Author
Margaret Wheatley (2002)
5 minute read
Source: margaretwheatley.com

 

ขณะที่โลกมืดลงเรื่อยๆ ฉันบังคับตัวเองให้คิดถึงความหวัง ฉันเฝ้าดูโลกและผู้คนที่อยู่ใกล้ฉันประสบความโศกเศร้าและความทุกข์ทรมานเพิ่มมากขึ้น เมื่อความก้าวร้าวและความรุนแรงเคลื่อนเข้าสู่ความสัมพันธ์ทั้งส่วนบุคคลและระดับโลก เนื่องจากการตัดสินใจเกิดจากความไม่มั่นคงและความกลัว เป็นไปได้อย่างไรที่จะรู้สึกมีความหวังและรอคอยอนาคตที่เป็นบวกมากขึ้น? ผู้แต่งเพลงสดุดีในพระคัมภีร์เขียนว่า "หากไม่มีนิมิต ผู้คนก็พินาศ" ฉันกำลังพินาศใช่ไหม?

ฉันไม่ถามคำถามนี้อย่างใจเย็น ฉันกำลังดิ้นรนเพื่อทำความเข้าใจว่าฉันจะมีส่วนร่วมในการพลิกกลับการตกสู่ความกลัวและความโศกเศร้าได้อย่างไร สิ่งที่ฉันสามารถทำได้เพื่อช่วยฟื้นฟูความหวังสู่อนาคต ในอดีตมันง่ายกว่าที่จะเชื่อในประสิทธิภาพของตัวเอง ถ้าฉันทำงานหนักกับเพื่อนร่วมงานที่ดีและมีแนวคิดดีๆ เราก็สามารถสร้างความแตกต่างได้ แต่ตอนนี้ฉันสงสัยจริงๆ หากปราศจากความหวังว่าแรงงานของข้าพเจ้าจะเกิดผลแล้วข้าพเจ้าจะดำเนินต่อไปได้อย่างไร? หากฉันไม่เชื่อว่านิมิตของฉันสามารถเป็นจริงได้ ฉันจะมีพลังที่จะยืนหยัดได้จากที่ไหน?

เพื่อตอบคำถามเหล่านี้ ฉันได้ปรึกษาบางคนที่ต้องอดทนต่อยุคมืดมน พวกเขานำฉันไปสู่การเดินทางไปสู่คำถามใหม่ๆ ซึ่งพาฉันจากความหวังไปสู่ความสิ้นหวัง

การเดินทางของฉันเริ่มต้นด้วยหนังสือเล่มเล็กๆ ชื่อ "สายใยแห่งความหวัง" โดยแสดงสัญญาณของความสิ้นหวังและความหวังสำหรับปัญหาเร่งด่วนที่สุดของโลก สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการทำลายระบบนิเวศที่มนุษย์สร้างขึ้น สิ่งเดียวที่หนังสือเล่มเล็กระบุว่ามีความหวังคือโลกทำงานเพื่อสร้างและรักษาสภาพที่เอื้อต่อการดำรงชีวิต ในฐานะที่เป็นสายพันธุ์แห่งการทำลายล้าง มนุษย์จะถูกไล่ออกหากเราไม่เปลี่ยนวิถีทางของเราในไม่ช้า อีโอวิลสัน นักชีววิทยาที่มีชื่อเสียง แสดงความคิดเห็นว่ามนุษย์เป็นสายพันธุ์หลักเพียงชนิดเดียวที่ถ้าเราสูญพันธุ์ไป ทุกสายพันธุ์จะได้รับประโยชน์ (ยกเว้นสัตว์เลี้ยงและพืชในบ้าน) ทะไลลามะได้กล่าวสิ่งเดียวกันในคำสอนล่าสุดหลายคำ

สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ฉันรู้สึกมีความหวัง

แต่ในหนังสือเล่มเดียวกัน ฉันอ่านคำพูดของรูดอล์ฟ บาห์โร ซึ่งช่วยได้: "เมื่อรูปแบบของวัฒนธรรมเก่ากำลังจะหมดไป วัฒนธรรมใหม่จะถูกสร้างขึ้นโดยคนเพียงไม่กี่คนที่ไม่กลัวที่จะไม่มั่นคง" ความไม่มั่นคง ความสงสัยในตนเอง อาจเป็นลักษณะที่ดีได้หรือไม่? ฉันพบว่ามันยากที่จะจินตนาการว่าฉันจะทำงานเพื่ออนาคตได้อย่างไรโดยไม่ต้องรู้สึกว่าเชื่อว่าการกระทำของฉันจะสร้างความแตกต่างได้ แต่บาห์โรเสนอโอกาสใหม่ ความรู้สึกไม่มั่นคง แม้จะไร้เหตุผล อาจเพิ่มความสามารถในการทำงานต่อไปได้ ฉันเคยอ่านเรื่องความไร้เหตุผล-โดยเฉพาะในพุทธศาสนา--และเมื่อไม่นานมานี้ก็มีประสบการณ์ไม่น้อย ฉันไม่ชอบมันเลย แต่เมื่อวัฒนธรรมที่กำลังจะตายกลายเป็นข้าวต้ม ฉันจะเลิกมองหาจุดยืนเพื่อยืนหยัดได้หรือไม่?

Vaclev Havel ช่วยให้ฉันถูกดึงดูดต่อความไม่มั่นคงและการไม่รู้มากขึ้น “ความหวัง” เขากล่าว “เป็นมิติหนึ่งของจิตวิญญาณ . . การวางแนวของจิตวิญญาณ การวางแนวของหัวใจ มันอยู่เหนือโลกที่สัมผัสได้ในทันทีและทอดสมออยู่ที่ไหนสักแห่งที่อยู่นอกขอบฟ้าของมัน . . มันคือ ไม่ใช่ความเชื่อมั่นว่าบางสิ่งจะออกมาดี แต่เป็นความมั่นใจว่าบางสิ่งสมเหตุสมผลไม่ว่ามันจะออกมาเป็นอย่างไร”

ฮาเวลดูเหมือนจะไม่ได้อธิบายถึงความหวัง แต่เป็นความสิ้นหวัง การหลุดพ้นจากผลลัพธ์ ละทิ้งผลลัพธ์ ทำในสิ่งที่รู้สึกว่าถูกต้องมากกว่าที่จะเกิดผล เขาช่วยให้ฉันนึกถึงคำสอนของพุทธศาสนาที่ว่าความสิ้นหวังไม่ใช่สิ่งที่ตรงกันข้ามกับความหวัง ความกลัวก็คือ ความหวังและความกลัวเป็นพันธมิตรที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เมื่อใดก็ตามที่เราหวังว่าจะได้ผลลัพธ์ที่แน่นอน และทำงานอย่างหนักเพื่อให้มันเกิดขึ้น เราก็จะทำให้เกิดความกลัว ความกลัวที่จะล้มเหลว กลัวการสูญเสีย ความสิ้นหวังปราศจากความกลัว จึงรู้สึกโล่งใจ ฉันได้ฟังคนอื่นอธิบายสถานะนี้แล้ว บรรยายถึงรูปลักษณ์ที่น่าอัศจรรย์ของความชัดเจนและพลังงาน โดยปราศจากภาระของอารมณ์ที่รุนแรง

โธมัส เมอร์ตัน ผู้ลึกลับชาวคริสเตียนผู้ล่วงลับไปแล้ว ชี้แจงเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเดินทางสู่ความสิ้นหวัง ในจดหมายถึงเพื่อน เขาแนะนำว่า "อย่าพึ่งหวังผล ... คุณอาจต้องเผชิญกับความจริงที่ว่างานของคุณดูเหมือนจะไร้ค่าและถึงกับไม่บรรลุผลเลยแม้แต่น้อยหากไม่ได้ผลก็อาจตรงกันข้ามกับ สิ่งที่คุณคาดหวัง เมื่อคุณคุ้นเคยกับแนวคิดนี้ คุณจะเริ่มต้นมากขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่ได้มุ่งความสนใจไปที่ผลลัพธ์ แต่มุ่งเน้นไปที่คุณค่า ความถูกต้อง และความจริงของงาน ความคิดและอื่น ๆ อีกมากมายสำหรับคนเฉพาะเจาะจง ในท้ายที่สุดแล้ว ความเป็นจริงของความสัมพันธ์ส่วนตัวจะช่วยรักษาทุกสิ่งไว้ได้"

ฉันรู้ว่านี่เป็นเรื่องจริง ฉันทำงานร่วมกับเพื่อนร่วมงานในซิมบับเว ในขณะที่ประเทศของพวกเขาจมลงสู่ความรุนแรงและความอดอยากจากการกระทำของเผด็จการที่บ้าคลั่ง แต่เมื่อเราแลกเปลี่ยนอีเมลและการเยี่ยมเยียนเป็นครั้งคราว เรากำลังเรียนรู้ว่าความสุขยังคงมีอยู่ ไม่ใช่จากสถานการณ์ แต่จากความสัมพันธ์ของเรา ตราบใดที่เราอยู่ด้วยกัน ตราบใดที่เรารู้สึกว่ามีคนอื่นสนับสนุนเรา เราก็จะอดทน ครูที่ดีที่สุดของฉันบางคนในเรื่องนี้เป็นผู้นำรุ่นเยาว์ หนึ่งในวัยยี่สิบของเธอกล่าวว่า: “เราจะไปอย่างไรเป็นสิ่งสำคัญไม่ใช่ที่ใด ฉันอยากไปด้วยกันและด้วยศรัทธา” ในตอนท้ายของการสนทนาที่หญิงสาวชาวเดนมาร์กอีกคนหนึ่งซึ่งทำให้เราทุกคนสิ้นหวังและพูดอย่างเงียบ ๆ ว่า "ฉันรู้สึกเหมือนเรากำลังจับมือกันเมื่อเราเดินเข้าไปในป่าลึกและมืดมน" ชาวซิมบับเวในช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดของเธอเขียนว่า: "ในความโศกเศร้าของฉัน ฉันเห็นตัวเองถูกกักขัง เราทุกคนต่างโอบกอดกันไว้ในสายใยแห่งความเมตตาอันเหลือเชื่อนี้ ความเศร้าโศกและความรักอยู่ในที่เดียวกัน ฉันรู้สึกราวกับว่าหัวใจของฉันจะระเบิดด้วยการยึดไว้ ทั้งหมด ."

โธมัส เมอร์ตันพูดถูก เราได้รับการปลอบใจและเข้มแข็งขึ้นจากการสิ้นหวังร่วมกัน เราไม่ต้องการผลลัพธ์ที่เฉพาะเจาะจง เราต้องการกันและกัน

ความสิ้นหวังทำให้ฉันประหลาดใจด้วยความอดทน เมื่อฉันละทิ้งการแสวงหาความมีประสิทธิผล และเฝ้าดูความวิตกกังวลของฉันจางหายไป ความอดทนก็ปรากฏขึ้น ผู้นำที่มีวิสัยทัศน์สองคน โมเสสและอับราฮัม ต่างปฏิบัติตามสัญญาที่พระเจ้าประทานแก่พวกเขา แต่พวกเขาต้องละทิ้งความหวังที่จะได้เห็นสิ่งเหล่านี้ตลอดชีวิต พวกเขานำจากศรัทธา ไม่ใช่ความหวัง จากความสัมพันธ์กับบางสิ่งที่เกินกว่าความเข้าใจของพวกเขา TS Eliot อธิบายเรื่องนี้ได้ดีกว่าใครๆ ใน "สี่สี่" เขาเขียน:

ฉันบอกกับจิตวิญญาณของฉันว่า จงสงบ และรออย่างไม่มีความหวัง
เพราะความหวังจะเป็นความหวังในสิ่งผิด รอโดยไม่ต้อง
รัก
เพราะความรักย่อมเป็นการรักผิดสิ่งผิด ยังมีศรัทธาอยู่
แต่ความศรัทธา ความรัก และความหวังล้วนรออยู่

นี่คือวิธีที่ฉันต้องการเดินทางผ่านช่วงเวลาแห่งความไม่แน่นอนที่เพิ่มขึ้นนี้ ไร้เหตุผล สิ้นหวัง ไม่มั่นคง อดทน ชัดเจน และร่วมกัน