Paradocs Llwyddiant

Mae paradocs , yn ôl ei natur, yn wrth-ddweud, yn aml yn hurt, sy'n mynegi gwirionedd posibl.

“Mae arweinwyr ym mhob maes yn dioddef o baradocsau llwyddiant: gydag amlder torcalonnus maent yn teimlo bod costau eu buddugoliaethau yn drech na’r gwobrau. Mae eu pŵer yn aml yn arwain at haerllugrwydd, unigedd a marweidd-dra.” (Paradocs Llwyddiant gan John R. O'Neil)

Dywed O'Neil, “po fwyaf y gwnes i astudio, y mwyaf amlwg y daeth i mi fod problemau mwyaf unrhyw arweinydd yn gorwedd yn ddwfn y tu mewn i'r seice - mewn tiriogaeth a elwir yn aml yn gysgod.” Mae'r ffisiolegydd Jung yn ei alw'n “ochr dywyll” dyn.

Cwestiynau Myfyrio --

• Allwch chi feddwl am unrhyw enghreifftiau eraill o wrthddywediadau / paradocsau fel y'u diffinnir uchod?
• Nid yw iselder, haerllugrwydd, unigedd a marweidd-dra yn cael eu hystyried yn bethau cadarnhaol yn ein diwylliant. Pam mae’r rhan fwyaf o arweinwyr yn amharod i ddelio â’r problemau “cysgodol” hyn?
• A all sefydliad/cwmni newid i helpu ei arweinwyr i ddelio â’r “ochr dywyll” neu ai’r arweinwyr yn eu bywyd preifat eu hunain sy’n delio â hyn orau? Pam?

Hyder

“Mae llwyddiant yn gofyn am hyder. Mae hunanddelwedd gadarnhaol yn ased anfesuradwy, ond gall hyd yn oed ego sydd fel arfer yn iach chwyddo'n hawdd ar ddiet o lwyddiant chwedlonol. Os mai’r cyfan a glywn yw negeseuon o ganmoliaeth a gweniaith, daw’r ego chwyddedig i chwennych mwy fyth o gymeradwyaeth, mwy o newyddion da, ac mae’n cau allan unrhyw awgrym o bethau y gellir eu gwneud yn anghywir. Os byddwn yn dod yn argyhoeddedig nad oes gennym unrhyw beth arall i'w ddysgu, mae anwybyddu gwallau a allai ddarparu gwersi gwerthfawr yn cael ei ddiystyru neu ei guddio yn lle hynny. Felly mae hyder yn raddol yn troi yn ymdeimlad peryglus o anffaeledigrwydd. (Meddyliwch am arweinwyr diwydiant ceir America yn diswyddo’r “ceir bach doniol” hynny o’r Almaen a Japan.)”

Anffaeledigrwydd yw ochr dywyll hyder.

Cwestiynau Myfyrio --

• Oes gennych chi unrhyw brofiad personol gyda diffyg hyder? Eglurwch.
• Beth fu eich profiad gyda gorhyder?
• Sut dylai rhywun ddelio ag ochr gysgodol/dywyll o hyder (paradocs anffaeledigrwydd)? Yn wyneb llwyddiant, sut ydych chi'n dal i fod yn ymwybodol o'ch gwendidau ac yn sensitif iddynt?

Ymroddiad

“Mae llwyddiant yn galw am aberthau ymroddedig o amser hamdden, hamdden ac egni i deulu a ffrindiau. Deellir bod aberthau o'r fath yn rhai dros dro; un diwrnod bydd digon o lwyddiant i dalu anwyliaid yn ôl, dod yn ôl i siâp, a neilltuo amser i weithgaredd annwyl. Ond mae’n hawdd gwyrdroi lefel briodol o ymroddiad i ymddygiad workaholic, gan eich gadael yn sownd yn anobeithiol mewn cors o rwymedigaethau, gorfodaeth, ac ystyfnigrwydd balch.” (Paradocs Llwyddiant, John O'Neill)

Y paradocs (ochr dywyll) cysegru yw ymddygiad workaholic -- workaholism .

• Pa brofiad sydd gennych chi gydag ymddygiad workaholic?
• Faint o waith sy'n ormod? A allwn ni ddibynnu ar ymroddiad i sicrhau llwyddiant?
• Yn hytrach na chael ein hysgogi gan lwyddiant, a ddylai ein hymroddiad gael ei yrru gan gyfrifoldeb hunanganfyddedig i: gwmni, bos, cleientiaid, gwraig, neu deulu? Os na, beth ddylai fod wrth wraidd y cysegriad?

Rheolaeth

Yn nodweddiadol, mae pobl lwyddiannus yn gwerthfawrogi rheolaeth - dros y tu allan a nhw eu hunain. Mae rheolaeth ymarferol, pendantrwydd, sylw i fanylion, a dealltwriaeth gynhwysfawr o'ch busnes i gyd yn ddisgyblaethau defnyddiol ar gyfer sicrhau llwyddiant. Ac eto, gall yr ymdrech i gynnal llwyddiant droi rheolaeth yn anhyblygrwydd, gafael cymhellol sy'n tagu menter ac addasu. Mewn sefydliadau mawr, gall egwyddorion cadarn unffurfiaeth a rheoli risg droi’n reoliadau difeddwl sy’n llenwi llawlyfrau polisi enfawr. (Paradocs Llwyddiant John R. O'Neil)

Y paradocs (ochr dywyll) rheolaeth yw anhyblygrwydd.

• Beth fu eich profiad gyda rheolaeth mewn busnes?
• Sut ydych chi'n teimlo am reolaeth mewn perthnasoedd?

Effrogarwch

Mae llwyddiant yn gofyn am fod yn effro – y gallu i sganio'n eang, i weld cyfle a thrafferth o bell. Ond gall bywiogrwydd sbectrwm llawn ddirywio'n raddol i ffocws cul ar yr hyn sy'n edrych yn dda ar hyn o bryd. Mae hyn yn cael ei fwydo gan gyfleoedd sy'n addo elw cyflym, a thrwy hidlo gwybodaeth wrth iddo esgyn i'r pyramid corfforaethol. Er mwyn sicrhau llwyddiant gwirioneddol, rhaid i effrogarwch weithredu dros fand eang, gan godi arwyddion perygl yn ogystal â rhai deniadol. (Paradocs Llwyddiant)

Ffocws cul yw paradocs ochr dywyll bywiogrwydd.

• Sut ydych chi wedi profi'r tensiwn hwn rhwng bywiogrwydd a ffocws cul yn eich bywyd?
• Pa arferion sy'n eich helpu i weld y darlun ehangach, eich bywyd a'ch gwaith eich hun, ac eraill?

Rhai nodiadau mwy --

• Arweinydd Pellter Hir : Bathodd y term "arweinydd pellter hir" ar gyfer yr unigolyn a oedd, wedi'i arfogi â hunanymwybyddiaeth a'r dewrder i wynebu a derbyn "cysgodion" eu bywydau, yn gallu dod, yn nhymor Ioan, " tanwyr cysgod." Mae'n golygu mynd i mewn a gweithio ar ein straeon, ar yr hyn rydyn ni'n credu sy'n wir, a derbyn y sothach a'r tlysau, a dal gofod i'w drawsnewid.

• Cysgod : Efallai mai’r perygl unigol mwyaf o lwyddiant yw ei fod yn ein hannog i ddiystyru neu ddiystyru ochrau tywyllach ein hunain. Pedwar maes allweddol lle mae cysgodion yn ffynnu: Pŵer, Arian, Perthnasoedd a pherfformiad.
  • Mae'r torfeydd ego chwyddedig yn taflu persbectif a barn, felly rydym yn datblygu ymdeimlad peryglus o fregusrwydd.
  • Mae'n teimlo'n dda i gael ei edmygu, ond dim ond ffordd fer oddi yno i genfigen a dicter. Mae gan rai o'r swyddogion gweithredol mwyaf llwyddiannus yr ansicrwydd dyfnaf.
  • Pan fyddwn ni'n dibynnu'n ormodol ar unrhyw un ffynhonnell am ein hymdeimlad o hunanwerth, mae'r ego yn dod yn hawdd ei fygwth ac yn amddiffyn ei hun hyd yn oed yn fwy ymosodol. I fod yn gyfan yw'r diffiniad o iechyd. Pan fyddwn yn gwadu rhannau ohonom ein hunain, nid ydym yn gyfan.
  • Mae pobl ar y ffordd i lwyddiant yn aml yn rhoi'r hunan gorfforol yn y cysgod, a bydd corff sydd wedi'i esgeuluso yn achosi pob math o ddrygioni yn y pen draw.
  • Mae gan bob un ohonom lais mewnol sy'n sôn am yr aur yn ein cysgod. Dyma lais ein hunan cyfrinachol, cudd - ein hunan mwyaf dilys mewn sawl ffordd. Os byddwn yn gwrando, gall y llais hwn roi gwybodaeth inni sy'n hanfodol i'n twf parhaus a'n llwyddiant parhaus. Yn rhy aml mae'n cael ei foddi gan y llanast o fywyd rhy brysur.

• Gwerth net ≠ Hunanwerth : Yn rhy aml mae eiddo yn cymryd lle mesurau dyfnach o hunanwerth. Pan fydd ein hunanwerth yn rhwym i'n gwerth net, fe'n condemnir i fyw ar yr wyneb a dim ond yn ôl pa mor aml y gallwn werthfawrogi ein llwyddiant materol.

• Gwyliwch am y signalau hyn -
  • A yw eich calendr yn llawn dyddiadau pwysig?
  • Ai cystadleuaeth yw eich prif ddull o ryngweithio ag eraill?
  • A yw trapiau a symbolau pŵer wedi dod yn hanfodol i'ch hunan-ddiffiniad?
  • Ydych chi'n gorestyn neu'n cam-drin eich dawn naturiol?
  • Pan fyddwch chi'n cael eich hun yn sownd, a ydych chi'n dyfeisio pob math o resymau allanol?
  • A yw'r angen am reolaeth ac ymarfer pŵer wedi dod yn gêm enbyd a disbyddu? (Os oes gennych angen cymhellol am reolaeth, mae teimladau di-rym o ddiffyg grym yn rhan o'ch cysgod)
  • Ydych chi weithiau'n gorlifo ag emosiynau negyddol sy'n eich synnu gan eu dwyster? (Dicter yw un o'r emosiynau sydd fwyaf tebygol o nodi materion cysgodol y mae angen mynd i'r afael â nhw)

• Pŵer a Hubris : Gellir deall Hubris fel yr ego yn chwyddo'n llwyddiannus. Peidiwch â diystyru'r hyfrydwch pŵer sy'n iro'r sleid yn ganolbwynt.
  • Elfen allweddol o hwb yw'r gred bod yn rhaid defnyddio pob eiliad, bod ein gwerth yn gorwedd yn ein cynhyrchiant a'n dawn i ddefnyddio amser.
  • Mae Hubris yn ymddangos pan fydd arsylwi'n methu. Mae cydbwyso gweithredu pendant ag arsylwi a mewnsylliad yn hanfodol i ennill pellter hir
  • Os ydych chi'n ddysgwr gydol oes go iawn , mae cwympo i fwrlwm yn amhosibl, oherwydd yng nghyffro, gostyngeiddrwydd, a diolchgarwch dysgu parhaus, nid oes gan Hubris le i dyfu
  • Nid oes croeso i ffrindiau sy'n dwyn y gwir yng Ngwlad Hubris . Nid yw llawer o bobl ar y llwybr cyflym yn neilltuo'r amser angenrheidiol i sefydlu cysylltiadau agos, ac ychydig iawn o'u perthnasoedd sy'n datblygu i'r pwynt o ymddiriedaeth.
  • Yn baradocsaidd, mae copa'r llwyddiant yn dir ffrwythlon i'r cysgod dyfu ynddo. Dyma'r man lle'r ydym yn fwyaf agored i niwed, ac felly'n lle peryglus i aros yn rhy hir.

• “Gwneud” a “Bod”? Yn anffodus, mae’r hyn rydym yn ei werthfawrogi yn tueddu i fod yn weithgarwch gwyllt yn hytrach na llonyddwch, cymdeithas yn hytrach nag unigedd, a chyflawniad yn hytrach na myfyrdod.

• A all “Gwaith” fod yn llawen? -- Mae ein delwedd gyhoeddus a'n hangen am reolaeth yn dod yn un syth sy'n atal mynegiant digymell o lawenydd ac emosiynau eraill. Ond gallwn newid ein hunain yn raddol i ailbrofi'r ymchwydd egni sy'n gwneud ein gwaith yn faes chwarae yn hytrach na charchar.

• Mewnwelediad a chymuned :
• Archwiliwch eich cryfderau eich hun. Rhestrwch y rhinweddau hynny rydych chi'n teimlo sydd wedi bod fwyaf cyfrifol am eich llwyddiant ac yna gofynnwch i chi'ch hun beth yw eu hochr gysgodol neu beth allai ddod.
• Yn ffodus nawr, mae tuedd gynyddol tuag at ddiffinio llwyddiant yn nhermau bywyd cytbwys. Gallwch ddod o hyd i ysbrydoliaeth a chymuned os dymunwch.

____________________________________________________________________