalno raditi, već zato što bi bez ičega od toga jednostavno zaboravio. Iskra bi se ugasila.

To zapravo znači postavljanje temelja: ne samo identificiranje ponašanja koje želite promijeniti, već mapiranje cijelog ekosustava uvjeta koji će ga ili podržati ili tiho potkopati - i tretiranje tog mapiranja kao prvog čina rješavanja, a ne naknadne misli.

Kontraintuitivna matematika

Mali koraci, ponovljeni mnogo puta

Postoji učenje Mingyur Rinpochea kojem se Richie i Cortland u ovom razgovoru uvijek iznova vraćaju: mali koraci, mnogo puta. Zvuči gotovo prejednostavno. Upravo je to poanta.

Um, kada pronađe nešto što želi - novu godinu, novi početak, nalet motivacije - gotovo uvijek poseže za velikim planom. Četrdeset pet minuta meditacije svaki dan. Potpuno obnovljena prehrana. Nova rutina vježbanja koja počinje odmah. Čini se da su ovi planovi proporcionalni razini predanosti. Oni su, kako Richie primjećuje tijekom godina rada s ljudima u ovom području, gotovo uvijek neodrživi. Iznimno rijetko ih se netko pridržava.

Istraživanje prehrane, kaže Cortland, prilično je jasno po tom pitanju: veliki dramatični planovi ne traju. A iz dugoročne perspektive - što je zapravo jedina perspektiva koja je ovdje važna - brzina promjene gotovo je nebitna. Za pet godina od sada, nikoga neće biti briga je li vam trebalo mjesec ili šest mjeseci da stignete tamo gdje želite biti. Ono što će biti stvarno jest je li to trajalo. A ono što traje gotovo uvijek je ono što je bilo dovoljno skromno da preživi vaš najgori dan.

Praktični recept je gotovo neugodno skroman: pronađite minimalnu količinu vremena ili promjene kojoj se istinski možete posvetiti barem mjesec dana - čak i samo jednu ili dvije minute - i posvetite se tome. Činite više onim danima kada ste inspirirani. Neka to bude bonus, a ne osnova. Osnovna linija mora se održati onim danima kada ste umorni, rastreseni i potpuno neinspirirani. Mnogi mali koraci, iz dugoročne perspektive, svaki će put pobijediti velike dramatične promjene.

Princip koji većina ljudi propušta

Put do Lhase ide gore-dolje

Mingyur Rinpoche ima izreku: put do Lhase ide gore-dolje. Primijenjeno na promjenu navika, to je vrsta oslobađajućeg realizma. Put bilo koje smislene prakse nije stalan uspon. Postoje dani koji se osjećaju kao istinski napredak - jasni, motivirani, živi. I postoje dani u močvari.

Većina savjeta o izgradnji navika usredotočuje se na to što raditi na vrhuncu - kada ste puni energije, spremni, predani. Richie i Cortland tvrde da to promašuje poantu. U mnogim aspektima, prava praksa je ono što se događa u padu. Što se događa kada ujutro ne želite ustati iz kreveta? Kada dođete kući s posla i želite jesti od stresa? Kada se teretana čini fizički nemogućom? Ako čak i tada možete nastaviti, kaže Cortland, u biti ste neprobojni. Tada promjena postaje stvarna.

Budistička psihologija ima naziv za ono na što se ovdje ukazuje: prolaznost. Primijenjeno na naš unutarnji život, to znači da će vrhunac siječnja - koliko god iskren bio - uvijek proći. Ne zato što ste propali, već zato što to čine emocionalna i motivacijska stanja. Nisu stabilna. Nisu stvorena da budu.

Cortland predlaže da mudar odgovor nije pokušavati održati vrhunac. Treba prestati pretpostavljati da će se vrhunac sam održati - i planirati, eksplicitno i unaprijed, pad. Ako propustite dan, ili ste rastreseni ili ste pospani - to je u redu, dodaje Richie. To nije razlog za zaključak da niste dobar meditator ili da praksa ne funkcionira. Činjenica da ste toga uopće svjesni znači da funkcionira. Svjesnost je praksa.

Kako to izgleda u praksi

Obrok, smeće, prijatelj

Richie opisuje jednu od svojih mogućnosti: vrijeme obroka. Svaki put kad sjedne jesti, zastane - samo nakratko - kako bi mentalno pratio lanac ljudi potrebnih da mu se hrana stavi na tanjur. Osoba koja ju je skuhala. Osoba koja ju je dostavila. Poljoprivrednik. Povremeno osoba koja je postavila stol za kojim sjedi. Izvanredno velika grupa, kako on kaže. Izvanredno jednostavna praksa. Trebale su godine da se uspostavi. Bilo je godina, priznaje, bezumnog gutanja stvari. Ali sada je tu - mali, pouzdani trenutak zahvalnosti ugrađen u nešto što je ionako namjeravao učiniti.

Nešto slično radi na početku treninga. Nekoliko trenutaka razmišlja o tome kako mu fizička spremnost omogućuje da obavlja posao koji obavlja - da služi drugima. Nije dugo razmišljanje. Dovoljno da preoblikuje ono što bi se inače moglo činiti kao isključivo egocentričan čin u nešto sa širom motivacijom iza sebe.

Cortland dodaje nešto što zvuči gotovo paradoksalno: jedna od prvih stvarnih promjena koje je primijetio u vlastitoj meditacijskoj praksi bila je njegova imunost na dosadu. Jer kada istinsku pažnju usmjerite na svakodnevne trenutke, čak i svakodnevno postaje zanimljivo. Ne unatoč onome što jest - već zbog onoga što pažnja tamo može pronaći. Čak i sama dosada, kada je stvarno pogledate, postaje zanimljiva. Život jednostavno postaje zanimljiv i ispunjavajući - ne zato što su se okolnosti promijenile, već zato što se promijenila kvaliteta pažnje.

A tu je i zajednica - koju Cortland naziva jednom od najmoćnijih i najpodcijenjenijih mogućnosti od svih. Priznaje da nije prirodni spojitelj. Polufunkcionalni introvert, prema vlastitom opisu. Izvana se osjeća vrlo ugodno. Ne netko tko traži zajednicu. Ali bez ikakvog uvjerenja vjeruje da bi to mogao biti jedan od odlučujućih čimbenika u tome hoće li praksa preživjeti. Njegovo zapažanje iz godina promatranja ljudi kako počinju meditirati: kada ljudi steknu čak i jednog prijatelja koji se nekako vrti oko njihove prakse, oni to nastavljaju raditi. A kada to ne učine, dani su obično odbrojani. Ne odmah. Ali na kraju.

Richie to jasno kaže: vaše društvene veze dio su vaših mogućnosti. Prijatelji koji vježbaju podsjetnik su - stalan, tih, uporan - da vježbamo. Ispada da nismo stvoreni da održavamo značajne promjene u izolaciji. Društveno okruženje je jednako stvarno kao i fizičko. I ono ili radi za vas ili protiv vas.

Čini se da istraživanje i meditativne tradicije, koje dolaze iz potpuno različitih smjerova, upućuju na to: promjena nije prvenstveno stvar odluke. To je stvar dizajna - okoline, uvjeta, osnove, zajednice, malih rituala koji tiho održavaju cijelu stvar na životu. Volja nije ništa. Ona jednostavno nije temelj. Priuštivosti su temelj. A priuštivosti, za razliku od volje, mogu se izgraditi.

Želite li ići dublje? Pročitajte cijeli uređeni transkript ove epizode.