Рожденные процветать: созерцание природы Будды

Си-Джей и семена природы Будды

Кортланд

Прежде чем мы перейдем к этому, я хотел бы поделиться небольшой историей из своей жизни, которая помогла мне это осознать — это был случай с моим сыном, когда он был совсем маленьким.

Моему сыну Си-Джею сейчас 20 лет. Он учится в колледже. Но когда он был маленьким, у нас с ним была традиция медитировать вместе. Это началось, когда ему было три года. Мне бы очень хотелось сказать, что я был мастером медитации для своего сына, но большая часть моей практики была методом проб и ошибок — вероятно, 99% ошибок .

Но было несколько вещей, которые действительно нашли у него отклик, и одна из них навсегда останется в моей памяти. У меня была идея, что он должен просто видеть , как я медитирую. Поэтому я начала переносить свою практику медитации на вечер, делая это у его кровати. Я читала ему сказку на ночь, а потом просто говорила: «Хорошо, ложись спать. Не обращай на меня внимания. Я просто посижу здесь и займусь медитацией». Что-то вроде обратной психологии, потому что я знала, что он, конечно же, захочет меня слушать.

Но иногда он оживлялся и задавал мне вопросы. И однажды мне вспомнился один принцип из буддизма, называемый Природой Будды — идея о том, что наша истинная природа по своей сути чиста, целостна и добра; что мы все по природе своей в некотором смысле Будды. Нам просто нужно научиться это распознавать.

И я ему это сказал. Я сказал: «Знаешь, ты на самом деле Будда. У тебя природа Будды. Вот кто ты есть». А ему было лет три — конечно, он не понимал, что это значит. Но в этом было что-то такое, что вызвало у него радостную реакцию. Он начал хихикать. Помню, он буквально катался по кровати от смеха.

Книга, которую мы написали вместе, как раз об этом. Она о врожденных способностях, о том, что это такое, и как мы можем с ними соприкоснуться. Это так необходимо в мире, где мы все чувствуем себя сломленными — нам нужно найти путь обратно к той части, которая не сломана.

Итак, Ричи, это всего лишь вступительная история. Это одно из моих самых приятных воспоминаний.

Ричи

Прекрасная история. Мне очень нравится эта история.

Кортланд

Я никогда этого не забуду.

Ричи

Я начинаю хихикать, когда ты об этом говоришь.

Кортланд

Честно говоря, у меня мурашки по коже, даже когда я это вспоминаю. Его реакция была просто восхитительной, а он был таким маленьким и очаровательным. Но давайте я передам слово вам, и мы немного пофантазируем. Хотите начать?

Видеть природу Будды в других

Кортланд

Мне это очень нравится. И вы используете фразу "совсем как я", что само по себе является целой практикой — и я тоже нахожу это очень полезным, особенно в моменты, когда кто-то может быть немного невротичным, потому что так легко зациклиться на более токсичных элементах опыта.

Эта практика оказалась для меня особенно полезной, потому что в тот момент важно помнить: «О, как и я, этот человек хочет быть счастливым. Как и я, этот человек не хочет страдать». И, как и я, хотя мы не хотим страдать, хотя все мы хотим быть счастливыми, мы все равно иногда совершенно сбиваемся с пути. Никто из нас не идеален, и хотя мы все разделяем эти основные импульсы, мы все в какой-то степени делаем то, что свойственно людям, совершаем ошибки и исправляем их.

Ещё одна вещь, которую я люблю делать, это почти как видеть природу Будды в другом человеке — как я это сделал с Си-Джеем в тот момент. Видеть его именно таким образом. И это не какой-то абстрактный принцип — это означает очень конкретные вещи. Видеть, что у этого человека есть это открытое, всеобъемлющее осознание, которое есть у всех нас, и с которым мы все совершенно теряем связь. В этом человеке есть семена доброты и сострадания. Он хочет быть счастливым и хочет быть свободным от страданий — опять же, как и я.

Даже не нужно специально об этом думать. Это почти просто наводит на мысль о более широком взгляде на человечество и на тот потенциал, которым мы обладаем, — и затем я вижу это в человеке, который находится прямо передо мной. И я замечаю две вещи: это определенно что-то меняет в отношениях. Но, во-вторых, это почти отскакивает и резонирует обратно ко мне. Когда я вижу это в ком-то другом, это создает небольшой замкнутый круг — внезапно я вижу это больше в себе, а затем мне становится легче увидеть это в них, и это как бы накапливается само собой в очень позитивном ключе .

Таким образом, отношения, безусловно, являются одним из очень эффективных способов достижения этой цели. А как насчет вашей более формальной практики медитации — используете ли вы это и там?

Ричи

Безусловно, есть практики, которые напоминают мне о нашей природе. Практика «точно такая же, как я» преподается в программе «Радость жизни» . Бывают моменты, когда я выполняю её очень целенаправленно. А есть и другие, более сложные практики в тибетской буддийской традиции, которые действительно напоминают нам о нашей истинной природе — они сопровождаются размышлениями и глубоко повлияли на меня. Я регулярно к ним возвращаюсь, и они спонтанно возникают в течение дня, когда я взаимодействую с окружающим миром.

Формальное время, проведенное сидя на подушке, действительно помогает создать причины и условия, позволяющие идеям возникать спонтанно, особенно когда в течение дня возникают разногласия и когда эта точка зрения действительно имеет значение.

Кортланд

Я тоже так считаю. И думаю, что для меня, как в формальной практике медитации, так и в течение дня, многое сводится к тому, чтобы помнить об этой внутренней ориентации — замечать, как часто по умолчанию происходит обратное. По умолчанию мы постоянно находимся в режиме исправления: видим недостатки, видим несовершенства, всегда пытаемся сделать все лучше. Мы исправляем себя, исправляем свои отношения, исправляем своих партнеров, видим все недостатки в мире. И мы совершенно упускаем из виду эту базовую ориентацию на то, что уже есть.

Для меня, прежде всего, важно просто вернуться к этому состоянию. Осознать направленность на проблемы и снова переключиться на мысль: «Давайте не будем забывать обо всем остальном, с чем я, возможно, не имею контакта».

Ричи

И еще один важный момент: когда человек совершает действия, которые кажутся вредными для него самого или для окружающих, наши действия помогают нам увидеть в нем человека, находящегося в замешательстве и, возможно, в заблуждении, — но не в корне.

Кортланд

В принципе, это не зло и ничего подобного.

Ричи

Именно так. Возможно, вы захотите осудить их поступок, но это происходит потому, что они не осознают свою истинную природу. И это порождает сострадание . Это действительно так. Даже в отношении публичных личностей, имена которых я не буду называть, — которые порой вызывают почти ярость, — всё меняется очень быстро. Понимаете: «Ух ты, они так запутаны. Так печально, что они так оторваны от своей истинной природы». И это мгновенно превращает реакцию в сострадание.

Кортланд