נולד לשגשג: לראות את טבע הבודהה

CJ וזרעי טבע הבודהה

קורטלנד

לפני שנגיע לשם, רציתי לשתף סיפור קטן מחיי שהחיה אותי -- חוויה שהייתה לי עם בני כשהיה קטן מאוד.

בני, סי ג'יי, בן 20 עכשיו. הוא לומד בקולג'. אבל כשהיה ילד קטן, הייתה לי איתו שגרה שבה היינו עושים מדיטציה יחד. זה התחיל כשהיה בן שלוש. הייתי שמח לומר שהייתי מורה מדיטציה מעולה עם בני, אבל הרוב המכריע היה ניסוי וטעייה - כנראה שיעור טעויות של 99% .

אבל היו כמה דברים שבאמת הדהדו בו, ואחד במיוחד תמיד יישאר איתי. היה לי רעיון שהוא פשוט צריך לראות אותי עושה מדיטציה. אז התחלתי להעביר את תרגול המדיטציה שלי בערב ולעשות אותה למרגלות המיטה שלו. הייתי קוראת לו את סיפור הלילה שלו, ואז פשוט אומרת לו, "אוקיי, לך לישון. אל תשים לב אליי. אני פשוט אשב כאן ואעשה את תרגול המדיטציה שלי." קצת כמו פסיכולוגיה הפוכה, כי ידעתי שהוא כמובן ירצה לשים לב.

אבל מדי פעם הוא היה מתעורר ושואל אותי שאלות. והייתה פעם אחת שבה נזכרתי בעיקרון הזה מהבודהיזם שנקרא טבע הבודהה - הרעיון שהטבע האמיתי שלנו הוא טהור, שלם וטוב ביסודו; שאנחנו בערך כולנו בודהה מטבענו. אנחנו רק צריכים ללמוד לזהות את זה.

אז אמרתי לו את זה. אמרתי, "אתה יודע, אתה בעצם בודהה. יש לך טבע בודהה. זה מי שאתה." והוא היה בן שלוש -- כמובן שהוא לא מבין מה זה אומר. אבל היה בזה משהו שפשוט הוציא ממנו את התגובה השמחה הזו. הוא התחיל לצחקק. אני זוכר שהוא פשוט התגלגל במיטתו, צוחק.

הספר שכתבנו יחד עוסק כולו בזה. הוא עוסק ביכולות המולדות האלה, מהן, ואיך אנחנו יכולים ליצור איתן קשר. זה כל כך נחוץ בעולם שבו כולנו מרגישים שבורים - אנחנו צריכים למצוא דרך חזרה לחלק שאינו שבור.

אז, ריצ'י, זה רק סיפור פתיחה. זה אחד הזיכרונות המתוקים ביותר שלי.

ריצ'י

סיפור יפהפה. אני אוהב את הסיפור הזה.

קורטלנד

אני לעולם לא אשכח את זה.

ריצ'י

אני מתחיל לצחוק כשאתה מדבר על זה.

קורטלנד

בכנות, יש לי צמרמורת אפילו מלהיזכר בזה. התגובה שלו הייתה פשוט כל כך יקרה, והוא היה כל כך קטן וחמוד. אבל תן לי להעביר לך את זה ונוכל קצת להתחבר. תרצה להתחיל?

לראות את טבע הבודהה באחרים

קורטלנד

אני אוהב את זה. ואתה משתמש בביטוי הזה "בדיוק כמוני", שזה תרגול בפני עצמו - משהו שאני מוצא מועיל מאוד, במיוחד ברגעים שבהם מישהו קצת נוירוטי, כי כל כך קל להתקבע על האלמנטים הרעילים יותר של החוויה.

מצאתי את התרגול הזה מועיל במיוחד, כי ברגע הזה, רק לזכור: "הו, בדיוק כמוני, האדם הזה רוצה להיות מאושר. בדיוק כמוני, האדם הזה לא רוצה לסבול." וכמוני - למרות שאנחנו לא רוצים לסבול, למרות שכולנו רוצים להיות מאושרים - אנחנו עדיין לפעמים קצת יורדים מהפסים. אף אחד מאיתנו לא מושלם, ולמרות שכולנו חולקים את הדחפים הבסיסיים האלה, כולנו עושים את הדבר האנושי הזה ועושים טעויות ומתקנים את עצמנו.

דבר נוסף שאני אוהב לעשות הוא כמעט לראות את טבע הבודהה באדם האחר - כמו שעשיתי עם סי ג'יי באותו רגע. לראות אותם ככה. וזה לא עיקרון מופשט - זה אומר דברים מאוד ספציפיים. לראות שלאדם הזה יש את המודעות הפתוחה והרחבה הזו שיש לכולנו ושכולנו מאבדים איתה קשר לחלוטין. לאדם הזה יש את זרעי החסד והחמלה. הם רוצים להיות מאושרים והוא רוצים להיות חופשיים מסבל - שוב, בדיוק כמוני.

אתם אפילו לא צריכים לחשוב על זה במפורש. זה כמעט רק מעלה לי בראש את התפיסה הרחבה יותר הזו של האנושות והפוטנציאל הזה שיש לנו - ואז פשוט לראות את זה באדם שנמצא ממש מולי. ואני מגלה ששני דברים קורים: זה בהחלט משנה משהו במערכת היחסים. אבל שנית, זה כמעט חוזר אליי ומהדהד בחזרה. כשאני רואה את זה במישהו אחר, זה יוצר את הלולאה הקטנה הזו - פתאום אני רואה את זה יותר בעצמי, ואז קל יותר לראות את זה בו, וזה בונה על עצמו בצורה חיובית מאוד .

אז מערכות יחסים הן בבירור דרך אחת חזקה מאוד לעשות זאת. מה לגבי תרגול המדיטציה הפורמלי יותר שלך - האם אתה עובד עם זה גם שם?

ריצ'י

יש בהחלט תרגולים שאני עושה שמזכירים לי את הטבע שלנו. תרגול "בדיוק כמוני" נלמד למעשה בתוכנית הלימודים של שמחת החיים . ישנם פעמים שאני עושה זאת בצורה מפורשת מאוד. ואז ישנן תרגולים אחרים, מורכבים יותר, במסורת הבודהיסטית הטיבטית שבאמת מזכירים לנו את הטבע האמיתי שלנו - הם מלווים בהרהורים והם השפיעו עליי עמוקות. אני חוזר אליהם באופן קבוע, והם צצים באופן ספונטני במהלך היום כשאני מקיים אינטראקציה.

קיום זמן ישיבה רשמי על הכרית עוזר מאוד ביצירת הסיבות והתנאים המאפשרים להם להופיע באופן ספונטני - במיוחד כשיש חיכוכים במהלך היום וכאשר נקודת המבט הזו באמת חשובה.

קורטלנד

גם אני מוצא את זה. ואני חושב שעבורי, גם בתרגול מדיטציה פורמלי וגם לאורך כל היום, הרבה מזה הוא פשוט לזכור את האוריינטציה הפנימית הזו - לשים לב כמה פעמים, ברירת המחדל היא הפוכה. ברירת המחדל היא להיות כל הזמן במצב תיקון: לראות את הפגמים, לראות את חוסר השלמות, תמיד לנסות לשפר דברים. אנחנו מתקנים את עצמנו, מתקנים את מערכות היחסים שלנו, מתקנים את בני הזוג שלנו, רואים את כל הפגמים בעולם. ואנחנו פשוט לגמרי מפספסים את האוריינטציה הבסיסית הזו לדברים שכבר כאן.

אז בשבילי, יותר מכל דבר אחר, זה פשוט לחזור לזה. לשים לב לאוריינטציה כלפי הבעיות ולחזור לחשוב, "בואו לא נשכח את כל השאר שאני אולי לא בקשר איתו".

ריצ'י

ועוד אלמנט אחד כאן: כאשר אדם מתנהג בצורה שנראית מזיקה לעצמו או לאחרים, סוג התרגול שאנו עושים עוזר לנו לראות אותו כמבולבל ואולי כמשוגע -- אבל לא באופן מהותי --

קורטלנד

לא באופן מיסודו -- או רע או משהו כזה.

ריצ'י

בדיוק. הפעולה שלהם אולי משהו שאתם רוצים לגנות, אבל היא נובעת מכך שהם לא מצליחים להעריך את טבעם האמיתי. וזה מוליד חמלה . זה באמת עושה זאת. אפילו עבור דמויות ציבוריות שאני לא צריך לנקוב בשמותיהן - שמעוררות כמעט זעם לפעמים - זה באמת מתהפך מהר. אתם מבינים: "וואו, הם כל כך מבולבלים. זה כל כך עצוב שהם כל כך מנותקים מהטבע האמיתי הבסיסי שלהם." וזה פשוט הופך מיד את התגובה לחמלה.

קורטלנד