ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವುದು: ಬುದ್ಧ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು

ಸಿಜೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬೀಜಗಳು

ಕಾರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್

ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಅದು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿತು - ನನ್ನ ಮಗ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಒಂದು ಅನುಭವ.

ನನ್ನ ಮಗ ಸಿಜೆಗೆ ಈಗ 20 ವರ್ಷ. ಅವನು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಈ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆವು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಅದು ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನಿಪುಣ ಧ್ಯಾನ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷವಾಗಿತ್ತು - ಬಹುಶಃ 99% ದೋಷ ದರ .

ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೆನಪಾಗುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಬೇಕು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆ ನನಗಿತ್ತು. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಸಂಜೆ ನನ್ನ ಧ್ಯಾನಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅವನ ರಾತ್ರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಅವನಿಗೆ, "ಸರಿ, ನೀನು ಮಲಗು. ನನ್ನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಡ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನನ್ನ ಧ್ಯಾನಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಇದು ರಿವರ್ಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಂತೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡು ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ. ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಾರಿ ನನಗೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬುದ್ಧ ಪ್ರಕೃತಿ ಎಂಬ ತತ್ವ ನೆನಪಾಯಿತು - ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಶುದ್ಧ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವಭಾವತಃ ಬುದ್ಧರು. ನಾವು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, "ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬುದ್ಧ. ನಿಮಗೆ ಬುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವಿದೆ. ನೀವು ಅದೇ." ಮತ್ತು ಅವನು ಮೂವರಂತೆ ಇದ್ದನು - ಖಂಡಿತ ಅವನಿಗೆ ಅದರ ಅರ್ಥ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನಿಂದ ಈ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊರತರುವ ಏನೋ ಇತ್ತು. ಅವನು ನಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾ ನಗುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ.

ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರೆದಿರುವ ಪುಸ್ತಕವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಇದೆ. ಇದು ಈ ಸಹಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅವು ಯಾವುವು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮುರಿದುಹೋಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ - ಮುರಿಯದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ, ರಿಚಿ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆ. ಇದು ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ರಿಚಿ

ಸುಂದರ ಕಥೆ. ನನಗೆ ಆ ಕಥೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಕಾರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್

ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ರಿಚಿ

ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನಾನು ನಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಕಾರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್

ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗಲೂ ನನಗೆ ರೋಮಾಂಚನವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ತುಂಬಾ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುವಿರಾ?

ಇತರರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೋಡುವುದು

ಕಾರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್

ನನಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಮತ್ತು ನೀವು "ನನ್ನಂತೆಯೇ" ಎಂಬ ಈ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸ -- ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ನರರೋಗದ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನುಭವದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಕಾರಿ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.

ಆ ಅಭ್ಯಾಸವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, "ಓಹ್, ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆಯೇ - ನಾವು ಬಳಲಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದ್ದರೂ ಸಹ - ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಳಿ ತಪ್ಪುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಮಾನವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನಾನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ , ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೋಡುವಂತಿದೆ - ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು CJ ಜೊತೆ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಅವರನ್ನು ಆ ರೀತಿ ನೋಡುವುದು. ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಲವು ಅಮೂರ್ತ ತತ್ವವಲ್ಲ - ಇದರ ಅರ್ಥ ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಮುಕ್ತ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬೀಜಗಳಿವೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತೆ, ನನ್ನಂತೆಯೇ.

ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಈ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಮರುಕಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯವರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ಈ ಸಣ್ಣ ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ .

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕ ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು - ನೀವು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ?

ರಿಚಿ

ನಾನು ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ. "ನನ್ನಂತೆಯೇ" ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜಾಯ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೆನಪಿಸುವ ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿವೆ - ಅವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ. ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಕುಶನ್ ಮೇಲೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವು ಅವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಲು ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆ ಇದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾದಾಗ.

ಕಾರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್

ನನಗೂ ಅದು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಿನವಿಡೀ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಅದು ಈ ಆಂತರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಎಷ್ಟು ಸಮಯ, ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು. ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವೆಂದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಈ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿರುವುದು: ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಈ ಮೂಲಭೂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಹಾಗಾಗಿ ನನಗೆ, ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಾದರೂ, ಅದು ಅದರತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗುವುದು. ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ನಾನು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವ ಇತರ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು.

ರಿಚಿ

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ತೋರುವ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗ, ನಾವು ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅವರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ -

ಕಾರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ -- ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅಂತಹದ್ದೇನಾದರೂ ಅಲ್ಲ.

ರಿಚಿ

ನಿಖರವಾಗಿ. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಖಂಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಉದ್ಭವಿಸುವುದು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ . ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಹೆಸರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೂ ಸಹ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ಕೋಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವವರು - ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಗನೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: "ವಾವ್, ಅವರು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಿರುವುದು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್