Von der Hoffnung zur Hoffnungslosigkeit

Während die Welt immer dunkler wird, habe ich mich gezwungen, über Hoffnung nachzudenken. Ich beobachte, wie die Welt und die Menschen in meiner Nähe zunehmend Kummer und Leid erfahren. Während Aggression und Gewalt in alle Beziehungen einziehen, persönlich und global. Da Entscheidungen aus Unsicherheit und Angst getroffen werden. Wie ist es möglich, hoffnungsvoll zu sein, sich auf eine positivere Zukunft zu freuen? Der biblische Psalmist schrieb, dass „ohne Vision die Menschen zugrunde gehen“. Gehe ich zugrunde?

Ich stelle diese Frage nicht ruhig. Ich kämpfe darum zu verstehen, wie ich dazu beitragen könnte, diesen Abstieg in Angst und Trauer umzukehren, was ich tun könnte, um der Zukunft wieder Hoffnung zu geben. Früher war es einfacher, an meine eigene Wirksamkeit zu glauben. Wenn ich hart arbeiten würde, mit guten Kollegen und guten Ideen, könnten wir etwas bewegen. Aber das bezweifle ich jetzt ernsthaft. Aber ohne die Hoffnung, dass meine Arbeit Ergebnisse hervorbringen wird, wie kann ich weitermachen? Wenn ich nicht daran glaube, dass meine Visionen Wirklichkeit werden können, woher soll ich die Kraft nehmen, um durchzuhalten?

Um diese Fragen zu beantworten, habe ich einige konsultiert, die dunkle Zeiten durchgemacht haben. Sie haben mich auf eine Reise zu neuen Fragen geführt, die mich von der Hoffnung in die Hoffnungslosigkeit geführt hat.

Meine Reise begann mit einem kleinen Büchlein mit dem Titel „Das Netz der Hoffnung“. Es listet die Zeichen der Verzweiflung und Hoffnung für die dringendsten Probleme der Erde auf. An erster Stelle steht dabei die vom Menschen verursachte ökologische Zerstörung. Doch das einzige, was in der Broschüre als hoffnungsvoll aufgeführt wird, ist, dass die Erde daran arbeitet, die Bedingungen zu schaffen und aufrechtzuerhalten, die das Leben unterstützen. Als Spezies der Zerstörung werden die Menschen aus dem Weg geräumt, wenn wir nicht bald unser Verhalten ändern. EOWilson, der bekannte Biologe, kommentiert, dass Menschen die einzige große Spezies sind, von der alle anderen Spezies profitieren würden, wenn wir verschwinden würden (mit Ausnahme von Haustieren und Zimmerpflanzen). Der Dalai Lama hat das Gleiche in vielen neueren Lehren gesagt.

Das machte mich nicht hoffnungsvoll.

Aber in derselben Broschüre las ich ein Zitat von Rudolf Bahro, das mir geholfen hat: "Wenn die Formen einer alten Kultur sterben, wird die neue Kultur von wenigen Menschen geschaffen, die keine Angst vor Unsicherheit haben." Könnten Unsicherheit, Selbstzweifel eine gute Eigenschaft sein? Es fällt mir schwer, mir vorzustellen, wie ich für die Zukunft arbeiten kann, ohne das Gefühl zu haben, dass mein Handeln einen Unterschied machen wird. Aber Bahro bietet eine neue Perspektive, dass ein Gefühl der Unsicherheit, sogar der Unbegründetheit, meine Fähigkeit, in der Arbeit zu bleiben, tatsächlich verbessern könnte. Ich habe über Grundlosigkeit gelesen – besonders im Buddhismus – und in letzter Zeit ziemlich viel damit erlebt. Ich habe es überhaupt nicht gemocht, aber da die sterbende Kultur zu Brei wird, könnte ich es aufgeben, nach Boden zu suchen, um zu bestehen?

Vaclev Havel hat mir geholfen, mich noch mehr von Unsicherheit und Nichtwissen angezogen zu fühlen. „Hoffnung“, sagt er, „ist eine Dimension der Seele … eine Ausrichtung des Geistes, eine Ausrichtung des Herzens. Sie transzendiert die unmittelbar erfahrbare Welt und ist irgendwo hinter ihrem Horizont verankert … sie ist es nicht die Überzeugung, dass etwas gut ausgehen wird, sondern die Gewissheit, dass etwas Sinn macht, egal wie es ausgeht."

Havel scheint nicht Hoffnung, sondern Hoffnungslosigkeit zu beschreiben. Von Ergebnissen befreit sein, Ergebnisse aufgeben, das tun, was sich richtig anfühlt, anstatt effektiv zu sein. Er hilft mir, mich an die buddhistische Lehre zu erinnern, dass Hoffnungslosigkeit nicht das Gegenteil von Hoffnung ist. Angst ist. Hoffnung und Angst sind unausweichliche Partner. Jedes Mal, wenn wir auf ein bestimmtes Ergebnis hoffen und hart daran arbeiten, es zu verwirklichen, führen wir auch Angst ein – Angst vor dem Scheitern, Angst vor Verlust. Hoffnungslosigkeit ist frei von Angst und kann sich daher sehr befreiend anfühlen. Ich habe anderen zugehört, die diesen Zustand beschreiben. Unbelastet von starken Emotionen beschreiben sie die wundersame Erscheinung von Klarheit und Energie.

Thomas Merton, der verstorbene christliche Mystiker, verdeutlichte weiter die Reise in die Hoffnungslosigkeit. In einem Brief an einen Freund riet er: „Verlassen Sie sich nicht auf die Hoffnung auf Ergebnisse ... Sie müssen sich vielleicht damit abfinden, dass Ihre Arbeit scheinbar wertlos ist und sogar gar kein Ergebnis erzielt, wenn nicht sogar das Gegenteil was du erwartest. Wenn du dich an diese Vorstellung gewöhnst, konzentrierst du dich immer mehr nicht auf die Ergebnisse, sondern auf den Wert, die Richtigkeit, die Wahrheit der Arbeit selbst. ... du kämpfst allmählich immer weniger um ein Idee und immer mehr für bestimmte Menschen ... Am Ende ist es die Realität der persönlichen Beziehung, die alles rettet.

Ich weiß, dass dies wahr ist. Ich habe mit Kollegen in Simbabwe zusammengearbeitet, während ihr Land durch die Aktionen eines verrückten Diktators in Gewalt und Hunger versinkt. Doch während wir E-Mails und gelegentliche Besuche austauschen, lernen wir, dass Freude immer noch vorhanden ist, nicht aufgrund der Umstände, sondern aufgrund unserer Beziehungen. Solange wir zusammen sind, solange wir das Gefühl haben, dass andere uns unterstützen, halten wir durch. Einige meiner besten Lehrer waren junge Führungskräfte. Eine in ihren Zwanzigern sagte: „Wichtig ist, wie wir gehen, nicht wohin. Eine andere junge Dänin sagte am Ende eines Gesprächs, das uns alle zur Verzweiflung brachte, leise: "Ich fühle mich, als würden wir Händchen halten, wenn wir in einen tiefen, dunklen Wald gehen." Eine Simbabwerin schrieb in ihrem dunkelsten Moment: „In meiner Trauer sah ich, wie ich selbst gehalten wurde, wir alle hielten einander in diesem unglaublichen Netz liebevoller Güte. Trauer und Liebe am selben Ort. Ich hatte das Gefühl, als würde mein Herz vor Halten platzen es alles ."

Thomas Merton hatte Recht: Wir sind getröstet und gestärkt, wenn wir gemeinsam hoffnungslos sind. Wir brauchen keine konkreten Ergebnisse. Wir brauchen uns.

Hoffnungslosigkeit hat mich mit Geduld überrascht. Als ich das Streben nach Effektivität aufgab und zusah, wie meine Angst nachließ, tauchte Geduld auf. Zwei visionäre Führer, Moses und Abraham, trugen beide Verheißungen, die ihnen von ihrem Gott gegeben wurden, aber sie mussten die Hoffnung aufgeben, dass sie diese zu ihren Lebzeiten sehen würden. Sie führten aus Glauben, nicht aus Hoffnung, aus einer Beziehung zu etwas, das ihr Verständnis übersteigt. TS Eliot beschreibt dies besser als jeder andere. In den „Vier Quartetten“ schreibt er:

Ich sagte zu meiner Seele, sei still und warte ohne Hoffnung
denn Hoffnung wäre Hoffnung auf das Falsche; warten ohne
Liebe
Denn Liebe wäre Liebe zum Falschen; es gibt noch Glauben
Aber der Glaube und die Liebe und die Hoffnung liegen alle im Warten.

So möchte ich durch diese Zeit der zunehmenden Unsicherheit reisen. Grundlos, hoffnungslos, unsicher, geduldig, klar. Und zusammen.