希望から絶望へ
世界がますます暗くなるにつれて、私は自分自身に希望について考えさせてきました.世界と私の近くにいる人々が悲しみと苦しみを増しているのを私は見ています。攻撃性と暴力が、個人的およびグローバルなすべての関係に移行するにつれて.決断は不安と恐れからなされるからです。どうすれば希望を感じ、より前向きな未来を楽しみにすることができるでしょうか?聖書の詩編作者は、「ビジョンがなければ人々は滅びる」と書いています。私は滅びますか?
私は冷静にこの質問をしません。この恐怖と悲しみへの下降を逆転させるためにどのように貢献できるか、未来への希望を取り戻すために何ができるかを理解するのに苦労しています.以前は、自分自身の有効性を信じる方が簡単でした。良い同僚と良いアイデアを持って一生懸命働けば、私たちは違いを生むことができた.しかし今、私はそれを心から疑っています。しかし、自分の労働が結果をもたらすという希望がなければ、どうすれば続けられるでしょうか?自分のビジョンが現実になるという確信が持てないとしたら、忍耐力はどこにあるのでしょうか?
これらの質問に答えるために、私は暗い時代に耐えてきた何人かに相談しました。彼らは、私を希望から絶望へと導く、新たな疑問への旅へと私を導いてくれました。
私の旅は、「The Web of Hope」というタイトルの小さな小冊子から始まりました。それは、地球の最も差し迫った問題に対する絶望と希望の兆候を列挙しています。これらの中で最も重要なのは、人間が作り出した生態系の破壊です。しかし、小冊子が希望を込めて挙げている唯一のことは、地球が生命を支える条件を作り出し、維持するために働いているということです。破壊の種として、人間はすぐにやり方を変えなければ追い出されます。有名な生物学者である E.O.ウィルソンは、人間は唯一の主要な種であり、人間が絶滅した場合、他のすべての種が恩恵を受けるとコメントしています (ペットと観葉植物を除く)。ダライ・ラマは最近の多くの教えで同じことを言っています。
これは私に希望を感じさせませんでした。
しかし、同じ小冊子で、私はルドルフ・バーロの言葉を読んで助けになりました。不安、自己不信は良い特性でしょうか?自分の行動が違いを生むという信念に根ざしていると感じずに、将来のためにどのように働くことができるか想像するのは難しいと思います.しかし、Bahro は新しい可能性を提供してくれます。それは、根拠がなくても不安を感じることで、仕事にとどまる能力が実際に高まる可能性があるということです。私は根拠のないこと、特に仏教について読んだことがありますが、最近それをかなり経験しました。私はそれがまったく好きではありませんでしたが、死にかけている文化がどろどろになるにつれて、立つ場所を探すことをあきらめることができますか?
ヴァクレフ・ハヴェルは、私が不安と無知にさらに惹かれるのを助けてくれました。 「希望は、魂の次元であり、精神の方向付けであり、心の方向付けでもある。それは、すぐに経験される世界を超越し、その地平線を超えたどこかに固定されている...それは.何かがうまくいくという確信ではなく、結果がどうであれ、何かが理にかなっているという確信です。」
ハベルは希望ではなく絶望を描いているようです。結果から解放され、結果を放棄し、効果的ではなく正しいと感じることを行います。彼は、絶望は希望の反対ではないという仏教の教えを思い出させてくれます。恐怖です。希望と恐怖は避けられないパートナーです。私たちが特定の結果を期待し、それを実現するために懸命に努力するときはいつでも、失敗への恐れ、喪失への恐れをもたらします。絶望には恐れがなく、解放感を感じることができます。他の人がこの状態を説明しているのを聞いたことがあります。強い感情から解き放たれた彼らは、明晰さとエネルギーの奇跡的な姿を表現しています。
故キリスト教の神秘主義者であるトーマス・マートンは、絶望への旅をさらに明確にしました。友人への手紙の中で、彼は次のようにアドバイスした。この考え方に慣れてくると、結果ではなく、作品自体の価値、正しさ、真実にますます集中するようになります。アイデアと特定の人々のためのますます. . . . 結局、すべてを救うのは個人的な関係の現実です。」
私はこれが真実であることを知っています。狂った独裁者の行動により、ジンバブエが暴力と飢餓に陥る中、私はジンバブエの同僚と協力してきました。それでも、メールを交換したり、時々訪問したりすると、状況からではなく、人間関係から喜びが得られることを学びます.私たちが一緒にいる限り、他の人が私たちをサポートしてくれると感じている限り、私たちは頑張ります。これについての私の最高の教師の何人かは若いリーダーです。 20代の女性は「どこに行くかではなく、どのように行くかが重要。信念を持って一緒に行きたい」と語った。私たち全員を絶望に駆り立てた会話の終わりに、別の若いデンマーク人女性が静かに話しました。ジンバブエ人は、彼女の最も暗い瞬間に次のように書いています。それをすべて 。"
トーマス・マートンは正しかった.特定の結果は必要ありません。私たちはお互いを必要とします。
絶望は忍耐で私を驚かせました。効果の追求をやめ、不安が消えるのを見ていると、忍耐が現れます。モーセとアブラハムの 2 人の先見の明のある指導者は、どちらも神から与えられた約束を実行しましたが、生きている間にそれを見るという希望を捨てなければなりませんでした。彼らは希望ではなく信仰から、理解を超えた何かとの関係から導きました。 TS エリオットはこれを誰よりもうまく説明しています。 「四つの四重奏曲」の中で彼は次のように書いています。
私は自分の魂に言いました、じっとしていて、希望なしで待ってください
希望は間違ったことへの希望になるからです。せずに待つ
愛
愛は間違ったものへの愛だからです。信仰はまだある
しかし、信仰と愛と希望はすべて待っています。
不確実性が増すこの時代を、こうして旅していきたい。根拠がなく、絶望的で、不安定で、忍耐強く、明確です。そして一緒に。