ቁልፍ ግንዛቤዎች

የልምምድ ሰዓቶች አፈ ታሪክ

ብዙ ሰዎች ስለ ማሰላሰል እና ስለ ደህንነት ልምዶች በሚያስቡበት መንገድ ውስጥ ጥልቅ ግምት አለ፡- ውጤቶቹ በመሠረቱ የሰዓታት ተግባር ናቸው የሚል ነው። ጊዜን ይመድቡ፣ እና በመጨረሻም የሆነ ነገር ይቀየራል። ይዝለሉት፣ እና ምንም ነገር አያደርግም። በማሰላሰል ልምምድ ዙሪያ ያለው የመጀመሪያ ባህል - ሪቺ ዴቪድሰን "በአእምሮህ ለመታገል፣ ለመዝለል፣ ለማረጋጋት" ሲል የገለጸው - በዚህ አመክንዮ ላይ የተገነባ ነው። ትራስ እንደ ስፓርሪንግ ቀለበት አይነት ነበር፣ እና ጥረት የሚለካው በቁስል ነው።

ይህ ፎቶ ያልተሟላ መሆኑን የሚያሳይ የመጀመሪያው ፍንጭ የመጣው ከዴቪድሰን ከራሱ ላብራቶሪ ነው። እ.ኤ.አ. በ2003 ቡድኑ የመጀመሪያውን በዘፈቀደ የተቀመጠ የቁጥጥር ሙከራ አሳትሟል፤ ይህም እንደ ጭንቀትና ድብርት ያሉ የስነልቦና ውጤቶችን ብቻ ሳይሆን በአንጎልና በሽታ የመከላከል ስርዓት ላይ የተደረጉ ለውጦችንም ጭምር የተመለከተ ነው። እናም ለመጠን-ምላሽ ጠንክረው ታዩ፤ ሰዎች በሚለማመዱት የደቂቃዎች ብዛት እና በሚያዩት ለውጦች መካከል ያለው ግንኙነት። ምንም አላገኙም።

ዴቪድሰን መደበኛ ልምምድ ዋጋ ቢስ ነው ብሎ ላለመደምደም ይጠነቀቃል -- ያንን አይናገርም። ነገር ግን በዚያ መሰረታዊ ጥናት ውስጥ የመጠን-ምላሽ አለመኖር፣ እሱ እንዳስቀመጠው፣ "ይህ ውስብስብ እንደሚሆን የመጀመሪያው ፍንጭ" ነበር። ሌላ ነገር እየተከናወነ ነበር። የለውጥ ዘዴዎች ከሰዓቱ-ላይ-በ-ትራስ ሞዴል ይልቅ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የበለጠ የተለያዩ፣ የበለጠ የተስፋፉ፣ የበለጠ የተሳሰሩ ነበሩ።

የአያቴ ያልተጠበቀ ግኝት

ከአስራ አምስት ዓመታት በፊት፣ ኮርትላንድ ዳህል በሚኒያፖሊስ ሆስፒታል ውስጥ ለጤና አጠባበቅ ሠራተኞች የማሰላሰል ኮርስ በጋራ አስተምሯል - በዋናነት ነርሶች፣ አንዳንድ ዶክተሮች። በየሳምንቱ ቡድኑ ተመዝግቦ ልምምዳቸው እንዴት እየሄደ እንደሆነ ያካፍላል። በተከታታይ ትምህርቱ አጋማሽ ላይ አንዲት ሴት በግልጽ ኀፍረት እጇን አነሳች። ምንም ዓይነት መደበኛ ልምምድ አላደረገችም። ምንም።

የቡድኑ የቀሩት ሰዎች የቤት ስራቸውን እየሰሩ እንደነበር ማወቅ ቻለች። ነገር ግን ከዚያ በኋላ ህያው ሆነች እና ለራሷ ልትይዘው የማትችለውን ነገር አጋራች። በብዙ ትውልድ ቤተሰብ ውስጥ ትኖር ነበር - ሴት ልጇ፣ አማቷ እና የልጅ ልጆቿ በአንድ ጣሪያ ስር። ትንሿ የልጅ ልጇ በማለዳ ቤቱን ትሰብራለች፣ ትጮህና ትጮህ ነበር፣ እና ሁልጊዜም ነርቮቿን ይጎዳት ነበር። ከቡናዋ ጋር በጸጥታ መቀመጥ ትወድ ነበር። ጫጫታው እንደ ጣልቃ ገብነት ተሰማት።

አንድ ቀን ጠዋት፣ ሁልጊዜ የምታደርገውን ነገር - ማጠንከር፣ መበሳጨት፣ መበሳጨት - ልታደርግ ስትል የሆነ ነገር ተለወጠ። በድንገት ድምፁን ብቻ እያዳመጠች አገኘችው። ለድምፁ ምላሽ ሳትሰጥ፣ አለመቃወም፣ እንደ ድምፅ ብቻ እያስተዋለች ነበር። ምላሹን ሳትነካው ተመለከተችውና እንዲያልፍ አደረገችው። በጣም ቀላሉ ነገር - አለች - እና ሰርቷል።

ኮርትላንድ ይህ እሱና ዴቪድሰን ብዙውን ጊዜ ወደ ሚመለሱት ነገር እንደሚያመለክት ይጠቅሳል፡- ልምምድ ከመደበኛ ክፍለ ጊዜዎች ከሚሆነው በላይ ነው። የአመለካከት ለውጥ - የቲቤት ባህል እይታ ብሎ የሚጠራው - እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው። ይህች አያት እንዳደረገችው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ተግባራዊ ማድረግ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው። መደበኛ ልምምድ ብዙ ሊረዳ ይችላል፣ ነገር ግን ወደ ተራራው የሚያደርሰው ብቸኛው መንገድ አይደለም።

በአንጎል ውስጥ በመጀመሪያ የሚለዋወጠው ምንድን ነው?

የኮርትላንድ በእነዚህ ጥቃቅን ጊዜያት ውስጥ የሚሆነውን ነገር የሚቀርጽበት መንገድ ሆን ተብሎ የተወሰኑ የአንጎል ሁኔታዎችን አጭር ብልጭታዎችን እንደሚያመጡ አድርጎ ማሰብ ነው -- ይህም ለክስተቶች ምላሽ ብቻ ሳይሆን በቸልተኝነት እንዲከሰት ከማድረግ ይልቅ፣ ሆን ብሎ በመስመር ላይ የነርቭ እንቅስቃሴን የተወሰነ ውቅር ማምጣት ነው። ዴቪድሰን ይህንን ጠቃሚ ፍሬም ሆኖ አግኝቶታል፣ ነገር ግን የበለጠ ትክክለኛ የሆነ ነገር ማከል ይፈልጋል።

የነርቭ ሳይንስ እንደሚያመለክተው ከእነዚህ አይነት ልምዶች የሚመነጩት የመጀመሪያ ለውጦች - መደበኛ ያልሆነም ይሁን መደበኛ - ብዙውን ጊዜ በአንድ የተወሰነ የአንጎል ክልል ውስጥ በአጠቃላይ ማግበር ላይ የሚከሰቱ ለውጦች አይደሉም። የተለያዩ አውታረ መረቦች እርስ በእርስ እንዴት እንደሚገናኙ ላይ የተደረጉ ለውጦች ናቸው። በኔትወርኮች መካከል ያለው ትስስር ከግለሰብ ክልሎች በፊት ይለወጣል።

አያቷን እንደገና ውሰዳት። ከዚህ በፊት፡ ድምፅ ሲገባ ወዲያውኑ የሰላማዊ ኔትወርክን ያስጀምራል - አሚግዳላ ቁልፍ አካል የሆነችውን ለስሜታዊ ጉልህ ክስተቶች ምላሽ የሚሰጥ አውታረ መረብ። የልጅ ልጇ ድምፅ አእምሮን እየነጠቀ ነበር፣ እንዴት ምላሽ መስጠት እንዳለባት ማንኛውንም ንቃተ ህሊናዊ ምርጫ ችላ ብሎ። ከቀየረች በኋላ ፡ ድምፅ ይመጣል፣ እንደ ስሜታዊ መረጃ ይቀናበራል፣ ነገር ግን በራስ-ሰር ወደ ሳሊየን ኔትወርክ አይሄድም። በስሜት ህዋሳት ማቀነባበሪያ ክልሎች እና በስሜታዊ ምላሽ ሰጪ ክልሎች መካከል ያለው ግንኙነት በትንሹ ቀነሰ። በዚያ ቅጽበት ተጨማሪ ቦታ አላት።

ዴቪድሰን እንደሚጠቁመው፣ በጣም ተራ የሆኑ ጊዜያት እንኳን ይህንን ባሕርይ ሊሸከሙ ይችላሉ - ቆሻሻውን አውጥቶ ቤተሰብዎን እየረዱ መሆኑን ለማስተዋል ቆም ብሎ ማሰብ፤ ከአንድ ክፍል ወደ ሌላ ክፍል በእግር መሄድ እና ትኩረትዎን ለአጭር ጊዜ ማስፋት። እነዚህ የዕለት ተዕለት ሕይወትን የሚያደናቅፉ አይደሉም። እነዚህ የዕለት ተዕለት ሕይወት ናቸው ፣ በትንሹ የተለየ ዓላማ ይዘው የሚቀርቡ ናቸው።

የግንዛቤ ክፍተት

ልብ ልትላቸው ከምትችላቸው በጣም ጠቃሚ ነገሮች አንዱ ዴቪድሰን የግንዛቤ ክፍተት ብሎ የሚጠራው ነገር ነው - ትኩረትህ ሰፊ፣ ፓኖራሚክ ወይም ጠባብ እና የተቆራረጠበት ደረጃ። ይህ ዘይቤ ብቻ አይደለም። አንጎል በተወሰነ ጊዜ ውስጥ መረጃን እንዴት እንደሚያስኬድ ላይ እውነተኛ ለውጦችን የሚያሳይ ይመስላል።

እዚህ ላይ የፍርሃትና የጭንቀት ሳይንስ በተለይ አስደናቂ ነው። አንድ ሰው ሲፈራ፣ ግንዛቤው ቃል በቃል ይገድባል - አካባቢውን ለአደጋዎች በመቃኘት ላይ ብቻ ያተኩራል፣ እና ሰፊው የግንዛቤ መስክ ይወድቃል። ይህ ግላዊ ግንዛቤ አይደለም፤ ሰዎች በሚያዩት ነገር እና አእምሯቸው የእይታ እና የስሜት ህዋሳት መረጃን እንዴት እንደሚያስተናግድ በሚለኩ ለውጦች ላይ ይንጸባረቃል። የተቆራረጠው ቀዳዳ አስፈሪው ቀዳዳ ነው።

ኮርትላንድ ይህንን መማር የተረዳው በ1990ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሱሺ ምግብ ቤት ጠረጴዛ እየጠበቀ ሳለ ሳይሆን ኮሌጅ ገብቶ ሲጨርስ ነበር። አንድ ታላቅ አስተናጋጅ፣ አስተዋለ፣ ሰፊ የሆነ ግንዛቤ እንደሚያስፈልገው አስተዋለ - እያንዳንዱ ጠረጴዛ ምን እያደረገ እንዳለ፣ የሚያጠናቅቀው፣ በቅርቡ የመጣ፣ ምናሌዎቹን የጣለ። የሌዘር ትኩረት ለመጥፎ አስተናጋጅ ፈጥሯል። ሁኔታው ​​በትክክል ለሚያስፈልገው ነገር ምላሽ ለመስጠት ሆን ብሎ የመክፈቻውን ወይም የመጨመር ችሎታው እውነተኛ እና ሊማር የሚችል ክህሎት ነበር - እና በምግብ ቤቶች ብቻ የተወሰነ አይደለም።

ዴቪድሰን ከዌይን ግሬትዝኪ ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሲሆን በታዋቂው የኒውዮርክ ጽሁፍ ላይ የተገለጸው ሲሆን የሆኪ ሜዳውን ሁልጊዜም ፓኖራሚክ እይታ እንዳለው ገልጿል - ሁሉም ሰው የት እንዳለ፣ ፑኩ የት እንደሚሆን፣ ከፊቱ ያለውን ፈጣን ጊዜ ከማየት ይልቅ መላውን አካባቢ ማየት። ዴቪድሰን እንደሚጠቁመው፣ ይህ ፓኖራሚክ ጥራት ለአትሌቶች ብቻ ሳይሆን ውስብስብ እና ፈጣን በሆነ ሁኔታ ውስጥ ለሚጓዝ ማንኛውም ሰው ሆን ተብሎ ሊዳብር የሚችል ነገር ሊሆን ይችላል።

እያንዳንዱ መዘግየት ግብዣ ነው

ማንም ሰው ለራሱ የአእምሮ ሁኔታ የማያቋርጥ ትኩረት አይሰጥም። ሁላችንም እንጠፋለን - በሀሳቦች፣ በምላሾች፣ በስነ-ልቦናችን የተለመዱ ጅረቶች ውስጥ። ማሰላሰልን ወይም ተመሳሳይ ልምዶችን ለሚወስዱ ብዙ ሰዎች፣ ይህ የራሱ የሆነ የመከራ ምንጭ ይሆናል፡- እንደጠፉ ባስተዋሉ ቁጥር በራሳቸው ላይ መውደቅ፣ ውድቀትን እንደ ውድቀት ማስረጃ አድርጎ መውሰድ።

ዴቪድሰንም ሆነ ኮርትላንድ ይህንን ፍሬም በጥብቅ ይደግፋሉ። ጠፍተሃል የሚለውን የማስተዋል ጊዜ ችግሩ አይደለም። ዴቪድሰን እንደሚለው፣ አመስጋኝ ለመሆን የሚያስችል አጋጣሚ ነው - ማሳሰቢያ፣ ከእነዚህ አጭር ጊዜያት ውስጥ አንዱን አሁን በተለመደው ሕይወት ውስጥ የማድረግ እድል። ክርቱን በማጣታችሁ ምክንያት እራስዎን ከመኮነን ይልቅ፣ ማስተዋል ራሱ ልምምድ መሆኑን መገንዘብ ይችላሉ።

ኮርትላንድ ከሚንግዩር ሪንፖቼ - እሱና ዴቪድሰን በዝናብ ወቅት ብዙ ጊዜ አሳልፈው ከነበሩት የቲቤት መምህር - ምሳሌያዊ አገላለጽ ያቀርባል። ወንዙ በጭቃ የተሞላ፣ በጭቃ የተሞላ ነው፤ ወደ ውስጥ ስትመለከት ብዙ ማየት አትችልም። ከስድስት ወራት በኋላ፣ አየሩ ሲረጋጋና ደለል ሲረጋጋ፣ ወደ ኋላ ትመለሳለህና ዓሣዎችን፣ ተክሎችን፣ የወንዙን ​​ውስጣዊ ሕይወት ታያለህ። አዲስ ነገር እንደታየ ሊሰማህ ይችላል። ግን በእርግጥ በዝናብ ወቅት ሁሉም ነገር እዚያ ነበር። ማየት አትችልም።

ለአእምሮህ ትኩረት ከመስጠትህ በፊት፣ ሀሳቦችህ እንዴት እንደተቆጣጠሩ፣ ምላሽህ ባህሪህን እንደሚሰርቁ፣ ግንዛቤህ ሳታስተውል እንደሚቀንስ ሙሉ በሙሉ አታውቅ ይሆናል። ከዚህ ውስጥ አንዱን ማየት የጀመርክበት ቅጽበት - የምታየው ነገር የማይመች ቢሆንም እንኳ - ወንዙ መጽዳት የጀመረበት ቅጽበት ነው።

በኮርትላንድ አባባል የዚህ ውይይት ዋና ነጥብ ሥር ነቀል ተደራሽነት ነው። አንድ ሰው ከዚህ ሁሉ ጥቅም ለማግኘት ምን ያህል ጊዜ መመደብ እንደሚያስፈልግዎት ቢጠይቅዎት፣ ትክክለኛው መልስ፡- ምንም ሊሆን አይችልም። በቀንዎ ውስጥ የተበተኑ አጭር ጊዜያት - አእምሮዎ የት እንዳለ ማስተዋል፣ ግንዛቤን ለአጭር ጊዜ ማስፋት፣ መቼ እንደጠፉ ማወቅ እና ያንን እውቅና እንደ ስጦታ አድርገው መውሰድ - እነዚህ ልዩ ቦታ፣ የጊዜ ሰሌዳ ወይም ምንጣፍ አያስፈልጋቸውም። የሚያስፈልጋቸው ለአጭር ጊዜ እና በተደጋጋሚ፣ በራስዎ አእምሮ ውስጥ ለሚሆነው ነገር የመታየት ፍላጎት ብቻ ነው።