கருணை ஸ்மாக்டவுன்

[பிரெனே பிரவுனின் சூழலாக: 2010 இல், பாதிப்புகளின் சக்தி குறித்த TED உரையை வழங்கினார், அது கிட்டத்தட்ட ஒரே இரவில் வைரலாகியது. 45 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பார்வைகளுடன், இது இப்போது உலகில் அதிகம் பார்க்கப்பட்ட முதல் 5 TED பேச்சுக்களில் ஒன்றாகும்.]

பிரீனே எனக்கு என்ன கற்றுக் கொடுத்தார்

அவர் குறிப்பிடும் ஒரு மேற்கோள் அதை அழகாகச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது:

"உங்கள் வலியை நீங்கள் மாற்றவில்லை என்றால், நீங்கள் அதைப் பரப்புவீர்கள்"

~ தந்தை ரிச்சர்ட் ரோர்

கடந்த பத்தாண்டுகளில் பிரெனே பிரவுன் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையே இந்த உணர்வுதான்: மக்கள் தங்கள் வலியை மாற்றிக்கொள்ள அதிகாரம் அளிப்பது .

"எனது பங்களிப்பு என்னவென்றால், மக்கள் தங்களை ஒரு விதத்தில் பார்க்க உதவுவதாகும், அங்கு அவர்கள் தைரியமானவர்களாகவும், தங்கள் சொந்த வலியை மாற்றிக்கொள்ளும் அளவுக்குத் திறமையானவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அதை வெளிப்படுத்திக் கொள்ள மாட்டார்கள், அரசியல் பதுங்கு குழிகள், [முதலியன]... சரியான வகையான அரசாங்கத்தை/சரியான வகையான சமூகத்தை உருவாக்க, நாம் சரியான தலைமைத்துவம் கொண்ட மக்களாக இருக்க வேண்டும்."

பிரவுன் தனது படைப்பில் இந்த இடத்திற்கு எப்படி வந்தார் என்பது ஒரு கதை, அவர் அன்புடன் குறிப்பிடும் 'கருணையின் வெளிப்பாடு' என்று தொடங்குகிறது.

கருணை ஸ்மாக்டவுன்

நீங்கள் பிரீனே பிரவுனை அறிந்திருந்தால், அவர் இந்த "இரக்க உணர்வை நீக்குதல்" என்று குறிப்பிடுவதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். இந்த சொற்றொடர் குறிப்பிடுவது, பிரவுன் மற்றும் அவரது சகாக்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆராய்ச்சிகளின் தொகுப்பாகும். எட்டு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, பிரவுனின் ஆராய்ச்சி குழு இரக்கம், பாதிப்பு மற்றும் அவமானம் ஆகியவற்றைப் படிப்பதில் ஆழமாக ஆராய்ந்தது.

இரக்க குணத்தை எப்படிப் படிப்பது? நீங்க கேட்டதுல சந்தோஷம்.

பிராண்டுடனான நேர்காணலில், பிரவுன் தான் ஒரு அடிப்படையான கோட்பாடு/தரமான ஆராய்ச்சியாளர் என்று விளக்குகிறார். அவமானத்தைச் சுற்றியுள்ள தரவுகளில் அவரும் அவரது ஆராய்ச்சிக் குழுவும் வடிவங்கள் மற்றும் கருப்பொருள்களைத் தேடுகிறார்கள். "செறிவூட்டலை அடையும்" ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை அவர்கள் நிலைத்தன்மையை வெளிப்படத் தேடுகிறார்கள்.

பிரவுனின் கூற்றுப்படி, "இந்த முறை அல்லது கருப்பொருள் பல நேர்காணல்களில் நிகழ்ந்திருக்கும்போது, ​​அடுத்த நேர்காணலிலும், அடுத்த நேர்காணலிலும், அடுத்த நேர்காணலிலும் அது நடக்கும் என்று நாம் கணிக்க முடியும்" போது செறிவூட்டல் ஏற்படுகிறது.

குறிப்பிட்ட விளைவுகளை நீங்கள் கணிக்கத் தொடங்கும் அளவுக்கு இந்த வடிவங்களை நீங்கள் அடிக்கடி கண்டறிந்தால், "தரவுகளிலிருந்து கோட்பாடுகள் வெளிப்படுகின்றன", அவற்றை நீங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

இரக்கத்தைப் பார்ப்பது

இரக்கம் என்றால் என்ன, அவர்களுக்கு இரக்கம் என்றால் என்ன என்று தொழில் ரீதியாக இரக்கமுள்ள மக்கள் குழுக்களிடம் (துறவிகள், பாதிரியார்கள், கன்னியாஸ்திரிகள் போன்றோர்) கேட்டு பிரவுன் தனது ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கினார்.

எண்ணற்ற நேர்காணல்களுக்குப் பிறகு, இரக்கத்தின் செயல்பாட்டு வரையறையைப் பின்பற்றி வாழ்ந்த ஒரு குழுவை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர். இவர்கள் கருணை மற்றும் பச்சாதாபத்துடன் மற்றவர்களை அணுகியவர்கள். அவர்கள் அனைவரிடமும் உள்ள மனிதநேயத்தைக் கண்டு, அனைவரிடமும் ஒற்றுமையை நம்பியவர்கள்.

பின்னர், அவர் இந்த மக்களை விரிவாக நேர்காணல் செய்தார். இந்த நேர்காணல்களிலிருந்து, சுவாரஸ்யமான ஒற்றுமைகள் வளரத் தொடங்கின.

இரக்கமுள்ள மக்களுடனான அடிப்படை நூல் ஒரு வலுவான ஆன்மீக நம்பிக்கை என்பதை பிரவுன் கண்டுபிடிப்பார் என்று எதிர்பார்த்தார்.

அதற்கு பதிலாக, மிகவும் இரக்கமுள்ள மக்களுக்கு "எஃகு எல்லைகள்" இருப்பதை அவள் கண்டுபிடித்தாள்.

தனது கண்டுபிடிப்புகளால் குழப்பமடைந்த பிரவுன், திரும்பிச் சென்று, இந்த மிகவும் எல்லைக்குட்பட்ட மக்களிடம், கண்டுபிடிக்கப்பட்டவற்றுடன் நீங்கள் எதிரொலிக்கிறீர்களா என்று கேட்டார். அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் தெளிவான எல்லைகளை நிர்ணயிக்க விரும்பினார்களா? அவர்களின் ஆரோக்கியமான எல்லைகள் எங்கிருந்து வந்தன?

பொதுவாக, பதில் என்னவென்றால், "நான் அப்படிச் சொல்லியிருக்க மாட்டேன், ஆனால் ஆம், எது சரி, எது சரியல்ல என்பது குறித்து நான் மிகவும் தெளிவாக இருக்கிறேன். மற்றவர்களின் துஷ்பிரயோகத்திற்கு நான் என்னை ஆளாக்குவதில்லை."

எஃகு எல்லைகள்: எல்லைகள் நிர்ணயம் பற்றிய கதைகள்

சரி, ஆரோக்கியமான எல்லைகள் எப்படி இருக்கும்? பிரீனே பிரவுனின் வார்த்தைகளில் சொல்வதானால்: எல்லைகள் என்பது மற்றவர்களிடம் தாராளமாக நடந்து கொள்வதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பதும், அதே நேரத்தில் உங்கள் நேர்மையைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடிப்பதும் ஆகும். இது உங்களுக்கு உண்மையாகவும், நிலையாகவும் இருப்பதும், அதே நேரத்தில் மற்றவர்களிடம் இரக்க உணர்வையும் ஏற்படுத்துவதாகும்.

மதகுருமார்கள்

அவரது ஆராய்ச்சியின் ஒரு கதை மதகுருமார்கள் குழுவைப் பற்றியது. அவர் ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயத் தலைவர்கள் குழுவிடம், "மக்கள் தங்களால் இயன்றதைச் செய்கிறார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?" என்ற கேள்வியைக் கேட்டார். மீண்டும் மீண்டும், அவருக்குக் கிடைத்த பதில் பிரிக்கப்பட்டது. 50% பேர் "ஆம்" என்றும் 50% பேர் "இல்லை" என்றும் பதிலளித்தனர்.

"இல்லை" என்று சொன்னவர்களிடம், தங்கள் வாழ்க்கையில் தங்களால் முடிந்ததைச் சிறப்பாகச் செய்யாத ஒருவரைப் பற்றி யோசிக்கச் சொன்னாள். பின்னர், "கடவுள் இறங்கி வந்து, இந்த நபர் தங்களால் முடிந்ததை விட மிகச் சிறந்ததைச் செய்கிறார் என்று சொன்னால் நீங்கள் எப்படி உணருவீர்கள்/என்ன சொல்வீர்கள்?" என்று கேட்டாள்.

இந்தக் கேள்வியை நாத்திகர்கள் அல்லது அஞ்ஞானிகளிடம் கேட்டபோது, ​​பிரவுன் "கடவுள்" என்பதற்குப் பதிலாக "பிரபஞ்சம்" அல்லது "உயர் சக்தி" என்று மாற்றினார். 50/50 பிளவு எப்போதும் அப்படியே இருந்தது.

இவர்கள் உயர்ந்த சக்தியுடன் மிகவும் சக்திவாய்ந்த தொடர்பைக் கொண்டிருந்த டீக்கன்கள் என்பதால், அவர்களில் பலருக்கு இது ஒரு திருப்புமுனை தருணமாக இருந்தது. குறிப்பாக, "இல்லை, மக்கள் எப்போதும் தங்களால் முடிந்ததைச் செய்வதில்லை" என்று பதிலளித்த டீக்கன்களுக்கு.

இரண்டு டீக்கன்கள் (தற்செயலாக திருமணமானவர்கள்) இருந்தனர், அவர்கள் இருவரும் தங்களுக்குத் தெரிந்த ஒருவரைப் பற்றி உடனடியாக நினைத்தார்கள். பிரவுனின் தொடர்ச்சியான கேள்வியைக் கேட்டு அவர்கள் இருவரும் கண்ணீர் விட்டனர்.

அவர்கள் நினைத்த நபர், துஷ்பிரயோகம் செய்யும் மற்றும் அலட்சியப்படுத்தும் ஒரு பெற்றோர். தங்கள் குழந்தைகளைப் பராமரிக்க முடியாமல் போனதற்காக, பல முறை தங்கள் டிரெய்லர் வீட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு குழந்தை எடுத்துச் செல்லப்படும்போது, ​​அவர்களுக்கு மற்றொரு குழந்தை பிறந்தது.

இந்த நபர் தனது குழந்தையைப் பராமரிக்க தேவாலயத்திலிருந்து பண உதவி பெற்றார். ஆனால், பணத்தைப் பயன்படுத்தி பால்மா வாங்குவதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் குழந்தை பால்மாவை தண்ணீரில் வெட்டி, பணத்தை சூதாடச் சென்றனர். இந்த டீக்கன்கள் தங்களால் முடிந்ததைச் செய்கிறார்கள் என்று நம்புவதற்கு கடினமாக இருந்தது இந்த நபர்தான்.

கடவுள் இறங்கி வருவது குறித்து பிரவுன் கேள்வி கேட்ட தருணத்தில், இந்த டீக்கன்கள் இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தனர். அவர்கள் உதவி செய்வதை நிறுத்த வேண்டும், அல்லது நியாயமற்ற, இரக்கமற்ற மற்றும் அன்புடன் உதவி/ஆதரவைத் தொடர்ந்து வழங்க வேண்டும். வெறுப்புடன் உதவுவது உதவாது என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தனர். வெறுப்பு, கோபம் மற்றும் விரக்தியைக் கடக்க உதவுவது அவர்களை அவர்களின் நேர்மையிலிருந்தும், அவர்களின் நம்பிக்கையிலிருந்தும் வெளியேற்றுவதாகும்.

வீட்டிற்குள் வரும்போது

மக்கள் தங்களால் முடிந்ததைச் சிறப்பாகச் செய்யவில்லை என்று நினைத்தவர்களில் தானும் ஒருவர் என்று பிரவுன் ஒப்புக்கொள்கிறார். "உன்னுடைய சிறந்த செயல் அது என்றால், நீ முட்டாள். உன் சிறந்த செயல் போதுமானதாக இல்லை" என்று அவள் நினைப்பாள்.

அவள் தன் பெண் தோழிகளில் ஒருவருடன் நடந்த உரையாடலைப் பற்றிய ஒரு கதையைச் சொல்கிறாள். அவள் அந்த தோழியிடம், பொதுவாக, மக்கள் தங்களால் முடிந்ததைச் செய்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா என்று கேட்டாள், அதற்கு அவளுடைய தோழி, "இல்லை, மக்கள் மிகவும் சோம்பேறிகள்" என்று சொன்னாள்.

அவளுடைய தோழி அவளுக்கு ஒரு உதாரணம் காட்டினாள். குழந்தைகளுக்கு சீக்கிரமே தாய்ப்பால் கொடுப்பதை நிறுத்தும் பெண்கள் தங்களால் இயன்றதைச் செய்யாதவர்கள் என்று அவள் சொன்னாள். தாய்ப்பால் கொடுப்பதை நிறுத்துவது மிகவும் சுயநலமானது, குறிப்பாக அது "மிகவும் கடினமாக" இருந்தால் அல்லது அவர்கள் வேலைக்குத் திரும்ப விரும்பினால் என்று அவள் சொன்னாள். அவளுடைய கருத்துப்படி, மக்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு சீக்கிரமே தாய்ப்பால் கொடுப்பதை நிறுத்தினால், அவர்கள் குழந்தைகளைப் பெற்றிருக்கக் கூடாது.

அந்த நேரத்தில், பிரவுனுக்கு விஷயங்கள் மாறின. அவள் தான் அந்த நபர் என்பதை உணர்ந்தாள். அவள் தன் குழந்தைகளுக்கு சீக்கிரமே தாய்ப்பால் கொடுப்பதை நிறுத்திவிட்டாள். வேலைக்குத் திரும்பும்போது அதைச் செய்வது அவளுக்கு மிகவும் கடினமாகிவிட்டது, மற்ற தனிப்பட்ட காரணங்களும் இதில் அடங்கும். அந்த நேரத்தில், அவள் இதை தன் தோழியிடம் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. உள்ளுக்குள், "உனக்கு என்னையோ என் சூழ்நிலையையோ தெரியாது; நான் என்னால் முடிந்ததைச் செய்கிறேன்" என்று சொல்ல விரும்பினாள்.

குடும்ப வன்முறை கதைகள்

தனது முனைவர் பட்டப் படிப்பைத் தொடரும் போது, ​​வீட்டு வன்முறை மற்றும் பாலியல் வன்கொடுமையால் பாதிக்கப்பட்ட பலருடன் பிரவுன் பேசினார். "தங்கள் துணைவர்கள் தங்களால் இயன்றதைச் செய்கிறார்கள் என்று நம்பும் பெண்கள்தான் வீட்டை விட்டு வெளியேறி தங்கள் குழந்தைகளை வெளியேற்றினர்" என்பதைக் கண்டறிந்தார்.

இந்தக் கருப்பொருள் மிகவும் பரவலாக இருந்தது என்று பிரவுன் விளக்குகிறார். துஷ்பிரயோகச் சுழற்சியில் இருந்து வெளியேறிய பெண்கள் தங்கள் கூட்டாளிகளைப் பற்றி எதிர்மறையான விஷயங்களைச் சொல்லவில்லை அல்லது அவதூறு செய்யவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர்கள், "நான் அவரை நேசிக்கிறேன், அவர் இப்போது உடைந்துவிட்டார், அவர் தன்னால் முடிந்ததைச் செய்கிறார், நான் பாதுகாப்பாக இல்லை, என் குழந்தைகள் பாதுகாப்பாக இல்லை" என்று சொன்னார்கள்.

"உன்னில் கடவுளைக் கண்டுபிடிக்க முடியும், உன்னில் அன்பைக் கண்டுபிடிக்க முடியும், ஆனால் நான் உன்னை நேசிக்கும்போது நீ செய்ததற்கு உன்னைப் பொறுப்பேற்கச் செய்வேன்."
~பிரெனே பிரவுன்

உறவுகளில் எல்லைகளை எவ்வாறு அமைப்பது

பிரீனே பிரவுன் எல்லைகளை அமைக்கும் முறை BIG என்று அழைக்கப்படுகிறது. BIG என்பது எல்லைகள், நேர்மை மற்றும் தாராள மனப்பான்மையைக் குறிக்கிறது. எளிமையாகச் சொன்னால், மற்றவர்களிடம் தாராளமாக இருக்கும்போது உங்கள் நேர்மையில் இருக்க உதவும் எல்லைகளை உங்கள் வாழ்க்கையில் எவ்வாறு அமைக்க முடியும்?

உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் எல்லைகளை நிர்ணயிப்பது, "இங்கே எது சரி, இங்கே எது சரியல்ல" என்று சொல்வது போல் எளிமையானது மற்றும் சிக்கலானது. சமன்பாட்டிலிருந்து அனைத்து ஈகோ, தீர்ப்பு மற்றும் பெருமையையும் பிரித்தெடுக்கும் போது இதைச் செய்வது, எனவே "நான் உன்னை விட சிறந்தவன், அதனால் நீ இப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்" என்பது போன்ற எதுவும் இல்லை.

இதை எப்படி செய்வது என்பதற்கான ஒரு உதாரணத்தைக் கொடுக்க, பிராண்டுடனான பிரெனே பிரவுனின் நேர்காணலில் இருந்து ஒரு கடைசி திடமான கதையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்:

பிரவுன் ஒவ்வொரு வருடமும் தனது நண்பர்கள் குழுவிற்கு தனது வீட்டில் ஒரு விடுமுறை விருந்தை நடத்தினார். முந்தைய ஆண்டுகளில், ஒரு நண்பர் அதிகமாக குடித்துவிட்டு மற்ற விருந்துக்குச் செல்பவர்களை சங்கடப்படுத்தும் பழக்கம் கொண்டிருந்தார்.

இந்த வருடம், பிரவுன் வித்தியாசமாக ஏதாவது செய்ய முடிவு செய்தார். நிகழ்வுகள் நடக்க அனுமதிப்பதற்குப் பதிலாக, விருந்துக்கு முன் இந்த தோழியிடம் பேச முடிவு செய்தார். அவள் அவளை அணுகி, "இந்த வருடம் என் விருந்தில் உன்னையும் உன் குடும்பத்தினரையும் பார்க்க நான் விரும்புகிறேன், ஆனால் நீ வர முடிவு செய்தால், நான் உன்னை குடிக்க வேண்டாம் என்று கேட்க வேண்டும்" என்றாள். முதலில், அவளுடைய தோழி அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவள், "ஓ ஆமாம், கடந்த வருடம் எனக்கு கொஞ்சம் கைகலப்பு ஏற்பட்டது. நான் அதை குறைக்க வேண்டும்" என்றாள். அதற்கு பிரவுன், "நான் உன்னை அதை குறைக்கச் சொல்லவில்லை, நீ என் விருந்துக்கு வந்தால், நான் உன்னை குடிக்க வேண்டாம் என்று கேட்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார்.

எல்லைகள் இல்லை = தீர்ப்பு

எந்த தீர்ப்பும், மனக்கசப்பும், தீமையும் இல்லாமல், பிரவுன் தான் எதை அனுமதிப்பேன், எதை அனுமதிக்க மாட்டேன் என்பதை தெளிவாகக் கூறினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவள் சொல்வதைக் கேட்பது அவளுடைய தோழிக்குப் பிடிக்கவில்லை. ஆனால் பிரவுனுக்கு, எல்லைகளை நிர்ணயிப்பது, தன்னை மதிக்க வைப்பது, பின்னர் என்ன நடக்கும் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியமானது.

அவளுடைய தோழியின் எதிர்மறையான எதிர்வினை இருந்தபோதிலும், பிரவுன் தனக்கு உண்மையாகவே இருந்தாள். அவள் தெளிவான எல்லைகளை நிர்ணயித்தாள், விளைவுகளைச் சமாளிக்க முன்னேறுவதில் அவள் நன்றாக உணர முடிந்தது.

"மற்றவர்களுடன் சமாதானம் செய்ய மோதலைத் தவிர்க்கும்போது, ​​நீங்கள் உள்ளுக்குள் ஒரு போரைத் தொடங்குகிறீர்கள்."
~ பிரெனே பிரவுனின் சுருக்கம், அசல் மேற்கோள் தெரியவில்லை.

"மற்றவர்கள் உங்களை விரும்புவதை உறுதி செய்வதற்காக நீங்கள் ஒவ்வொரு முறையும் உங்கள் எல்லைகளை மீறும்போது, ​​நீங்கள் உங்களை மிகவும் குறைவாகவே விரும்புவீர்கள்." ~ பிரையன்னா வைஸ்ட்

இறுதி எண்ணங்கள்

"நீங்கள் எப்படி அதிக இரக்கத்துடன் வாழ்கிறீர்கள்?" என்ற கேள்விக்கான பதில் தெளிவான எல்லைகள் என்பதை பிரவுன் மீண்டும் மீண்டும் கண்டறிந்தார். எல்லைகளை நிர்ணயிப்பது உங்களுக்கும் உங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ளவர்களுக்கும் மரியாதையை உருவாக்குகிறது.

மக்கள் தங்களால் இயன்றதைச் செய்கிறார்கள் என்று நம்புகிறீர்களா என்று பிரெனே பிரவுன் தனது கணவரிடம் கேட்டபோது, ​​அவர் வேறு விதமாக பதிலளித்தார். அவர், "எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் என்பது எனக்குத் தெரியும், அவர்கள் அப்படி இருக்கிறார்கள் என்று நான் நம்பும்போது என் வாழ்க்கை சிறப்பாக இருக்கும்" என்றார்.

மக்களிடம் உள்ள சிறந்தவர்களை அனுமானிப்பது, அவர்கள் உங்களுக்கு எவ்வளவு கோபம்/விரக்தியை ஏற்படுத்தினாலும், மற்றவர்களிடம் உள்ள மனிதநேயத்தைக் காண உதவும். இதுவே உங்கள் நேர்மையில் நிலைத்திருக்க உதவும்.

தெளிவான எல்லையை நிர்ணயிப்பது, உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும், நீங்கள் ஒரு வலுவான சுய விழிப்புணர்வு மற்றும் சுயமரியாதை உணர்வைக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்ற செய்தியை அனுப்புகிறது. நீங்கள் உங்கள் எல்லைகளை ஈகோ இல்லாமல் எவ்வளவு தெளிவாகத் தெரிவிக்கிறீர்களோ, அவ்வளவுக்கு நீங்கள் மற்றவர்களிடம் தாராளமாகவும் அதே நேரத்தில் உங்களுக்கு உண்மையாகவும் இருக்க முடியும்.