ഭാവനയുടെ ശക്തി

1970-കളിലും 80-കളിലും ബാൾട്ടിമോർ, ഫ്രെഡി ഗ്രേയുടെ ബാൾട്ടിമോർ പോലെ, കറുത്തവർഗക്കാരായ യുവാക്കൾ ധൈര്യശാലികളായിരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എല്ലാ ദിവസവും. ഞാൻ ജനിച്ചുവളർന്ന മിഡ്-അറ്റ്ലാന്റിക് തുറമുഖ പട്ടണത്തിലെ തെരുവുകളിൽ പോരാടി ആ ധൈര്യം ഞാൻ പഠിച്ചു.

എന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റ് കെട്ടിടത്തിന് മുന്നിൽ ശോകമൂകമായി നിൽക്കുന്ന വില്ലോ മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിലാണ് എന്റെ ആദ്യത്തെ തെരുവ് പോരാട്ടം. ഞാൻ തനിച്ചായിരുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ അയൽപക്കത്തെ ആക്രമിച്ച ഈ ദുഷ്ടന്മാരോട് പോരാടാൻ എന്നെ സഹായിക്കാൻ വന്ന യുദ്ധത്തിൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ട യോദ്ധാക്കൾ എന്റെ അരികിലുണ്ടായിരുന്നു.

ഇന്ന്, വ്യക്തികളെ "മോശം" അല്ലെങ്കിൽ "ദുഷ്ടൻ" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ നിരാശനാണ്. മനുഷ്യർ സങ്കീർണ്ണമാണ്, നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഒരു കഥയുണ്ട്. നമ്മൾ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഒരു കാരണമുണ്ട്.

എന്നാൽ ഇവർ നിയമപരമായി മോശക്കാരായിരുന്നു.

ഒരു ദൗത്യവുമായി എന്റെ 'ഹൂഡിലേക്ക് വന്ന വില്ലന്മാർ. നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിന്റെ മൊത്തം നാശം.

ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അടിത്തറയായി വർത്തിക്കുന്ന മരത്തിന്റെ പുറകിൽ ഞാൻ എന്റെ വാതിലിനെയും പ്രാവിനെയും പുറത്തേക്ക് തള്ളി. എനിക്ക് പറക്കാനുള്ള ശക്തിയുണ്ടെന്ന് ആക്രമണകാരികൾക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. അത് - എന്റെ അദൃശ്യത, ഗതികോർജ്ജ സ്ഫോടനങ്ങൾ, മനസ്സുകളെ വായിക്കാനുള്ള ശക്തി എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം - നമ്മെ ദ്രോഹിക്കാനുള്ള ഏതൊരു എതിരാളിയുടെയും ഉദ്ദേശത്തോടെ എന്നെ ഭയങ്കര ശത്രുവാക്കി.

ഞാൻ എന്റെ കുട്ടി ടി'ചല്ലയെ അയച്ചു, ആദ്യം അകത്തേക്ക് പോകാനും ശത്രുവിനെ കുറിച്ച് കുറച്ച് മനസ്സിലാക്കാനും. കൊടുങ്കാറ്റ് ഞങ്ങൾക്കായി ഒരു മേഘ കവർ സൃഷ്ടിച്ചു. സൈബോർഗ് അവരുടെ കംപ്യൂട്ടർ സിസ്റ്റങ്ങൾ ഹാക്ക് ചെയ്ത് വേഗത കുറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. [ഞാൻ] ഒടുവിൽ, കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരെ വീണ്ടും അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ദുഷ്ട അന്യഗ്രഹ ക്ലാൻസ്മാനിൽ നിന്ന് ഞാൻ എന്റെ അമ്മയെ രക്ഷിക്കും. അവരുടെ ശക്തനായ മാന്ത്രികനെ ഞാൻ മുഖാമുഖം നിൽക്കുമ്പോൾ, എന്റെ കെട്ടിടത്തിന്റെ മുൻവാതിലിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടു:

“പൂപ്പീ! അത്താഴം!"

അമ്മയുടെ ശബ്ദം എന്നെ ഞങ്ങളുടെ തീൻ മേശയിലേക്കും യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്കും തിരികെ വിളിക്കുന്നു.

വംശീയ സൂപ്പർവില്ലൻ അന്യഗ്രഹജീവികളോട് പോരാടിയാണ് ഞാൻ ആദ്യമായി ധൈര്യം പഠിച്ചത്. അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ ആദ്യം ധൈര്യം പഠിച്ചത് എന്റെ ഭാവനയിലാണ്. മുപ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഞാൻ എന്റെ മനസ്സിൽ സൃഷ്ടിച്ച ലോകങ്ങളിലേക്കുള്ള പിൻവാങ്ങലിലെ വിരോധാഭാസം ഞാൻ തിരിച്ചറിയുന്നു. ഈ സാങ്കൽപ്പിക ധീരമായ യാത്രകൾ അതിജീവന തന്ത്രമായിരുന്നു - യഥാർത്ഥ യുദ്ധങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മാനസിക രക്ഷപ്പെടൽ, എന്റെ എട്ടുവയസ്സുകാരൻ ഇടപഴകാൻ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു.

എന്റെ അമ്മ മരിക്കുകയായിരുന്നു. തന്റെ വയലിലെ വംശീയ വിദ്വേഷം കാരണം എന്റെ പിതാവിന് ജോലി നഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. അതെല്ലാം എനിക്ക് വളരെ കൂടുതലായിരുന്നു. എട്ടാം വയസ്സ് മുതൽ എനിക്ക് പതിനൊന്ന് വയസ്സുള്ള അമ്മയുടെ മരണം വരെയും, അച്ഛൻ കടന്നുപോകുമ്പോൾ കൗമാരപ്രായത്തിൽ പോലും, എനിക്കുണ്ടായിരുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ സൂപ്പർ പവർ ഞാൻ ഉപയോഗിച്ചു - എന്റെ ഭാവന. എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം അസഹനീയമായപ്പോൾ, അത് സുരക്ഷിതമായ ഒരു ലോകത്തേക്ക് ഞാൻ എളുപ്പത്തിൽ കുതിച്ചു - അവിടെ നഷ്ടത്തിന്റെയും വംശീയതയുടെയും വേദനയും സങ്കടവും രക്ഷപ്പെടാം. അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ ഭാവനയിൽ, രോഗശാന്തിക്കായി പ്രവർത്തിക്കാനും തിരിച്ചടിക്കാനുമുള്ള ധൈര്യവും ഉപകരണങ്ങളും എനിക്കുണ്ടായിരുന്നു. ആ സാഹസങ്ങൾ എനിക്ക് നഷ്ടമായി. എന്റെ സ്വപ്‌നകഥാപാത്രങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള പഴയ നോട്ട്ബുക്കുകൾ ഇപ്പോഴും എന്റെ പക്കലുണ്ട്, അവയുടെ ശക്തികൾ വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, അവ വരച്ചുകാട്ടുന്നു പോലും. ഞാൻ ലോകത്തെ നൂറുകണക്കിന് തവണ രക്ഷിച്ചു.

പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാളെന്ന നിലയിലും പിതാവെന്ന നിലയിലും എന്റെ പ്രാതൽ മേശയിൽ എഴുതുന്നത് ഞാൻ ആസ്വദിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ഞങ്ങളുടെ വീട്ടുമുറ്റത്തേക്ക് നോക്കാനും എന്റെ പെൺമക്കൾ പുറത്ത് കളിക്കുന്നത് കാണാനും എന്നെ അനുവദിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവർ ഫുട്ബോൾ പരിശീലിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവർ പാടുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഇടയ്ക്കിടെ അവർ ഓടിനടക്കുന്നതും അവരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മാത്രം കാണാൻ കഴിയുന്ന മറ്റുള്ളവരോട് സംസാരിക്കുന്നതും ഞാൻ കാണാറുണ്ട്. അവരുടെ സാഹസികതകൾ നാൻസി ഡ്രൂ നിഗൂഢതകളോ ഹാരി പോട്ടർ കഥകളോ പോലെയാണ് തോന്നുന്നത്, കാരണം അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ കോമിക് പുസ്തകങ്ങൾ കൂടാതെ (യൗവനത്തിലെ അവരുടെ അച്ഛനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി) കാര്യങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. ഭാവന ജീവിക്കുന്നതിനാൽ ഞാൻ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു!

യുവ പ്രവർത്തകർക്ക് ഞാൻ കൈമാറാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സന്ദേശം ഇതാണ്. അടിച്ചമർത്തലിനും ഭയാനകമായ വിദ്വേഷത്തിനും എതിരെ സംസാരിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്. അനീതിയുടെ മുന്നിൽ വിമർശനാത്മകമായ വിസമ്മതം അനിവാര്യമാണ്. എന്നാൽ വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിക്കാനും അത് വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും നിർമ്മിക്കാൻ സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കാനും നമുക്ക് കഴിവുണ്ടായിരിക്കണം. നമ്മുടെ മതപാരമ്പര്യങ്ങളുടെ പ്രാവചനിക വശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് നാം വരയ്ക്കുന്നത് - ശരിയാണ് - എന്നാൽ നമ്മുടെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വിവരണങ്ങളിൽ നിന്നും നാം വരയ്ക്കേണ്ടതുണ്ട്.

നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ ആയിരത്തി തൊള്ളായിരത്തി അറുപതുകളിലെ ആക്ടിവിസത്തിലേക്ക് ഞാൻ വളരെക്കാലമായി ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. മാർട്ടിൻ കിംഗ്, എല്ല ബേക്കർ, സ്റ്റോക്ക്ലി കാർമൈക്കൽ, ബയാർഡ് റസ്റ്റിൻ, സീസർ ഷാവേസ്, ഡോളോറസ് ഹ്യൂർട്ട തുടങ്ങിയ പേരുകൾ കുട്ടിക്കാലത്ത് എന്നെ പഠിപ്പിച്ചു, അന്നുമുതൽ അവർ എന്നോടൊപ്പം സാക്ഷികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ നടന്നു. അവരിലൂടെയും മറ്റ് പ്രവർത്തകരിലൂടെയും "പവർ ടു ദ പീപ്പിൾ" എന്ന വാചകം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. “ജനങ്ങൾക്ക് സൂപ്പർ പവർ!” എന്ന് കുട്ടിക്കാലത്ത് ഞാൻ അത് തിരുത്തിയേക്കാം. ലോകത്തെ ഉയർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന സങ്കടകരമായ മരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും ഞാൻ പറക്കുമ്പോൾ.

എന്നാൽ യുഎസിൽ ഞങ്ങൾ “പവർ ടു ദ പീപ്പിൾ” എന്നതിനെക്കുറിച്ചു സംസാരിച്ചു, അതേ സമയം ഫ്രാൻസിൽ, ആക്ടിവിസ്റ്റുകളുടെയും കലാകാരന്മാരുടെയും ഒരു ജനപ്രിയ വാചകം “ L'imagination au pouvoir !” എന്നതായിരുന്നു. "ഭാവനയുടെ ശക്തി!"

ഇത് സത്യമാണ്. നമ്മുടെ ഭാവനകൾക്ക് അത്രയേറെ ശക്തിയുണ്ട്. ധൈര്യമായിരിക്കാൻ പഠിച്ചത് അവിടെ വെച്ചാണ്. ദാരിദ്ര്യത്തിനും ഭവനരഹിതർക്കും ചുറ്റും ധൈര്യത്തോടെ പുതിയ എന്തെങ്കിലും നിർമ്മിക്കാനുള്ള പദ്ധതികൾ ആവിഷ്‌കരിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവിടെയാണ്.

ഞങ്ങളുടെ ഒരുമിച്ചുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു വശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ നൃത്തമാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ ഈ പുസ്തകത്തിൽ മൂന്ന് "നൃത്ത ദമ്പതികൾ" ഉണ്ട്, അവർ താളം നിലനിർത്താനും പരസ്പരം കാലിൽ ചവിട്ടാതിരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു.

ആദ്യ നൃത്തം യാഥാർത്ഥ്യത്തിനും ഭാവനയ്ക്കും ഇടയിലാണ്. എന്റെ തലയിലും ഹൃദയത്തിലും എനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തും എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ കളികൾ പോലെ, ഈ പുസ്തകം ഞാൻ ജോലി ചെയ്യുമ്പോഴും തെരുവിൽ നടക്കുമ്പോഴും ഞാൻ കണ്ടതും കണ്ടതുമായ വേദനാജനകമായ യഥാർത്ഥ അനുഭവങ്ങൾക്കിടയിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു - ഒരുപക്ഷേ എന്റെ പ്രോസസ്സിംഗ് രീതിയായ സാങ്കൽപ്പിക പ്രവൃത്തികൾ ഞാൻ കണ്ടത്. കവിതയിലൂടെ ജീവിതത്തെ സംസ്കരിക്കാൻ ഞാൻ പണ്ടേ ശ്രമിച്ചിരുന്നതിനാൽ പുസ്തകത്തിന്റെ ഈ ഭാഗം വാക്യത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇത് പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതലായിരിക്കാം - ഒരുപക്ഷേ അത് പ്രാർത്ഥനയും പ്രത്യാശയും ആയിരിക്കാം.

എന്താണ് യഥാർത്ഥവും സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നതും എന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ വിടുന്നു.

രണ്ടാമതായി, പുസ്തകത്തിലെ രണ്ട് സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള നൃത്തമാണ് കഥ - കവിതയും ഗദ്യവും . കവിത ഒരു നോവൽ-ഇൻ-വേർഡ് ആണ്, അത് വിമോചനത്തിന്റെ മൊസൈക് കഥ പറയുന്നു. ആ യാത്രയുടെയും നാമെല്ലാവരും സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന യാത്രയുടെയും ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പ്രതിഫലനമാണ് ഗദ്യം. അവർ ഒരുമിച്ച് ഒരു തിയോപോറ്റിക് രൂപീകരിക്കുന്നു. എല്ലാ മികച്ച കലകളെയും പോലെ പല തരത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാനും നിർവചിക്കാനും കഴിയുന്ന ഈ അത്ഭുതകരമായ വാക്കിന് ക്രെഡിറ്റ് എടുക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കലയുടെയും ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെയും പ്രചോദനാത്മകമായ കവല എന്നാണ് ഞാൻ അതിനെ അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ശാസ്ത്രീയമോ നിയമപരമോ അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ വിശദീകരണപരമോ ആയ രീതിയിൽ മാത്രമല്ല, ഒരു കാവ്യ മാതൃകയിൽ നിന്ന് ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ജോലി ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമം.

അവസാനമായി, നിങ്ങൾക്ക് വിയോജിപ്പുള്ള വംശാവലി വായിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കാം: പ്രായോഗികമോ ആത്മീയമോ ആയ കണ്ണുകളുള്ള അടിത്തട്ടിലെ ഒരു ദൈവശാസ്ത്രം (രണ്ടും നല്ലത് ആണെങ്കിലും). ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ ഈ പേജുകളിൽ പ്രവേശിച്ച് ഗൃഹാതുരത്വത്തിന്റെ ദുരന്തത്താൽ ഹൃദയം തകർന്നിരിക്കാനും ചലിക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും. നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ വിട്ടുമാറാത്ത ഭവനരഹിതതയ്ക്ക് അറുതി വരുത്താൻ എടുക്കുന്ന ഭാരമേറിയ (എന്നിട്ടും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന) ലിഫ്റ്റിലേക്ക് നിങ്ങളുടെ കൈകൾ ചേർക്കാൻ ഇത് നിങ്ങളെ നയിച്ചേക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ആത്മീയ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വാചകം ഉൾപ്പെടുത്താം. എഴുത്തിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പുറത്തേക്കും താഴോട്ടും ഉള്ള യാത്ര അവിചാരിതമായി ഒരു തരം ആത്മീയ സാങ്കൽപ്പികമായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നതായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി. ഇവിടെ നായകന്റെ യാത്ര താഴോട്ടാണ്, അവിടെ ജീവിതവും സ്വാതന്ത്ര്യവും ദൈവവും കണ്ടെത്താനാകും.

ഒരുപക്ഷേ ഈ വായനാ രീതികൾ നിങ്ങൾക്ക് കാഴ്ചയിലും പുറത്തും നൃത്തം ചെയ്യും.

നിങ്ങൾക്ക് ഈ ചെറിയ പുസ്തകം ലഭിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അത് വായിക്കുന്നതിൽ എന്റെ അഗാധമായ നന്ദി അറിയൂ.

ആമുഖത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ഒരു കഥ: മറ്റ് രചയിതാക്കളെ അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ വളരെയധികം വിജയിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു മാന്യനുമായി ഞാൻ ഈ പ്രോജക്റ്റിന്റെ ആദ്യകാല പതിപ്പ് പങ്കിട്ടു. സമയവും പ്രതികരണവും അദ്ദേഹം ഉദാരനായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ താൽക്കാലികമായി നിർത്തി, തന്റെ അവസാന നിർദ്ദേശം പങ്കിടണോ വേണ്ടയോ എന്ന് അദ്ദേഹം തൂക്കിനോക്കുകയാണെന്ന് എനിക്ക് പറയാൻ കഴിഞ്ഞു. ഒടുവിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾ പ്രതിഷേധ ഭാഗങ്ങളും എല്ലാ കറുത്ത വസ്തുക്കളും പുറത്തെടുത്താൽ പുസ്തകം കൂടുതൽ വിജയിക്കുകയും കൂടുതൽ പ്രേക്ഷകരെ നേടുകയും ചെയ്തേക്കാം."

എന്റെ പ്രിയ സഹോദരി, മിടുക്കിയായ റൂത്ത് നവോമി ഫ്ലോയിഡുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിലേക്ക് ഞാൻ ഉടൻ മടങ്ങിയെത്തി, അതിൽ അവൾ പ്രലോഭനങ്ങളെക്കുറിച്ചും വിമർശനാത്മക കലാകാരന്റെ പ്രയാസകരമായ യാത്രയെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു. ഞാൻ ഒരിക്കലും മറക്കാത്ത ഒരു ചിത്രം അവൾ പങ്കിട്ടു, “ഇത് മനോഹരമായിരിക്കാം, അതിൽ ടിഫാനിയുടെ വജ്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളാകാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ അത് ഇപ്പോഴും ഒരു കൈവിലങ്ങാണ്.”

കൂടുതൽ ശക്തിയിലേക്കും പണത്തിലേക്കും സ്വാധീനത്തിലേക്കും മുകളിലേക്ക് കയറാനുള്ള പ്രലോഭനം, നമ്മൾ ആരാണെന്നും കലാകാരന്മാരായി നാം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൽനിന്നും - വാസ്‌തവത്തിൽ മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ-എപ്പോഴും അകന്നുപോകുന്നു.

തുടർന്നുള്ളവയിൽ പലതും കുഴഞ്ഞുമറിഞ്ഞതാണ്. ഇതിൽ പലതും എഴുതാനും സ്വപ്നം കാണാനും അസുഖകരമായിരുന്നു (ചിലത് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താൻ അസ്വസ്ഥമായിരുന്നു). എന്നിരുന്നാലും, കഥയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ പലതും സ്വാതന്ത്ര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ സ്വതന്ത്രരാകാൻ വേണ്ടി ഞാൻ ഇത് സൗജന്യമായി എഴുതാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനാൽ, ഞാൻ അത് സൗജന്യമായി നൽകുന്നു.

[i] ടി'ചല്ല/ബ്ലാക്ക് പാന്തർ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് മാർവൽ കോമിക്‌സിലാണ്, ഇത് സ്റ്റാൻ ലീയും ജാക്ക് കിർബിയും ചേർന്നാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്. മാർവൽ കോമിക്സിലെ ഒരു കഥാപാത്രം കൂടിയാണ് സ്റ്റോം, ലെൻ വെയ്നും ഡേവ് കോക്രവും ചേർന്നാണ് ഇത് സൃഷ്ടിച്ചത്. മാർവ് വുൾഫ്മാനും ജോർജ്ജ് പെരെസും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിച്ച സൈബർഗ് ആദ്യമായി ഡിസി കോമിക്സിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ മൂന്ന് ആദ്യകാല ബ്ലാക്ക് കോമിക് പുസ്തക കഥാപാത്രങ്ങൾ എന്റെ ഭാവനയെ പിടിച്ചെടുക്കുകയും കുട്ടിക്കാലത്ത് എന്നെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ ഇപ്പോഴും ചെയ്യുന്നു.