تخیل کی طاقت

بالٹیمور نے 1970 اور 80 کی دہائیوں میں، فریڈی گرے کے بالٹیمور کی طرح، نوجوان سیاہ فام مردوں کو بہادر بننے کا مطالبہ کیا۔ ہر روز. اور میں نے وسط بحر اوقیانوس کے بندرگاہ والے شہر کی سڑکوں پر لڑتے ہوئے اس بہادری کو سیکھا جہاں میں پیدا ہوا اور پرورش پائی۔

یہ روتے ہوئے ولو کے درخت کے نیچے تھا جو میرے اپارٹمنٹ کی عمارت کے سامنے خاموشی سے کھڑا تھا کہ میں نے اپنی پہلی اسٹریٹ فائٹ کی۔ میں اکیلا نہیں تھا۔ میرے پہلو میں جنگ کے آزمائے ہوئے جنگجو تھے جو ان برے لوگوں سے لڑنے میں میری مدد کرنے آئے تھے جنہوں نے ہمارے پڑوس پر حملہ کیا تھا۔

آج، میں اپنے آپ کو مایوس پاتا ہوں جب لوگوں کو "برے لوگ" یا "برے" کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔ انسان پیچیدہ ہیں اور ہم سب کی ایک کہانی ہے۔ ہم سب کے پاس جو کچھ ہم کرتے ہیں اس کی ایک وجہ ہے۔

لیکن یہ جائز برے لوگ تھے۔

ھلنایک جو ایک مشن کے ساتھ میرے ہڈ پر آئے تھے۔ ہمارے سیارے کی مکمل تباہی.

میں نے اپنے دروازے سے باہر نکلا اور درخت کے پیچھے کبوتر جو ہماری کارروائیوں کی بنیاد کے طور پر کام کرتا تھا۔ حملہ آوروں کو کیا معلوم نہیں تھا کہ میرے پاس پرواز کی طاقت ہے۔ اس نے - میری پوشیدگی، حرکی توانائی کے دھماکوں، اور ذہنوں کو پڑھنے کی طاقت کے ساتھ - مجھے نقصان پہنچانے کے کسی بھی مخالف کے ارادے کے لیے ایک زبردست دشمن بنا دیا۔

میں نے اپنے لڑکے T'Challa کو بھیجا کہ وہ پہلے اندر داخل ہو اور دشمن پر کچھ جواب دے۔ طوفان نے ہمارے لیے بادل کا احاطہ پیدا کر دیا۔ سائبرگ نے انہیں سست کرنے کے لیے ان کے کمپیوٹر سسٹم کو ہیک کیا۔ [i] آخر میں، میں اندر جاؤں گا اور اپنی ماں کو اس شیطانی اجنبی کلانس مین سے بچاؤں گا جو سیاہ فام لوگوں کو دوبارہ غلام بنانے کی کوشش کر رہا ہے۔ اور جس طرح میں ان کے طاقتور عظیم جادوگر کے روبرو کھڑا تھا میں نے اپنی عمارت کے سامنے کے دروازے سے سنا:

"پوپی! رات کا کھانا!"

میری ماں کی آواز مجھے ہمارے کھانے کی میز پر واپس بلاتی ہے اور حقیقت کی طرف واپس آتی ہے۔

یہ نسل پرست سپر ولن اجنبیوں سے لڑ رہا تھا کہ میں نے سب سے پہلے ہمت سیکھی۔ یا مزید مخصوص ہونے کے لیے، یہ میرے تصور میں تھا کہ میں نے سب سے پہلے ہمت سیکھی۔ تیس سال سے زیادہ بعد، میں نے اپنے ذہن میں تخلیق کردہ دنیاؤں سے پیچھے ہٹنے کی ستم ظریفی کو پہچانا۔ یہ خیالی جرات مندانہ سفر بقا کا ایک حربہ تھا – حقیقی لڑائیوں سے ذہنی فرار جو میرا آٹھ سالہ خود مصروفیت سے بہت خوفزدہ تھا۔

میری ماں مر رہی تھی۔ میرے والد ابھی اپنے کھیت میں نسل پرستی کی وجہ سے اپنی ملازمت سے ہاتھ دھو بیٹھے تھے۔ اور یہ سب میرے لیے بہت زیادہ تھا۔ آٹھ سال کی عمر سے لے کر اپنی والدہ کی موت تک جب میں گیارہ سال کا تھا اور یہاں تک کہ میرے نوعمری کے سالوں میں جب میرے والد بھی گزر جائیں گے، میں نے ایک حقیقی سپر پاور کا استعمال کیا جو میرے پاس تھی - میری تخیل۔ جب میری زندگی کی حقیقت ناقابل برداشت ہو گئی تو میں آسانی سے ایک ایسی دنیا میں چھلانگ لگا جہاں یہ زیادہ محفوظ تھی - جہاں نقصان اور نسل پرستی کے درد اور غم سے بچا جا سکتا تھا۔ یا شاید میرے تصور میں، میرے پاس شفا یابی کے لیے کام کرنے اور واپس لڑنے کی ہمت اور اوزار تھے۔ مجھے وہ مہم جوئی یاد آتی ہے۔ میرے پاس اب بھی پرانی نوٹ بکیں ہیں جہاں میں نے اپنے خواب میں دیکھے ہوئے کرداروں کو نیچے لکھا، ان کی طاقتوں کو بیان کیا، یہاں تک کہ ان کا خاکہ بھی بنایا۔ میں نے سیکڑوں بار دنیا کو بچایا۔

ایک بالغ اور ایک والد کے طور پر میں اپنے ناشتے کی میز پر لکھنے سے لطف اندوز ہوتا ہوں کیونکہ یہ مجھے اپنے گھر کے پچھواڑے کو دیکھنے اور اپنی بیٹیوں کو باہر کھیلتے ہوئے دیکھنے کی اجازت دیتا ہے۔ کبھی کبھی وہ فٹ بال کی مشق کر رہے ہوتے ہیں۔ کبھی کبھی وہ صرف گاتے اور ناچتے ہیں۔ لیکن کبھی کبھار میں انہیں ادھر ادھر بھاگتے اور دوسروں سے بات کرتے ہوئے دیکھتا ہوں جسے صرف ان کی آنکھیں ہی دیکھ سکتی ہیں۔ ان کی مہم جوئی نینسی ڈریو کے اسرار یا ہیری پوٹر کی کہانیوں کی طرح لگتی ہے کیونکہ وہ حقیقت میں مزاحیہ کتابوں کے علاوہ چیزیں پڑھتے ہیں (جوانی میں ان کے والد کے برعکس)۔ اور میں مسکراتا ہوں کیونکہ تخیل زندہ رہتا ہے!

یہ وہ پیغام ہے جسے میں نوجوان کارکنوں تک پہنچانے کی کوشش کرتا ہوں۔ جبر اور خوفناک نفرت کے خلاف بات کرنا کلیدی حیثیت رکھتا ہے۔ ناانصافی کے سامنے تنقیدی انکار ضروری ہے۔ لیکن ہمارے پاس کسی مختلف چیز کا تصور کرنے کی صلاحیت ہونی چاہیے اور خود کو اس چیز کو مختلف بنانے کے لیے کام کرنے کا تصور کرنا چاہیے۔ ہم اپنی مذہبی روایات کے پیشن گوئی کے پہلو سے اخذ کرتے ہیں - اور بجا طور پر - لیکن ہمیں اپنے عقائد کی تخلیقی داستانوں سے بھی اخذ کرنا چاہیے۔

میں طویل عرصے سے اپنی قوم میں انیس سو ساٹھ کی ایکٹوزم کی طرف راغب ہوں۔ مارٹن کنگ، ایلا بیکر، سٹوکلی کارمائیکل، بیئرڈ رسٹن، سیزر شاویز، اور ڈولورس ہورٹا جیسے نام مجھے بچپن میں سکھائے گئے تھے اور وہ تب سے میرے گواہوں کے بادل میں میرے ساتھ چل رہے ہیں۔ ان کے اور دوسرے کارکنوں کے ذریعے میں نے "عوام کی طاقت" کا جملہ سیکھا۔ بچپن میں میں نے اس میں ترمیم کر دی ہو گی کہ "عوام کے لیے سپر پاور!" جیسا کہ میں دنیا کو بلند کرنے کی کوشش میں اداس درختوں کے گرد اڑتا رہا۔

لیکن جب امریکہ میں ہم نے "لوگوں کی طاقت" کی بات کی، اسی وقت فرانس میں، کارکنوں اور فنکاروں کا ایک مشہور جملہ تھا " L'imagination au pouvoir !" "تخیل کی طاقت!"

یہ سچ ہے. ہمارے تخیلات میں اتنی طاقت ہے۔ یہیں پر میں نے بہادر بننا سیکھا۔ اور یہ وہیں ہے جہاں مجھے یقین ہے کہ ہم بہادری سے غربت اور بے گھر افراد کے ارد گرد کچھ نیا بنانے کے منصوبے بنا سکتے ہیں۔

اس کے بعد ہماری زندگی کے ایک پیچیدہ پہلو کے بارے میں ایک پیچیدہ رقص ہے۔ شاید اس کتاب میں تین "ناچنے والے جوڑے" ہیں جو کچھ خوبصورت بنانے کی کوشش کرتے ہوئے تال کو برقرار رکھنے اور ایک دوسرے کی انگلیوں پر قدم نہ رکھنے کی کوشش کر رہے ہیں۔

پہلا رقص حقیقت اور تخیل کے درمیان ہوتا ہے۔ میرے بچپن کے کھیلوں کی طرح جو میرے سر، دل اور میرے اردگرد کی دنیا میں گھرے ہوئے تھے، یہ کتاب دردناک حقیقی تجربات کے درمیان رقص کرتی ہے جو میں نے کام کرتے ہوئے اور سڑکوں پر چلتے ہوئے دیکھے اور دیکھے تھے – اور خیالی حرکتیں جو شاید میری پروسیسنگ کا طریقہ ہیں۔ جو میں نے دیکھا ہے. کتاب کا یہ حصہ آیت میں بتایا گیا ہے کیونکہ میں نے طویل عرصے سے شاعری کے ذریعے زندگی کو پروسیس کرنے کی کوشش کی ہے۔ شاید یہ پروسیسنگ سے کہیں زیادہ ہے - شاید یہ دعا اور امید ہے۔

میں آپ کو یہ فیصلہ کرنے کے لیے چھوڑ دوں گا کہ کیا حقیقی ہے اور کیا تصوراتی ہے۔

دوسری بات یہ کہ کہانی کتاب میں شامل دو ادبی اصناف کے درمیان ایک رقص ہے - شاعری اور نثر ۔ شاعری ایک ناول میں ہے اور یہ آزادی کی ایک موزیک کہانی بتاتی ہے۔ نثر اس سفر اور اس سفر پر ایک مذہبی عکاسی ہے جس پر ہم سب خود کو پاتے ہیں۔ وہ ایک ساتھ مل کر تھیوپیوٹک بناتے ہیں۔ میری خواہش ہے کہ میں اس حیرت انگیز لفظ کا کریڈٹ لے سکوں جس کی طرح تمام بہترین آرٹ کی تشریح اور تعریف مختلف طریقوں سے کی جا سکتی ہے۔ میں اسے آرٹ اور الہیات کے متاثر کن سنگم کے طور پر دیکھتا ہوں۔ سائنسی، قانونی، یا زیادہ وضاحتی انداز میں خصوصی طور پر بجائے شاعرانہ تمثیل سے مذہبی کام کرنے کی کوشش۔

آخر میں، آپ اختلافی نزول کو پڑھنے کا انتخاب کر سکتے ہیں: عملی یا روحانی آنکھوں کے ساتھ نیچے کی ایک الہیات (اگرچہ ترجیحی طور پر دونوں)۔ شاید آپ ان صفحات میں داخل ہوں گے اور اپنے آپ کو بے گھر ہونے کے المیے سے دل شکستہ اور متاثر ہونے دیں گے۔ ہوسکتا ہے کہ یہ آپ کو اس بھاری (ابھی تک قابل عمل) لفٹ میں اپنے ہاتھ جوڑنے کی طرف لے جائے جو ہمارے معاشرے میں دائمی بے گھری کو ختم کرنے میں لے گی۔ یا آپ متن کو روحانی نقطہ نظر سے شامل کر سکتے ہیں۔ تحریر میں، میں نے محسوس کیا کہ کئی طریقوں سے مرکزی کردار کا ظاہری اور نیچے کا سفر غیر ارادی طور پر ایک قسم کی روحانی تمثیل میں بدل گیا۔ یہاں ہیرو کا سفر نیچے کی طرف ہے، جہاں زندگی، آزادی اور خدا کو تلاش کرنا ہے۔

ہو سکتا ہے کہ پڑھنے کے یہ طریقے آپ کے لیے وژن کے اندر اور باہر رقص کریں۔

تاہم آپ کو یہ چھوٹی کتاب موصول ہوئی ہے، براہ کرم اس کے پڑھنے میں میری گہرائیوں سے شکر گزار ہوں۔

دیباچے کی ایک آخری کہانی: میں نے اس پروجیکٹ کا ابتدائی ورژن ایک ایسے شریف آدمی کے ساتھ شیئر کیا جس نے دوسرے مصنفین کو اپنے کام کو فروغ دینے میں بہت زیادہ کامیابی حاصل کی ہے۔ وہ اپنے وقت اور تاثرات کے ساتھ فراخ دل تھے۔ جب ہم بات کر رہے تھے، وہ رک گیا اور میں بتا سکتا تھا کہ وہ وزن کر رہا تھا کہ آیا اسے اپنی حتمی تجویز بتانی چاہیے یا نہیں۔ وہ آخر کار کرتا ہے اور کہتا ہے کہ، "کتاب زیادہ کامیاب ہو سکتی ہے اور زیادہ سے زیادہ سامعین حاصل کر سکتی ہے اگر آپ احتجاج کے پرزے اور تمام کالی چیزیں نکال لیں۔"

میں فوری طور پر اپنی پیاری بہن، شاندار روتھ نومی فلائیڈ کے ساتھ بات چیت پر واپس آ گیا جس میں اس نے آزمائشوں اور تنقیدی فنکار کے مشکل سفر کے بارے میں بات کی تھی۔ اس نے ایک تصویر شیئر کی جسے میں یہ کہتے ہوئے کبھی نہیں بھولا کہ، "یہ خوبصورت ہو سکتا ہے، اور اس پر ٹفنی کے ہیرے لگ سکتے ہیں، لیکن اگر آپ وہ نہیں ہو سکتے تو یہ ہتھکڑی ہے۔"

زیادہ طاقت اور پیسہ اور اثر و رسوخ کی طرف اوپر کی طرف بڑھنے کا لالچ ایک ہمیشہ موجود کھینچ ہے کہ ہم کون ہیں اور جو ہم فنکاروں کے طور پر پیدا کرنا چاہتے ہیں – واقعی انسانوں کے طور پر۔

اس کے بعد زیادہ تر گندا ہے۔ اس میں سے بہت کچھ لکھنے اور خواب دیکھنے میں تکلیف دہ تھا (اور کچھ گواہی دینے میں بے چینی تھی)۔ پھر بھی، کہانی کا زیادہ تر نقطہ آزادی سے متعلق ہے۔ میں یہ مفت لکھنا چاہتا تھا تاکہ دوسرے آزاد ہوں۔ اس طرح، میں اسے آزادانہ طور پر دیتا ہوں.

[i] T'Challa/Black Panther پہلی بار مارول کامکس میں نمودار ہوا اور اسے اسٹین لی اور جیک کربی نے تخلیق کیا۔ طوفان مارول کامکس کا ایک کردار بھی ہے اور اسے لین وین اور ڈیو کاکرم نے تخلیق کیا تھا۔ سائبرگ کو مارو وولف مین اور جارج پیریز نے بنایا تھا اور پہلی بار ڈی سی کامکس میں نمودار ہوا۔ سیاہ مزاحیہ کتاب کے ان تین ابتدائی کرداروں نے میرے تخیل کو اپنی گرفت میں لے لیا اور مجھے بچپن میں ہی متاثر کیا۔ وہ اب بھی کرتے ہیں۔