ధర్మ ల్యాబ్ · వర్ధిల్లేందుకు పుట్టిన సిరీస్

సంకల్ప బలం ఎందుకు సరిపోదు

రిచీ డేవిడ్సన్ & కార్ట్‌ల్యాండ్ డాల్

అసలు సమస్య

మీ పరిసరాలు ఇప్పటికే మీ ప్రవర్తనను నిర్దేశిస్తున్నాయి

రిచీ 'అఫార్డెన్స్' అనే పదాన్ని చాలా సాధారణంగా పరిచయం చేస్తాడు — ఇది మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు న్యూరోసైన్స్ నుండి వచ్చిన ఒక సాంకేతిక పదం, మనలో చాలా మంది మన జీవితాంతం పేరు పెట్టలేకపోయినా అనుభూతి చెందిన ఒక విషయాన్ని ఇది వివరిస్తుంది. అఫార్డెన్స్ అంటే మీ పరిసరాలలో ఒక నిర్దిష్ట ప్రవర్తనను ప్రేరేపించే, సాధ్యం చేసే, లేదా ఆహ్వానించే ఏదైనా అంశం — ఇది తరచుగా మన చేతన అవగాహన స్థాయికి దిగువన ఉంటుంది. ధర్మ ల్యాబ్ రికార్డింగ్ ప్రారంభం ఒక అఫార్డెన్స్. అల్పాహారం తినడం ఒక అఫార్డెన్స్. మీరు రాత్రి 9 గంటలకు సోఫాలో కూర్చునే క్షణం ఒక అఫార్డెన్స్. ఇవి తటస్థ సంఘటనలు కావు. మీరు వాటిని ఎంచుకున్నా, ఎంచుకోకపోయినా, అవి మీ మెదడు ఇప్పటికే వర్గీకరించి, నమూనాలను జోడించిన ప్రవర్తనా సంకేతాలు.

దీని అంతరార్థం బలంగా నాటుకుంటుంది: మీరు నూతన సంవత్సర తీర్మానం చేసుకున్నప్పుడు, మీ పరిసరాలు సంవత్సరాలుగా నిశ్శబ్దంగా మీ ప్రవర్తనను నడిపిస్తూ ఉంటాయి. మీరు మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్న పద్ధతులకు కచ్చితంగా మద్దతు ఇచ్చే డజన్ల కొద్దీ అవకాశాలు అక్కడ ఇప్పటికే సిద్ధంగా ఉంటాయి. మరియు ఒక మంచి ఉద్దేశం కోసం అవి పక్కకు తప్పుకోవు.

ఈ ఆహ్వానం ఆచరణాత్మకమైనది: మీరు నిజంగా మార్పు తీసుకురావాలనుకుంటే, కేవలం మీ ఉద్దేశాన్ని మార్చుకోవద్దు. కొత్త అవకాశాలను సృష్టించే విధంగా మీ భౌతిక వాతావరణాన్ని మార్చండి. అవకాశాలను రూపొందించడం నిజానికి సరదాగా ఉంటుందని రిచీ పేర్కొన్నారు — అది ఒక సృజనాత్మక చర్య, క్రమశిక్షణా చర్య కాదు. ఏ చిన్న పర్యావరణ మార్పులు ఆశించిన ప్రవర్తనను సులభతరం, మరింత సహజం, మరింత స్పష్టం చేస్తాయో జాగ్రత్తగా ఆలోచించడం. ఇది మొత్తం ప్రాజెక్ట్‌ను పునర్నిర్వచిస్తుంది: మీ వాతావరణాన్ని దాటి వెళ్లాలని మీ సంకల్ప బలంతో ప్రయత్నించే బదులు, మీరు పర్యావరణాన్నే పునఃరూపకల్పన చేస్తారు.

బౌద్ధ చట్రం

మీకు వ్యతిరేకంగా పనిచేసే 99 విషయాలు

బౌద్ధ మనస్తత్వశాస్త్రంలో, రిచీ మరియు కార్ట్‌లాండ్ ఇద్దరూ చేసే ఒక ప్రత్యేక ధ్యాన సాధనలో ఒక వాక్యం కనిపిస్తుంది — అది మింగ్యూర్ రిన్‌పోచే బోధన: "కారణాలు మరియు పరిస్థితులు కలిసినప్పుడు, ఫలితం తప్పకుండా వస్తుంది." చాలా మంది ఇది విని తల ఊపుతారు. ఆ తర్వాత కేవలం ఫలితంపైనే దృష్టి పెడతారు.

మనం బరువు తగ్గాలనుకుంటాం. అందుకే ఒక లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించుకుని, మనం మార్చుకోవాలని నిర్ణయించుకున్న ఒకే ఒక్క అంశంపై దృష్టి పెడతాం: అదే తక్కువ తినడం. లేదా మనం ప్రతిరోజూ ధ్యానం చేయాలనుకుంటాం, అందుకే అలారం పెట్టుకుంటాం. సమస్య అంతా గణితపరమైనది. మన ప్రవర్తన కేవలం ఒకే ఒక్క పరిస్థితి ఫలితం కాదు — అది డజన్ల కొద్దీ అంశాల ఫలితం. మనం చదివేవి. మనం ఎవరితో సమయం గడుపుతున్నాం. మన సాయంత్రాలు ఎలా గడుస్తున్నాయి. మన భాగస్వామితో మనం మాట్లాడే విషయాలు. మన సామాజిక వాతావరణంలోని సహజ సంస్కృతి. ఇవన్నీ అలాగే ఉండి, మనం కేవలం ఒక్కదాన్ని మాత్రమే మార్చినట్లయితే, కార్ట్‌లాండ్ చెప్పినట్లుగా, మనకు అనుకూలంగా ఉన్న ఒక్క అంశంతో పనిచేస్తూ, దాదాపు 99 అంశాలు మనకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాయని అర్థం.

కార్ట్‌లాండ్ యొక్క సొంత ఉదాహరణ ఆశ్చర్యపరిచేంత సాధారణమైనది. తగినంత ప్రోటీన్ పొందడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఒక శాకాహారిగా, తనను ప్రేరేపించేది — రోజులు, వారాల తరబడి ఆ అలవాటును సజీవంగా ఉంచేది — ఆ క్షణంలోని క్రమశిక్షణ కాదని అతను గమనించాడు. అది అతను వింటున్న విషయాలు. పాడ్‌కాస్ట్‌లు, తన భార్యతో సంభాషణలు, అతను చదువుతున్న విషయాలు. అతను దీన్ని నిరంతరం చేయాల్సిన అవసరం ఉన్నందువల్ల కాదు, కానీ ఇవేవీ లేకపోతే, అతను పూర్తిగా మర్చిపోతాడు. ఆ స్ఫూర్తి చల్లారిపోతుంది.

రంగం సిద్ధం చేయడం అంటే నిజానికి ఇదే: మీరు మార్చాలనుకుంటున్న ప్రవర్తనను గుర్తించడం మాత్రమే కాదు, దానికి మద్దతు ఇచ్చే లేదా నిశ్శబ్దంగా దెబ్బతీసే పరిస్థితుల యొక్క మొత్తం వ్యవస్థను చిత్రించడం — మరియు ఆ చిత్రణను ఒక పరిష్కార ప్రక్రియలో మొదటి చర్యగా పరిగణించడం, అంతేగాని తర్వాత ఆలోచించే విషయంగా కాదు.

అసహజ గణితం

చిన్న చిన్న అడుగులు, అనేకసార్లు పునరావృతం

ఈ సంభాషణలో రిచీ మరియు కార్ట్‌లాండ్ పదేపదే ప్రస్తావించే మింగ్యూర్ రిన్‌పోచే యొక్క ఒక బోధన ఉంది: చిన్న చిన్న అడుగులు, చాలాసార్లు. అది వినడానికి చాలా సులభంగా అనిపిస్తుంది. అసలు విషయం కూడా అదే.

మనసు తనకు కావలసినది దొరికినప్పుడు — ఉదాహరణకు ఒక కొత్త సంవత్సరం, ఒక కొత్త ప్రారంభం, లేదా అకస్మాత్తుగా కలిగే ప్రేరణ — దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ఒక గొప్ప ప్రణాళిక వైపే మొగ్గు చూపుతుంది. ప్రతిరోజూ నలభై ఐదు నిమిషాల ధ్యానం. పూర్తిగా మార్చేసిన ఆహారపు అలవాట్లు. వెంటనే మొదలుపెట్టే ఒక కొత్త వ్యాయామం. ఈ ప్రణాళికలు, చూపించే నిబద్ధత స్థాయికి అనుపాతంగా అనిపిస్తాయి. కానీ, ఈ రంగంలోని వ్యక్తులతో సంవత్సరాల తరబడి పనిచేసిన అనుభవంతో రిచీ గమనించిన దాని ప్రకారం, అవి దాదాపు ఎల్లప్పుడూ నిలకడగా ఉండలేనివి. వాటిని ఎవరూ కొనసాగించడం అత్యంత అరుదు.

ఆహార నియమాలపై జరిగిన పరిశోధన ఈ విషయంలో చాలా స్పష్టంగా ఉందని కార్ట్‌లాండ్ అంటున్నారు: భారీ, ఆర్భాటమైన ప్రణాళికలు నిలవవు. ఇక దీర్ఘకాలిక దృక్కోణం నుండి చూస్తే — నిజానికి ఇక్కడ ముఖ్యమైన ఏకైక దృక్కోణం అదే — మార్పు వేగం దాదాపు అప్రస్తుతం. ఐదేళ్ల తర్వాత, మీరు కోరుకున్న స్థాయికి చేరుకోవడానికి మీకు ఒక నెల పట్టిందా లేక ఆరు నెలలు పట్టిందా అని ఎవరూ పట్టించుకోరు. అది నిలిచిందా లేదా అన్నదే ముఖ్యం. ఇక నిలిచేది ఏదైతే ఉందంటే, అది దాదాపు ఎల్లప్పుడూ మీ అత్యంత క్లిష్టమైన రోజును తట్టుకుని నిలబడగలిగేంత నిరాడంబరంగా ఉన్నదే.

ఆచరణాత్మకమైన సూచన చాలా నిరాడంబరంగా ఉంటుంది: కనీసం ఒక నెల పాటు మీరు మనస్ఫూర్తిగా కేటాయించగల కనీస సమయాన్ని లేదా మార్పును కనుగొనండి — అది కేవలం ఒకటి లేదా రెండు నిమిషాలైనా సరే — దానికి కట్టుబడి ఉండండి. మీకు స్ఫూర్తి కలిగిన రోజులలో మరింత ఎక్కువగా చేయండి. దానిని ఒక బోనస్‌గా భావించండి, ప్రాథమిక అవసరంగా కాదు. మీరు అలసిపోయినప్పుడు, పరధ్యానంలో ఉన్నప్పుడు, మరియు ఏమాత్రం స్ఫూర్తి లేనప్పుడు కూడా ఆ ప్రాథమిక అవసరం కొనసాగాలి. దీర్ఘకాలిక దృక్కోణంలో చూస్తే, అనేక చిన్న చిన్న అడుగులు, పెద్ద నాటకీయ మార్పుల కంటే ఎల్లప్పుడూ ఉత్తమమైనవి.

చాలా మంది విస్మరించే సూత్రం

లాసాకు వెళ్లే రహదారి ఎత్తుపల్లాలుగా ఉంటుంది

మింగ్యూర్ రిన్‌పోచే ఒక మాట అంటారు: లాసాకు వెళ్లే మార్గం ఎత్తుపల్లాలతో ఉంటుంది. అలవాట్లను మార్చుకునే విషయంలో దీనిని అన్వయిస్తే, ఇది ఒకరకమైన విముక్తినిచ్చే వాస్తవికత. ఏ అర్థవంతమైన సాధన మార్గమైనా నిరంతర ఏటవాలుగా ఉండదు. స్పష్టంగా, ప్రేరణతో, చైతన్యవంతంగా, నిజమైన పురోగతి సాధించినట్లు అనిపించే రోజులు ఉంటాయి. అలాగే చిత్తడి నేలలో కూరుకుపోయిన రోజులు కూడా ఉంటాయి.

అలవాట్లను పెంపొందించుకోవడం గురించిన చాలా సలహాలు, మీరు శక్తివంతంగా, సిద్ధంగా, నిబద్ధతతో ఉన్నప్పుడు - అంటే అత్యున్నత స్థాయిలో ఉన్నప్పుడు ఏమి చేయాలో చెప్పడంపై దృష్టి పెడతాయి. కానీ ఇది అసలు విషయాన్ని పక్కన పెడుతుందని రిచీ మరియు కార్ట్‌ల్యాండ్ వాదిస్తున్నారు. అనేక విధాలుగా, అసలైన సాధన అనేది నీరసించిన సమయంలో ఏమి జరుగుతుందనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఉదయాన్నే మంచం దిగాలనిపించనప్పుడు ఏం జరుగుతుంది? పని నుండి ఇంటికి వచ్చాక ఒత్తిడితో తినాలనిపించినప్పుడు? జిమ్‌కు వెళ్లడం శారీరకంగా అసాధ్యంగా అనిపించినప్పుడు? అప్పుడు కూడా మీరు కొనసాగించగలిగితే, మీరు అమోఘమైన వారని కార్ట్‌ల్యాండ్ అంటారు. అప్పుడే మార్పు నిజమవుతుంది.

బౌద్ధ మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఇక్కడ సూచించబడుతున్న విషయానికి ఒక పేరు ఉంది: అనిత్యత. దీనిని మన అంతర్గత జీవితానికి అన్వయిస్తే, జనవరిలోని ఆనందం — అది ఎంత నిజమైనదైనా సరే — గడిచిపోక తప్పదు. మీరు విఫలమయ్యారని కాదు, కానీ భావోద్వేగ మరియు ప్రేరణాత్మక స్థితులు అలాగే ఉంటాయి కాబట్టి. అవి స్థిరంగా ఉండవు. అవి అలా ఉండేలా రూపొందించబడలేదు.

ఆ శిఖరాన్ని నిలబెట్టుకోవడానికి ప్రయత్నించడం తెలివైన ప్రతిస్పందన కాదని కార్ట్‌ల్యాండ్ సూచిస్తున్నారు. ఆ శిఖరం దానంతట అదే నిలబడుతుందని భావించడం మానేసి, ఆ తగ్గుదల కోసం స్పష్టంగా, ముందుగానే ప్రణాళిక వేసుకోవాలి. ఒకవేళ మీరు ఒక రోజు ధ్యానం చేయకపోయినా, మీ దృష్టి మరలినా, లేదా మీకు నిద్ర వస్తున్నా — ఫర్వాలేదు, అని రిచీ జతచేస్తున్నారు. దానివల్ల మీరు మంచి ధ్యాన సాధకులు కాదని గానీ, లేదా మీ సాధన ఫలించడం లేదని గానీ నిర్ధారించుకోవడానికి అది ఒక కారణం కాదు. కనీసం దాని గురించి మీకు స్పృహ ఉండటమే అది పనిచేస్తోందని అర్థం. ఆ స్పృహే అసలైన సాధన.

ఆచరణలో ఇది ఎలా కనిపిస్తుంది

భోజనం, చెత్త, స్నేహితుడు

రిచీ తనకున్న ఒక సౌలభ్యం గురించి వివరిస్తాడు: అదే భోజన సమయం. అతను తినడానికి కూర్చున్న ప్రతిసారీ, తన పళ్ళెంలోకి ఆహారం రావడానికి కారణమైన వ్యక్తుల గొలుసును మానసికంగా గుర్తుచేసుకోవడానికి — కేవలం కొద్దిసేపు — ఆగుతాడు. దాన్ని వండిన వ్యక్తి. దాన్ని అందించిన వ్యక్తి. రైతు. అప్పుడప్పుడు, తాను కూర్చున్న బల్లను నిర్మించిన వ్యక్తి. అతను చెప్పినట్లుగా, అదొక అసాధారణంగా పెద్ద సమూహం. అదొక అసాధారణంగా సరళమైన అలవాటు. దీన్ని అలవరచుకోవడానికి సంవత్సరాలు పట్టింది. ఆలోచించకుండా ఆహారాన్ని వేగంగా తినేసిన సంవత్సరాలు ఉన్నాయని అతను ఒప్పుకుంటాడు. కానీ ఇప్పుడు అది అలవడింది — ఎలాగూ తాను చేయబోయే పనిలో అంతర్లీనంగా ఉండే ఒక చిన్న, నమ్మకమైన కృతజ్ఞతా క్షణం.

అతను వ్యాయామం ప్రారంభంలో ఇలాంటిదే చేస్తాడు. శారీరకంగా దృఢంగా ఉండటం వలన తాను చేసే పనిని, అంటే ఇతరులకు సేవ చేయడాన్ని, ఎలా చేయగలుగుతున్నాడో కొన్ని క్షణాల పాటు ఆలోచిస్తాడు. అది సుదీర్ఘమైన ఆలోచన కాదు. మామూలుగా అయితే కేవలం స్వార్థపూరితమైనదిగా అనిపించే ఒక పనిని, దాని వెనుక ఒక విస్తృతమైన ప్రేరణ ఉందని గ్రహించేలా చేయడానికి సరిపడా ఆలోచిస్తాడు.

కార్ట్‌ల్యాండ్ దాదాపు విరుద్ధంగా అనిపించే ఒక విషయాన్ని జతచేస్తాడు: తన ధ్యాన సాధనలో తాను గమనించిన మొట్టమొదటి నిజమైన మార్పులలో ఒకటి విసుగుకు అతీతంగా మారడం. ఎందుకంటే, మీరు రోజువారీ క్షణాలపై నిజమైన శ్రద్ధ పెట్టినప్పుడు, ఆ సాధారణమైనది కూడా ఆసక్తికరంగా మారుతుంది. అది ఎలా ఉన్నప్పటికీ కాదు — కానీ మీ శ్రద్ధ అక్కడ ఏమి కనుగొనగలదో దాని కారణంగా. మీరు నిజంగా చూసినప్పుడు, విసుగు కూడా ఆసక్తికరంగా మారుతుంది. జీవితం ఆసక్తికరంగా మరియు ప్రతిఫలదాయకంగా మారుతుంది — పరిస్థితులు మారినందువల్ల కాదు, కానీ శ్రద్ధ యొక్క నాణ్యత మారినందువల్ల.

ఆ తర్వాత సంఘం ఉంది — దీనిని కార్ట్‌లాండ్ అన్నిటికంటే శక్తివంతమైన మరియు తక్కువగా అంచనా వేయబడిన అవకాశాలలో ఒకటిగా అభివర్ణిస్తాడు. తాను సహజంగా అందరితో కలిసే వ్యక్తిని కాదని అతను ఒప్పుకుంటాడు. తన సొంత వర్ణన ప్రకారం, అతను ఒక మోస్తరు అంతర్ముఖుడు. బయటి ప్రపంచంతో చాలా సౌకర్యంగా ఉంటాడు. సంఘం కోసం వెతుక్కునే వ్యక్తి కాదు. కానీ ఒక సాధన నిలబడుతుందా లేదా అనే విషయంలో ఇది నిర్ణయాత్మక అంశాలలో ఒకటి కావచ్చని అతను నిస్సందేహంగా నమ్మడం మొదలుపెట్టాడు. ప్రజలు ధ్యానం చేయడం ప్రారంభించడాన్ని సంవత్సరాల తరబడి గమనించిన అతని అనుభవం ప్రకారం: ప్రజలు తమ సాధనకు సంబంధించిన ఒక్క స్నేహితుడిని సంపాదించుకున్నా, వారు దానిని కొనసాగిస్తారు. అలా చేయనప్పుడు, వారి రోజులు ముగిసిపోతాయి. వెంటనే కాదు. కానీ చివరికి.

రిచీ దీన్ని సూటిగా చెబుతాడు: మీ సామాజిక సంబంధాలు మీకున్న అవకాశాలలో ఒక భాగం. సాధన చేసే స్నేహితులు — స్థిరంగా, నిశ్శబ్దంగా, పట్టుదలతో — మనం కూడా సాధన చేయాలని గుర్తుచేస్తారు. ఒంటరిగా ఉంటూ అర్థవంతమైన మార్పును నిలబెట్టుకునేలా మనం రూపొందించబడలేదని తేలింది. భౌతిక వాతావరణం ఎంత వాస్తవమో, సామాజిక వాతావరణం కూడా అంతే వాస్తవం. అది మీకు అనుకూలంగా పనిచేస్తుంది, లేదా ప్రతికూలంగా పనిచేస్తుంది.

పూర్తిగా భిన్నమైన మార్గాల నుండి వచ్చిన పరిశోధన మరియు ధ్యాన సంప్రదాయాలు రెండూ సూచిస్తున్న విషయం ఇదే: మార్పు అనేది ప్రధానంగా సంకల్పానికి సంబంధించిన విషయం కాదు. అది ఒక రూపకల్పనకు సంబంధించిన విషయం — పరిసరాలు, పరిస్థితులు, ప్రాథమిక స్థితి, సమాజం, ఇంకా ఈ సమస్తాన్ని నిశ్శబ్దంగా సజీవంగా ఉంచే చిన్న చిన్న ఆచారాల రూపకల్పనకు సంబంధించినది. సంకల్ప బలం శూన్యం కాదు. అది కేవలం పునాది కాదు. అవకాశాలే పునాది. మరియు సంకల్ప బలంలా కాకుండా, అవకాశాలను నిర్మించుకోవచ్చు.

మరింత లోతుగా తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారా? ఈ ఎపిసోడ్ యొక్క పూర్తి సవరించిన ట్రాన్స్క్రిప్ట్‌ను చదవండి.