Author
Chaz Howard
7 minute read

 

ባልቲሞር እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ እና 80 ዎቹ ፣ ልክ እንደ ባልቲሞር ፍሬዲ ግሬይ ፣ ወጣት ጥቁር ወንዶች ጎበዝ እንዲሆኑ ጠይቋል። በየቀኑ. እናም እኔ ተወልጄ ባደኩበት መካከለኛ አትላንቲክ የወደብ ከተማ ጎዳናዎች ላይ ድፍረትን መዋጋት ተማርኩ።

ከአፓርታማዬ ሕንጻ ፊት ለፊት ቆሞ ከቆመው የዊሎው ዛፍ ሥር ነበር የመጀመሪያዬ የጎዳና ላይ ውጊያ ያደረግኩት። ብቻዬን አልነበርኩም። ከጎኔ በጦርነት የተፈተኑ ተዋጊዎች ነበሩ፤ እነዚህ ሰፈራችንን የወረሩ መጥፎ ሰዎችን እንድዋጋ ሊረዱኝ መጥተዋል።

ዛሬ፣ ግለሰቦች እንደ “መጥፎ ሰዎች” ወይም “ክፉ” ተብለው ሲገለጹ ራሴን አበሳጭቻለሁ። ሰዎች ውስብስብ ናቸው እና ሁላችንም ታሪክ አለን። ሁላችንም የምናደርገውን የምንሰራበት ምክንያት አለን።

ግን እነዚህ ህጋዊ መጥፎ ሰዎች ነበሩ።

በአንድ ተልእኮ ወደ እኔ 'ጉድጓድ የመጡ ጨካኞች። የፕላኔታችን አጠቃላይ ውድመት።

ለሥራችን መሠረት ሆኖ ከሚያገለግለው ዛፍ ጀርባ በሬንና ርግቤ ወጣሁ። ወራሪዎች የማያውቁት ነገር እኔ የበረራ ሃይል እንዳለኝ ነው። ያ - ከኔ ስውርነት፣ የእንቅስቃሴ ሃይል ፍንዳታ እና አእምሮን የማንበብ ሃይል ጋር - እኛን ለመጉዳት ለማንኛውም ባላንጣ አስፈራሪ ጠላት አድርጎኛል።

ልጄን ቲቻላን መጀመሪያ እንዲገባ እና በጠላት ላይ እንዲረዳው ላክሁት። ማዕበል የደመና ሽፋን ፈጠረልን። ሳይቦርግ የኮምፒውተሮቻቸውን ፍጥነት ለመቀነስ ሲል ሰርጎ ገብቷል። [i] በመጨረሻ፣ ወደ ውስጥ ገብቼ እናቴን ከክፉ እንግዳው ክላንዝማን እንደገና ጥቁር ህዝቦችን ባሪያ ለማድረግ እየሞከረ ከሆነ እታደጋለሁ። እናም ልክ ከኃይለኛው ጠንቋያቸው ጋር ፊት ለፊት ስቆም ከህንጻዬ መግቢያ በር ሰማሁ፡-

“ፓፒ! እራት!"

የእናቴ ድምጽ ወደ እራት ጠረጴዛችን እና ወደ እውነታነት እንድመለስ ይጠራኛል.

ለመጀመሪያ ጊዜ ድፍረትን የተማርኩት ዘረኛ ሱፐርቪላይን የውጭ ዜጎችን መዋጋት ነበር። ወይም የበለጠ ግልጽ ለመሆን በመጀመሪያ ድፍረትን የተማርኩት በምናቤ ነበር። ከሠላሳ ዓመታት በኋላ፣ በአእምሮዬ ውስጥ የፈጠርኩትን ወደ ዓለማት በማፈግፈሴ ውስጥ ያለውን አስቂኝ ነገር አውቃለሁ። እነዚህ ምናባዊ ደፋር ጉዞዎች የመትረፍ ዘዴ ነበሩ - ከእውነተኛ ጦርነቶች በአእምሮ ለማምለጥ የስምንት አመት ልጅነቴ ለመሳተፍ በጣም ፈርቶ ነበር።

እናቴ ልትሞት ነበር። አባቴ በሜዳው በዘረኝነት ምክንያት ስራ አጥቶ ነበር። እና ሁሉም ነገር ለእኔ በጣም ብዙ ነበር። ከስምንት ዓመቴ ጀምሮ እናቴ ከሞተችበት ጊዜ ጀምሮ አስራ አንድ ዓመቴ እና ገና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እስከ አሥራዎቹ ዓመታት ድረስ አባቴም በሚያልፍበት ጊዜ፣ ያለኝን አንድ እውነተኛ ልዕለ ኃይል ተጠቀምኩ - ምናብ። የሕይወቴ እውነታ መሸከም ሲያቅተኝ በቀላሉ ወደ ዓለም ዘልዬ ገባሁበት ዓለም - ከመጥፋትና ከዘረኝነት ስቃይና ሀዘን ወደሚድንበት። ወይም ምናልባት በአዕምሮዬ, ለፈውስ ለመስራት እና ለመዋጋት ድፍረቱ እና መሳሪያዎች ነበሩኝ. እነዚያ ጀብዱዎች ናፈቀኝ። በህልሜ ያሰብኳቸው ገፀ ባህሪያቶቼን የጻፍኩባቸው፣ ኃይላቸውን የሚገልጹበት፣ የቀረጽኳቸው የድሮ ማስታወሻ ደብተሮች አሁንም አሉኝ። አለምን በመቶዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት አዳንኩ።

እንደ ትልቅ ሰው እና እንደ አባት ጓሮአችንን ለማየት እና ሴት ልጆቼን ከቤት ውጭ ሲጫወቱ ለማየት ስለሚያስችል በቁርስ ጠረጴዛዬ ላይ መጻፍ ያስደስተኛል. አንዳንድ ጊዜ እግር ኳስ እየተለማመዱ ነው። አንዳንድ ጊዜ እየዘፈኑ እና እየጨፈሩ ነው። ነገር ግን አልፎ አልፎ አብረው ሲሮጡ አይናቸው ብቻ የሚያያቸውን ለሌሎች ሲያወሩ አያለሁ። ጀብዱዎቻቸው ከናንሲ ድሪው ሚስጥሮች ወይም የሃሪ ፖተር ተረቶች ጋር ይመሳሰላሉ ምክንያቱም ከኮሚክ መጽሃፍቶች በተጨማሪ (በወጣትነቱ ከአባታቸው በተለየ) ነገሮችን ያነባሉ። እና ምናብ ስለሚኖር ፈገግ እላለሁ!

ለወጣት አክቲቪስቶች ለማስተላለፍ የሞከርኩት መልእክት ይህ ነው። ጭቆናን እና አስፈሪ ጥላቻን መቃወም ቁልፍ ነው. ኢፍትሐዊ በሆነበት ጊዜ ወሳኝ እምቢ ማለት አስፈላጊ ነው. ነገር ግን የተለየ ነገር ለመገመት እና ያን የተለየ ነገር ለመገንባት እራሳችንን ለመገመት መቻል አለብን። ከሃይማኖታዊ ትውፊቶቻችን ትንቢታዊ ገጽታ እንቀዳለን - እና ልክ ነው - ነገር ግን ከእምነታችን አፈጣጠርም ጭምር መሳል አለብን።

በሀገራችን ውስጥ ወደ አስራ ዘጠነ-ስልሳዎቹ ዓመታት እንቅስቃሴ ለረጅም ጊዜ ስቧል። እንደ ማርቲን ኪንግ፣ ኤላ ቤከር፣ ስቶክሊ ካርሚኬል፣ ባያርድ ረስቲን፣ ሴሳር ቻቬዝ እና ዶሎሬስ ሁሬታ ያሉ ስሞች በልጅነቴ ተምረውኝ ነበር እናም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በምስክሮች ደመና አብረውኝ ሄዱ። በእነሱ እና በሌሎች የመብት ተሟጋቾች አማካኝነት “ስልጣን ለህዝብ” የሚለውን ሀረግ ተማርኩ። በልጅነቴ “ለሕዝብ የላቀ ኃይል!” የሚለውን አሻሽዬ ሊሆን ይችላል። ዓለምን ከፍ ለማድረግ እየሞከርኩ በሚያሳዝኑ ዛፎች ዙሪያ ስበር።

ነገር ግን በዩኤስ ውስጥ ስለ “ሀይል ለሰዎች” ተናገርን፣ በተመሳሳይ ጊዜ በፈረንሳይ ታዋቂው የመብት ተሟጋቾች እና አርቲስቶች ሀረግ “ L'imagination au pouvoir !” ነበር። “የማሰብ ኃይል!”

እውነት ነው. በምናባችን ውስጥ ብዙ ኃይል አለ። ደፋር መሆንን የተማርኩት እዚያ ነው። እናም በድህነት እና ቤት እጦት ዙሪያ አዲስ ነገር በጀግንነት ለመገንባት እቅድ ማውጣት እንችላለን ብዬ የማምነው እዚያ ነው።

የሚከተለው የሕይወታችን የጋራ ገጽታ ውስብስብ ዳንስ ነው። ምናልባት በዚህ መፅሃፍ ውስጥ ሶስት “ዳንስ ጥንዶች” አሉ ፣ ምትን ለመጠበቅ እና አንድን ነገር ቆንጆ ለማድረግ እየጣሩ አንዳቸው የሌላውን ጣት ላይ ላለመረግጥ የሚፈልጉ።

የመጀመሪያው ዳንስ በእውነታ እና በምናብ መካከል ነው. ልክ እንደ የልጅነት ጨዋታዎቼ በጭንቅላቴ፣ ልቤ እና በዙሪያዬ ባለው አለም ውስጥ፣ ይህ መፅሃፍ በጎዳና ላይ ስሰራ እና ስሄድ ባጋጠመኝ እና ባየኋቸው በሚያሳምሙ እውነተኛ ገጠመኞች እና ምናልባትም የማስኬጃ መንገዴ በሆኑ ምናባዊ ድርጊቶች መካከል ይጨፍራል። እኔ ያየሁት. ሕይወትን በግጥም ለማቀናበር ስሞክር ይህ የመጽሐፉ ክፍል በግጥም ተነግሮኛል። ምናልባት ከማቀነባበር በላይ ሊሆን ይችላል - ምናልባት ጸሎት እና ተስፋ ሊሆን ይችላል.

እውነተኛውን እና የታሰበውን እንድትወስኑ እተወዋለሁ።

በሁለተኛ ደረጃ ታሪኩ በመጽሐፉ ውስጥ በቀረቡት ሁለት ሥነ-ጽሑፋዊ ዘውጎች መካከል ያለ ዳንስ ነው - ግጥም እና ፕሮስ . ግጥሙ ልቦለድ-በ-ቁጥር ነው እና የሙሴን የነጻነት ታሪክ ይተርካል። ስድ ንባብ በዚያ ጉዞ እና ሁላችንም እራሳችንን የምናገኝበት ጉዞ ላይ ስነ-መለኮታዊ ነጸብራቅ ነው። አንድ ላይ ሆነው ቲኦፖቲክ ይመሰርታሉ። በጣም ጥሩው ጥበብ በተለያዩ መንገዶች ሊተረጎም እና ሊገለጽ ስለሚችል ለዚህ አስደናቂ ቃል ምስጋና ብወስድ እመኛለሁ። የጥበብ እና የስነ-መለኮት አነሳሽ መጋጠሚያ እንደማለት ነው የማየው። በሳይንሳዊ፣ ህጋዊ ወይም ገላጭ መንገድ ብቻ ሳይሆን የስነ-መለኮት ስራን ከግጥም ዘይቤ ለመስራት የሚደረግ ጥረት።

በመጨረሻም፣ የሀሳብ ልዩነትን መውረጃ ለማንበብ ትመርጣለህ ፡ የታችኛው ስነ-መለኮት በተግባራዊም ሆነ በመንፈሳዊ አይኖች (በተቻለም ሁለቱም)። ምናልባት እነዚህን ገፆች ገብተህ እራስህን በቤት እጦት አሳዛኝ ሁኔታ እንድትሰበረ እና እንድትነቃነቅ ትፈቅዳለህ። ምናልባት ይህ በህብረተሰባችን ውስጥ ሥር የሰደደ የቤት እጦት ችግርን ለማስወገድ በሚወስደው ከባድ (ገና ሊደረግ የሚችል) ማንሳት ላይ እጆችዎን ለመጨመር ይመራዎታል። ወይም ጽሑፉን ከመንፈሳዊ እይታ አንጻር አሳትፈውት ይሆናል። በጽሁፉ ውስጥ፣ በብዙ መልኩ የዋናው ገፀ ባህሪ ውጫዊ እና ቁልቁለት ጉዞ ሳያውቅ ወደ መንፈሳዊ ምሳሌያዊ ምሳሌነት መቀየሩን ተረድቻለሁ። እዚህ የጀግናው ጉዞ ቁልቁል ነው፣ ህይወት እና ነፃነት እና እግዚአብሔር የሚገኝበት።

ምናልባት እነዚህ የንባብ መንገዶች ለእርስዎ በራዕይ ውስጥ ይጨፍሩ እና ይወጡ ይሆናል።

ይሁን እንጂ ይህችን ትንሽ መጽሐፍ ተቀብላችኋል፣ እባኮትን በማንበብ ያለኝን ጥልቅ ምስጋና እወቁ።

አንድ የመጨረሻ የመቅድመ ታሪክ ታሪክ፡ የዚህን ፕሮጀክት ቀደምት እትም ለሌሎች ደራሲያን ስራቸውን እንዲያስተዋውቁ በመርዳት ብዙ ስኬት ላሳየው ሰው አጋርቻለሁ። በጊዜው እና በአስተያየቱ ለጋስ ነበር. እያወራን ሳለ እሱ ቆም አለ እና የመጨረሻውን ሀሳብ ማካፈል ወይም አለማካፈል እየመዘነ እንደሆነ መናገር ችያለሁ። በመጨረሻም እንዲህ አለ፣ “የተቃውሞ ክፍሎችን እና ሁሉንም ጥቁር ነገሮች ካወጣህ መጽሐፉ የበለጠ የተሳካ እና ሰፊ ተመልካች ሊያገኝ ይችላል።

ወዲያው ከምወዳት እህቴ፣ ድንቅ ከሆነችው ሩት ኑኃሚን ፍሎይድ ጋር ስላደረገው ውይይት፣ ስለ ፈተናዎች እና ስለ ሂሳዊው አርቲስት አስቸጋሪ ጉዞ ተናገረች። “ያምር ይሆናል፣ እና በላዩ ላይ የቲፋኒ አልማዞች ሊኖሩት ይችላል፣ ነገር ግን ማንነሽ ካልቻልክ አሁንም የእጅ ካቴና ነው” ስትል የረሳሁትን የማልረሳውን ምስል አጋርታለች።

ወደ ላይ ወደ ላይ የመውጣት ፈተና ወደ ብዙ ሃይልና ገንዘብ እና ተጽኖ የመውጣት ፈተና ከማንነታችን እና እንደ አርቲስት ለማምረት የምንፈልገውን ነገር - በእርግጥ እንደ ሰው።

አብዛኛው የሚከተለው የተዘበራረቀ ነው። ከእነዚህ ውስጥ ብዙዎቹ ለመጻፍ እና ለማለም የማይመቹ ነበሩ (እና አንዳንዶቹ ለመመስከር የማይመቹ ነበሩ). ሆኖም አብዛኛው የታሪኩ ነጥብ ከነጻነት ጋር የተያያዘ ነው። ሌሎች ነጻ እንዲሆኑ ይህን በነጻ ለመጻፍ ፈልጌ ነበር። ስለዚህ, በነጻ እሰጣለሁ.

[i] T'Challa/Black Panther ለመጀመሪያ ጊዜ በ Marvel Comics ታየ እና የተፈጠረው በስታን ሊ እና ጃክ ኪርቢ ነው። ማዕበል የማርቭል ኮሚክስ ገፀ ባህሪ ሲሆን የተፈጠረው በሌን ዌይን እና በዴቭ ኮክሩም ነው። ሳይቦርግ በማርቭ ቮልፍማን እና በጆርጅ ፔሬዝ የተፈጠረ ሲሆን በመጀመሪያ በዲሲ ኮሚክስ ታየ። እነዚህ ሦስቱ ቀደምት ጥቁር የቀልድ መጽሐፍ ገፀ-ባህሪያት ምናቤን ያዙ እና በልጅነቴ አነሳስተውኛል። አሁንም ያደርጋሉ።