Nati per fiorire: alla scoperta della natura di Buddha

CJ e i semi della natura di Buddha

Cortez

Prima di arrivare a questo punto, volevo condividere un piccolo aneddoto della mia vita che mi ha aiutato a comprendere meglio l'argomento: un'esperienza vissuta con mio figlio quando era molto piccolo.

Mio figlio CJ ora ha 20 anni e frequenta l'università. Ma quando era piccolo, avevamo questa abitudine di meditare insieme. Abbiamo iniziato quando aveva tre anni. Mi piacerebbe dire di essere stato un maestro di meditazione, ma la maggior parte del tempo l'ho imparata per tentativi ed errori, probabilmente con un tasso di errore del 99% .

Ma c'erano alcune cose che lo colpirono particolarmente, e una in particolare mi rimarrà sempre impressa. Avevo l'idea che dovesse semplicemente vedermi meditare. Così iniziai a spostare la mia pratica di meditazione serale ai piedi del suo letto. Gli leggevo la sua favola della buonanotte e poi gli dicevo: "Okay, dormi pure. Non badare a me. Io me ne starò qui seduta a meditare". Un po' come usare la psicologia inversa, perché sapevo che ovviamente avrebbe voluto prestarmi attenzione.

Ma di tanto in tanto si rianimava e mi faceva delle domande. E una volta mi è tornato in mente un principio del buddismo chiamato Natura di Buddha : l'idea che la nostra vera natura sia fondamentalmente pura, integra e buona; che in un certo senso siamo tutti Buddha per natura. Dobbiamo solo imparare a riconoscerlo.

Allora gliel'ho detto. Gli ho detto: "Sai, in realtà sei un Buddha. Hai la Natura di Buddha. È questo che sei". E lui aveva circa tre anni, ovviamente non capiva cosa significasse. Ma c'era qualcosa in quelle parole che gli ha provocato una reazione di gioia. Ha iniziato a ridacchiare. Ricordo che si rotolava letteralmente nel letto, ridendo.

Il libro che abbiamo scritto insieme parla proprio di questo. Parla di queste capacità innate, di cosa siano e di come possiamo entrare in contatto con esse. È un tema di cui abbiamo un disperato bisogno in un mondo in cui ci sentiamo tutti a pezzi : dobbiamo trovare la via per tornare a quella parte di noi che non è spezzata.

Quindi, Richie, questa è solo una storia introduttiva. È uno dei miei ricordi più belli.

Richie

Una storia bellissima. Adoro questa storia.

Cortez

Non lo dimenticherò mai.

Richie

Scoppio a ridacchiare quando ne parli.

Cortez

Onestamente, mi vengono ancora i brividi al solo pensarci. La sua reazione è stata così preziosa, ed era così piccolo e adorabile. Ma ora passo la parola a te e possiamo fare un po' di associazioni libere. Vuoi iniziare tu?

Vedere la natura di Buddha negli altri

Cortez

Mi piace molto. E usi questa frase "proprio come me", che è una pratica a sé stante, qualcosa che trovo estremamente utile, soprattutto nei momenti in cui qualcuno potrebbe essere un po' nevrotico, perché è fin troppo facile fissarsi sugli aspetti più negativi dell'esperienza.

Ho trovato questa pratica particolarmente utile, perché in quel momento, basta ricordare: "Oh, proprio come me, questa persona vuole essere felice. Proprio come me, questa persona non vuole soffrire". E proprio come me, anche se non vogliamo soffrire, anche se tutti vogliamo essere felici, a volte perdiamo completamente la retta via. Nessuno di noi è perfetto, e anche se condividiamo tutti questi impulsi di base, in fondo siamo tutti umani, facciamo errori e ci correggiamo da soli.

Un'altra cosa che amo fare è quasi scorgere la Natura di Buddha nell'altra persona , come ho fatto con CJ in quel momento. Vederla in quel modo. E non si tratta di un principio astratto, ma di cose molto specifiche. Vedere che questa persona possiede quella consapevolezza aperta ed espansiva che tutti abbiamo e con cui tutti perdiamo completamente il contatto. Questa persona ha i semi della gentilezza e della compassione. Desidera essere felice e libera dalla sofferenza, proprio come me.

Non c'è nemmeno bisogno di pensarci esplicitamente. Si tratta quasi semplicemente di richiamare alla mente questa visione più ampia dell'umanità e del potenziale che abbiamo, e poi di vederlo nella persona che ho di fronte. E noto che accadono due cose: cambia sicuramente qualcosa nella relazione. Ma in secondo luogo, quasi rimbalza e si ripercuote su di me. Quando vedo questa cosa in qualcun altro, si crea un piccolo circolo virtuoso: improvvisamente la vedo più in me stesso, e poi è più facile vederla in loro, e in un certo senso si autoalimenta in modo molto positivo .

Quindi, le relazioni sono chiaramente un modo molto efficace per farlo. E per quanto riguarda la tua pratica di meditazione più formale, la integri anche in quel contesto?

Richie

Ci sono sicuramente delle pratiche che seguo e che mi ricordano la nostra vera natura. La pratica del "proprio come me" è addirittura insegnata nel programma di Joy of Living . A volte la pratico in modo molto esplicito. Poi ci sono altre pratiche più elaborate della tradizione buddista tibetana che ci ricordano davvero la nostra vera natura: sono accompagnate da riflessioni e mi hanno profondamente colpito. Vi ritorno regolarmente e sorgono spontaneamente durante la giornata, mentre interagisco con gli altri.

Dedicare del tempo formale alla meditazione sul cuscino è davvero utile per creare le cause e le condizioni che permettono alle idee di emergere spontaneamente, soprattutto quando si verificano tensioni durante la giornata e quando questa prospettiva assume un'importanza fondamentale.

Cortez

Anch'io la penso così. E credo che per me, sia nella pratica formale della meditazione che nella vita di tutti i giorni, gran parte del lavoro consista nel ricordare questo orientamento interiore , nel notare quanto spesso la nostra reazione predefinita sia l'opposto. La reazione predefinita è quella di essere costantemente in modalità "correzione": vedere i difetti, vedere le imperfezioni, cercare sempre di migliorare le cose. Cerchiamo di correggere noi stessi, le nostre relazioni, i nostri partner, vediamo tutti i difetti del mondo. E perdiamo completamente di vista questo orientamento fondamentale verso ciò che è già presente.

Quindi, per me, più di ogni altra cosa, si tratta semplicemente di ritrovare quella connessione. Notare l'orientamento verso i problemi e tornare a pensare: "Non dimentichiamoci di tutto il resto con cui forse non sono in contatto".

Richie

E un altro elemento da considerare: quando una persona adotta un comportamento che sembra dannoso per sé stessa o per gli altri, il tipo di pratica che adottiamo ci aiuta a vederla come confusa e forse illusa, ma non fondamentalmente.

Cortez

Non è fondamentalmente malvagio o qualcosa del genere.

Richie

Esattamente. Le loro azioni possono essere qualcosa che vorresti condannare, ma nascono perché non riescono ad apprezzare la loro vera natura. E questo genera compassione . Davvero. Persino per personaggi pubblici che non devo nominare – che a volte suscitano quasi rabbia – la situazione cambia rapidamente. Vedi: "Wow, sono così confusi. È così triste che siano così disconnessi dalla loro vera natura". E questo trasforma immediatamente la reazione in compassione.

Cortez