Roedd Walter Murray a minnau’n gyd-ddisgyblion yn Ysgol Ddiwinyddiaeth Harvard (HDS) ym 1985. Roedd gennym ni’r ddau yrfaoedd cyn mynychu’r ysgol Ddiwinyddiaeth, ac roedden ni’n gydweithwyr yng Nghymdeithas Genhadol Dinas Boston, yn gwasanaethu pobl yng nghymdogaethau tlotaf Boston.
Cyn dod i HDS, roeddwn i wedi bod yn therapydd teulu, yn gweithio'n bennaf gyda theuluoedd tlawd, Sbaenaidd yn ne California. Roedd Walter wedi gwasanaethu fel y Swyddog Gweithredu Cadarnhaol Affricanaidd-Americanaidd cyntaf ym Mhrifysgol Vanderbilt. Wrth astudio mudiad satyagraha (“grym gwirionedd”) di-drais Gandhi, gwelsom ei effaith ddofn ar y moeseg a'r sylfeini a adeiladodd a chynhaliodd y mudiad Hawliau Sifil yn yr Unol Daleithiau.
Roedd Walter yn bersonol yn rhan o'r frwydr ofnadwy honno, ac fe ddywedodd y stori hon wrthyf:
"Un diwrnod roedden ni'n dechrau gorymdaith hawliau sifil drwy Birmingham, Alabama. Roedd hi ar anterth y gwrthdaro rhwng gweithwyr hawliau sifil a heddlu Birmingham. Fe wnaethon ni baratoi ein hunain yn ddi-baid, gan feithrin y ddisgyblaeth y byddai ei hangen arnom i fod yn ddigon cryf i orymdeithio – yn ddi-drais – drwy'r ddinas.
"Roedd Bull Connor (comisiynydd diogelwch y cyhoedd) wedi paratoi ei ddynion a'i gŵn ar gyfer gwrthdaro â'r gorymdeithwyr. Cymerais fy lle yn y llinell. Gerllaw roedd fy ffrind Marcus, chwaraewr pêl-droed enfawr. Rhaid ei fod wedi bod yn 6'4", 275 pwys. Roedd Kathy, ei gariad - a oedd yn edrych yn ddigon bach i ffitio o dan ei fraich - yn gorymdeithio rhyngom, fel y gallem ei chadw'n ddiogel.
"Dechreuon ni orymdeithio. Wrth i ni gerdded, daeth torfeydd o bobl o bobman. Dechreuon nhw weiddi arnom ni, taflu pethau atom ni, ein cam-drin a'n harasio'n gyffredinol. Serch hynny, fe wnaethon ni aros yn y llinell, a pharhau i orymdeithio."
Aeth y torfeydd yn fwy, ac aethant yn greulon - yn gyflym iawn. Roedden ni'n ofni cael ein hanafu, hyd yn oed ein lladd. Ond roedden ni wedi ymrwymo i wneud hyn. Heb drais. Ni waeth beth ddigwyddodd.
Yna - i gyd ar unwaith - gorchmynnwyd i'r heddlu a'r cŵn ymosod. Roedd dynion mawr mewn lifrai gyda chlybiau Billy yn siglo ym mhobman o'n cwmpas. Roedd un o'r heddlu, rwy'n dal i gofio ei wyneb, mor hyll â chasineb, yn edrych fel pe bai'n dod yn syth ataf. Ceisiodd Marcus ei rwystro.
"Ond roedd y plismon hwnnw mor llawn ofn a dicter wedi'u cymysgu, fe wnaeth e siglo a sgrechian a dal i ddod atom ni, yn wyllt ac yn chwifio â'i glwb, fel ci cynddareddus. Llwyddodd un siglo miniog rywsut i fynd trwom ni, a glanio'n uniongyrchol ar ben Kathy druan. Trodd sŵn y crac hwnnw fy stumog. Syrthiodd hi, crychodd ei chorff cyfan fel hen siwt o ddillad yno ar y llawr. Roedd ei phen yn gwaedu."
Gwyliodd Marcus, a oedd wedi cael ei hyfforddi drwy gydol ei oes fel tacl amddiffynnol, ei gariad yn cwympo, pentwr o gnawd ac asgwrn wrth ei draed. Yna, trodd mor gyflym ac edrych yn syth ar y plismon hwn, roeddwn i'n gwybod ei fod yn mynd i wneud i'r plismon hwnnw'r unig beth yr oedd erioed yn gwybod ei wneud: ei falu i'r palmant fel na fyddai byth yn codi eto.
"Ond yna, fe stopiodd. Ac roedd ei lygaid yn edrych ac yn edrych. Syllodd yn syth i enaid yr heddwas hwnnw, a oedd yn sefyll yno, wedi'i barlysu, wedi drysu, heb fod yn siŵr beth oedd yn mynd i ddigwydd iddo. Ond edrychodd Marcus arno, ac roedd yn teimlo fel oes."
"Yna, cymerodd y rhyfelwr ifanc enfawr hwn o ddyn, wedi'i hyfforddi ar hyd ei oes i amddiffyn y rhai yr oedd yn eu caru, ei freichiau cyhyrog ac estyn allan - ac yna estyn i lawr. Cododd Kathy i fyny, daliodd ei phen gwaedlyd - fel y byddech chi'n dal babi. Gyda Kathy yn ei freichiau, fe wnaeth Marcus a minnau barhau i gerdded."
Dywedodd Walter “Roeddwn i mor ostyngedig. Pŵer y presenoldeb hwnnw, y dewrder moesol dwfn hwnnw. Yn y foment honno roedd yn rhaid i mi ddod o hyd i’r un tir mewnol cadarn ynof fy hun. Roedden ni i gyd wedi gwneud yr un adduned, adduned na ellid ei thorri: I ddod o hyd i’r lle ynom ni ein hunain lle byddem ni, beth bynnag fo’r gost, ni waeth pa mor boenus neu beryglus, bob amser yn sefyll yn gadarn.
“Ond dyna pwy oedd yn rhaid i ni fod; roedden ni’n gwybod bod yn rhaid i ni wrthod unrhyw ffordd arall. Roedd yn rhaid i ni ymwrthod â thrais. O unrhyw fath. Fel arall, ni fyddem ni’n wahanol - nac yn well - nag yr oeddent hwy.
“Dyma oedd,” meddai i gloi, “ein hunig obaith am newid.”
Mae "arweinyddiaeth" wedi dod yn rhywiol. Mae'n bwnc poblogaidd yn y byd cyhoeddi. Ni allwch chi godi adolygiad llyfr, na chrwydro'r rhyngrwyd, heb ddod ar draws cacophony o lyfrau, erthyglau a blogiau am yr arfer hwn. Mae pob un yn cynnig ei gynllun patent ei hun, gan brofi, trwy wneud yn union yr hyn a wnaeth y person hwn, neu ddod yn union fel yr entrepreneur enwog llwyddiannus hwnnw, y bydd gennym ni bopeth sydd ei angen arnom i ddod yn Brif Swyddog Gweithredol cwmni Fortune 500.
Ond nid yw pobl byth yn newid trwy ddod yn rhywun arall. Mae pobl yn newid trwy geisio, dod o hyd i, a meithrin y gorau o bwy ydyn nhw. Maen nhw'n parhau trwy'r cyfnodau tywyll, torcalonnus. Maen nhw'n cyrraedd yn ddyfnach i'w gwir natur, ffynhonnell eu doethineb, eu dewrder a'u hangerdd gorau. Rydym i gyd yn cario ynom wybodaeth fewnol a all ein codi, dim ond os byddwn yn dysgu sefyll ein tir yn gyntaf.
Pan fyddwn yn mynnu ein gorau, rydym yn codi. Gallwn weld heibio i tsunami'r holl arswyd a chlwyfau uniongyrchol sy'n ein plagio bob dydd. A phan fyddwn yn sefyll yn gadarn yn ein gorau, ar y sail fwyaf nobl, anrhydeddus a hynafol honno o'n bodolaeth, gallwn weld y ffordd drwodd. Rydym yn gwybod y llwybr clir adref.
Dyma, meddai Walter wrthyf, yw ein hunig obaith am newid.
Ddeng mlynedd ar hugain yn ddiweddarach, dydw i eto ddim wedi dod o hyd i unrhyw un yn gwerthu cynllun gwell ar gyfer newid go iawn, parhaol na hynny.