Mikilvægi samhengis

„Upplýsingar eru nú bæði innihald og samhengi . Athyglisverð athugasemd frá leiðbeinanda mínum árið 1999 hefur síðan fest í mér og breytt því hvernig ég hugsa og hlusta. Það var eins fordómafullt og Marshall McLuhan sagði frá 1964, „miðillinn er boðskapurinn“.

Hingað til er mikilvægi og útbreiðsla samhengis enn ráðgáta. Hvað er það? Hvernig getum við greint og skapað það? Viðfangsefnið samhengi - að skilgreina, greina og skoða beitingu þess - er þess virði að skoða.

Skilgreina samhengi

Góð leið til að byrja er að greina efni frá samhengi.

1. Efni , frá latnesku contensum ("haldið saman"), eru orðin eða hugmyndir sem mynda verk. Það eru atburðir, aðgerðir eða aðstæður sem eiga sér stað í umhverfi.
2. Samhengi , af latnesku contextilis („ofið saman“), er umhverfið þar sem orðasamband eða orð er notað. Það er umhverfið (í stórum dráttum) þar sem atburður eða aðgerð á sér stað.

Hægt er að álykta efni út frá samhengi þess, en ekki öfugt.

Taktu orðið „heitt“. Þetta orð getur lýst hita hluta, hitastigi umhverfisins eða kryddstigi, eins og í heitri sósu. Það getur líka falið í sér líkamlega eiginleika, eins og í „leikur þess gaurs er heitur,“ eða tengt viðmið eins og „sú manneskja lítur út fyrir að vera heit“.

Merking „heitt“ er óljós fyrr en við notum það í setningu. Jafnvel þá gæti þurft nokkrar setningar í viðbót til að skilja samhengið.

Sá bíll er heitur.

Sá bíll er heitur. Það er mjög töff.

Sá bíll er heitur. Það er mjög töff. En vegna þess hvernig hún var fengin, verð ég ekki tekinn við að keyra hana.

Hér er það ekki fyrr en í síðustu umferð setninga sem við getum greint samhengið fyrir „heitt“ sem stolið . Í þessu tilviki er ályktað um merkinguna. Svo, hversu útbreidd er samhengi?

Menning, saga og aðstæður breyta allt viðhorf okkar og sjónarhorn.

Samhengislög

Samhengi gefur tilveru okkar merkingu. Það virkar sem hugræn linsa þar sem við getum hlustað á túlkun á heimi okkar, öðrum og okkur sjálfum. Það dregur fram suma þætti, deyfir aðra þætti og eykur enn aðra þætti.

Skynsamlegt samhengi (hvort sem það er sögulegt, ástandsbundið eða tímabundið) hjálpar okkur að tjá skoðanir okkar, gerir okkur kleift að skilja meiri skilning, afhjúpar túlkanir okkar, mótar val okkar og knýr fram aðgerðir eða aðgerðarleysi.

1. Samhengi sem aðstæðubundið , svo sem líkamleg uppbygging, menning, aðstæður, stefnur eða venjur. Aðstæður eru atburðir sem gerast og þeir geta líka mótað atburði. Þegar ég heyri einhvern tala í lest, í kirkju eða í fyrirlestrasal, þá eru allar þessar stillingar með samhengistengsl sem upplýsa merkingu þess sem ég heyri og hvernig það heyrist. Ég gæti líka heyrt eitthvað um miðja nótt öðruvísi en um miðjan dag.
2. Samhengi sem upplýsandi/táknrænt: Mynsturþekking, efnahagsleg eða þróunargögn, eða víxlverkun milli tákna (tákn, tákn, myndir, fígúrur osfrv.) eins og trúarleg, menningarleg eða söguleg sjálfsmynd, skynjun og athugun. Atriði eins og niðurstaða læknaprófa eða svar við hjónabandstillögu geta verið bæði innihald (svar) og samhengi (framtíð).
3. Samhengi sem samskiptamáti: Miðillinn er skilaboðin. Samskiptamátinn er mikilvægur: hliðrænn eða stafrænn, skjástærð, fjöldi stafa, táknræn tjáning, hreyfanleiki, myndband, samfélagsmiðlar o.s.frv. allt hefur áhrif á innihald og mótar frásagnir.
4. Samhengi sem sjónarhorn: Upplýsingar um sjálfan þig, persónu, lífsbreytandi atburði, sjónarhorn, fyrirætlanir, ótta, ógnir, félagslega sjálfsmynd, heimsmyndir og viðmiðunarrammar skipta öllu máli. Stjórnmálamaður sem gengur frá blaðamanni og spyr óþægilegrar spurningar sýnir meira um stjórnmálamanninn en blaðamanninn og getur orðið hans eigin saga.
5. Samhengi sem tímabundið: Framtíðin er samhengi nútíðarinnar, aðgreind frá fortíð okkar. Nánar tiltekið er framtíðin sem einstaklingur lifir í, fyrir þá manneskju, samhengið fyrir lífið í núinu . Markmið, tilgangur, samningar (óbeint og skýrt), skuldbinding, möguleikar og möguleikar móta allt augnablikið.
6. Samhengi sem saga: Bakgrunnur, söguleg orðræða, goðsagnir, upprunasögur, baksögur og kveiktar minningar mynda mikilvæg tengsl við atburði líðandi stundar.

Samhengi og tilviljun

Á upplýsingaöld mynda upplýsingar bæði veruleika (samhengi) og eru gögn (efni) sem upplýsa skilning okkar á raunveruleikanum. Aðgerðir og atburðir gerast ekki í tómarúmi. Slæm lögga er ekki hægt að skilja við menningu lögreglunnar hans. Að því er virðist tilviljunarkennd atvik lögregluofbeldis eiga sér ekki stað í einangrun.

Jafnvel tilviljun er spurning um samhengi, eins og hinn frægi eðlisfræðingur David Bohm sýnir fram á, en niðurstöður hans gefa til kynna að tilviljun hverfur hvenær sem samhengið er dýpkað eða víkkað. Þetta þýðir að ekki er lengur hægt að líta á tilviljun sem eðlislægan eða grundvallaratriði.

Innsýn Bohms í handahófi getur endurraðað vísindum, eins og dregið er saman í eftirfarandi fullyrðingum ( Bohm og Peat 1987 ):

… hvað er tilviljun í einu samhengi getur opinberað sig sem einfaldar nauðsynjaskipanir í öðru víðara samhengi. (133) Það ætti því að vera ljóst hversu mikilvægt það er að vera opinn fyrir í grundvallaratriðum nýjum hugmyndum um almenna skipan, ef vísindin eiga ekki að vera blind á mjög mikilvægu en flóknu og fíngerðu skipunum sem sleppa úr grófu möskva „netsins“ á núverandi hugsunarháttum. (136)

Í samræmi við það heldur Bohm því fram að þegar vísindamenn lýsa hegðun náttúrukerfis sem tilviljunarkenndu lýsi þetta merki kannski alls ekki kerfinu heldur miklu frekar skilningi á því kerfi - sem gæti verið algjör fáfræði eða annar blindur blettur. Hinar djúpu afleiðingar fyrir vísindin (tilviljanakennda stökkbreytingakenning Darwins o.s.frv.) eru utan gildissviðs þessa bloggs.

Samt sem áður getum við litið á hugmyndina um tilviljun í ætt við svartan kassa sem við setjum hluti í þar til nýtt samhengi kemur fram. Nýtt samhengi er spurning um rannsókn - næsta uppgötvun okkar eða túlkun - sem býr í okkur sem mönnum.

Skoðaðu spilastokkinn hér að neðan með tveimur glærum. Skoðaðu fyrstu skyggnuna og smelltu síðan á ">" hnappinn á næstu skyggnu til að upplifa nýtt samhengi.

Að vera sem samhengi

Menn hafa skilning á lífinu í þeirri merkingu sem við gefum atburðum. Þegar við gerum lífið aðeins efni eða viðskipti verðum við týnd, tóm og jafnvel niðurdregin.

Árið 1893 kallaði franski félagsfræðingurinn Emile Durkheim, faðir félagsfræðinnar, þessa kraftmiklu anómíu — án merkingar — upplausn þess sem bindur okkur við stærra samfélag, sem leiðir til uppgjafar, djúprar örvæntingar og jafnvel sjálfsvíga.

Hvert þessara samhengislaga (eins og tilgreint er hér að ofan) felur í sér, annaðhvort óbeint eða beinlínis, leið okkar til að vera . Til að greina samhengi þarf að greina og hlusta á tilveruna : sjálfsuppgötvunina til að sýna túlkunina og skynjunina sem við höfum.

Í vissum skilningi erum við bókmenntaverur. Hlutirnir skipta okkur máli vegna þess að þeir gefa tilveru okkar merkingu. Með því að skynja, fylgjast með, skynja og túlka reynslu gerum við merkingu og merking gerir okkur. Eðli „verunnar“ er samhengisbundið – það er hvorki efni né ferli; heldur er það samhengi til að upplifa lífið sem færir tilveru okkar samræmi.

Fyrsta valið sem við gerum er það sem við gætum ekki verið meðvituð um. Hvaða veruleika gefum við að vera ? Með öðrum orðum, hvað veljum við að viðurkenna: hverju veitum við athygli? Á hvern hlustum við? Hvernig hlustum við og hvaða túlkanir viðurkennum við? Þetta verða ramminn fyrir veruleikann sem við hugsum, skipuleggjum, breytum og bregðumst við.

Hlustun er hulið samhengi okkar: blindir blettir okkar, ógnir og ótta; innihald okkar, uppbyggingu og ferla; væntingar okkar, sjálfsmynd og ríkjandi menningarviðmið; og vefur okkar af túlkunum, umgjörð og sjóndeildarhring möguleikanna býður allt upp á samhengi fyrir orð okkar og gjörðir.

Hlustunarformar samhengi

Allar aðstæður sem við tökumst á við birtast fyrir okkur í einhverju samhengi eða öðru, jafnvel þegar við erum ekki meðvituð um eða tökum ekki eftir því hvað það samhengi er.

Íhugaðu daglegt atvik að gera og taka á móti „beiðnum“. Þegar einhver gerir beiðni til þín, í hvaða samhengi kemur þessi beiðni fram fyrir þig? Í rannsóknum okkar sjáum við nokkrar mögulegar túlkanir:

• Sem krafa kemur beiðni fram sem pöntun. Við gætum fundið fyrir fyrirlitningu í garð þess eða staðið gegn því - eða jafnvel frestað því að uppfylla það.
• Sem byrði kemur beiðni fram sem annað atriði á listanum okkar yfir verk. Ofviða stjórnum við beiðnum af mikilli gremju.
• Sem viðurkenning tökum við við beiðnum sem staðfestingu á hæfni okkar til að uppfylla þær.
• Sem meðhöfundur kemur beiðni til okkar sem framtíð til að skapa. Við semjum um beiðnir og kannum leiðir, oft með öðrum, til að uppfylla þær.

Samhengið er afgerandi.

Reyndar sýnir samhengið sem við fáum beiðnir í hvernig við hlustum og, það sem meira er, mótar hversu sátt við erum með beiðnir.

Í ljóði John Godfrey Saxe „The Blind Men and the Elephant“ vildu blindir menn skynja fílinn með snertingu. Með því að snerta hluta fílsins bjó hver einstaklingur til sína eigin útgáfu af því hvernig dýrið leit út.

Samhengi sýnir ferli og innihald

Í málfræði þess að vera mannleg einblínum við oft á það sem við vitum eða gerum (innihald) og hvernig við vitum eða gerum eitthvað (ferli). Við hunsum oft, minnkum eða höfnum því hver við erum og hvers vegna við gerum hlutina (samhengi).

Innihald svarar því sem við vitum og hvernig við vitum það. Vinnsla svör hvernig og hvenær á að beita því sem við vitum. En samhengið kannar hver og hvers vegna , mótar sjóndeildarhring okkar möguleika.

Hvers vegna við gerum eitthvað veitir innsýn í samhengið við hver við erum . ( Sjá myndband hér „Know your Why“ )

Íhugaðu þessa líkingu: Þú gengur inn í herbergi sem finnst óþægilegt. Án þess að þú vitir það eru allar ljósaperur í því herbergi að gefa frá sér bláan blæ. Til að „laga“ herbergið kaupirðu húsgögn (innihald), endurraðar þeim, málar veggi og endurskreytir jafnvel (ferlar). En herbergið er samt óvirkt, eins og það myndi gera undir bláum lit.

Það sem þarf í staðinn er nýtt útsýni — ný leið til að sjá herbergið. Tær pera mun veita það. Ferli og innihald geta ekki komið þér í annað samhengi, en breyting á samhenginu leiðir í ljós nauðsynlegt ferli til að koma efninu til skila.

Samhengið er afgerandi og það byrjar í hlustun okkar. Getum við heyrt með augunum og séð með eyrunum?

Til dæmis, ef samhengi okkar í samskiptum við aðra er það að „ekki er hægt að treysta fólki,“ er þetta viðhorf samhengið sem mótar ferlana sem við tileinkum okkur og innihaldið sem við fylgjumst með.

Með þessari skoðun er líklegt að við spyrjum hvort hægt sé að treysta þeim sönnunargögnum sem við eigum í viðskiptum við. Við munum draga fram allt sem kemur upp sem gæti efast um áreiðanleika þeirra. Og þegar þeir eru í raun og veru að reyna að vera sanngjarnir við okkur, erum við líkleg til að lágmarka það eða missa það alveg.

Til að takast á við hvernig samhengi þessarar aðstæðna kemur fyrir okkur, erum við líkleg til að vera í vörn eða að minnsta kosti á varðbergi í samskiptum við viðkomandi.

Falið samhengi, eins og falin eða órannsökuð pera, getur blekkt og opinberað okkur.

Samhengi og breyting

Samhengi gegnir einnig mikilvægu hlutverki í hugmyndum okkar um breytingar. Til dæmis, línuleg breyting sem framför er nokkuð frábrugðin ólínulegum breytingum sem sveiflukenndar og truflandi.

1. Stigvaxandi breyting breytir innihaldi . Til að breyta núverandi ástandi þarf að bæta fortíðina.

Að stinga upp á föstudag sem frjálsan dag er framför á fyrri efni (það sem við gerum) sem krefst ekki skoðunar á fyrri forsendum.

2. Ólínuleg breyting breytir samhengi . Til að breyta stofnun þarf nýtt samhengi, framtíð sem er ekki framreiknuð frá fortíðinni. Það krefst þess að afhjúpa þær undirliggjandi forsendur sem við byggjum núverandi ákvarðanir, skipulag og aðgerðir á.

Lögboðin fjölbreytniþjálfun fyrir alla stjórnendur setur nýjar væntingar um framtíðina sem mun krefjast endurskoðunar fyrri forsendna (sem við höfum verið og erum að verða). Slík breyting er hins vegar oft meðhöndluð sem að taka upp nýtt efni frekar en að skapa nýtt samhengi .

Í 2000 HBR grein sinni „Reinvention Roller Coaster,“ Tracy Goss o.fl. skilgreina skipulagssamhengi sem „summa allra þeirra ályktana sem meðlimir stofnunarinnar hafa komist að. Það er afrakstur reynslu þeirra og túlkunar þeirra á fortíðinni og það ákvarðar félagslega hegðun eða menningu stofnunarinnar. Ósagðar og jafnvel óviðurkenndar ályktanir um fortíðina ráða því hvað er mögulegt fyrir framtíðina.“

Stofnanir, eins og einstaklingar, verða fyrst að horfast í augu við fortíð sína og byrja að skilja hvers vegna þeir verða að brjóta úrelta nútíð sína til að skapa nýtt samhengi.

Samhengið er afgerandi

Hugleiddu heim okkar fyrir núverandi og eftir COVID. Mikilvægur atburður hefur leitt í ljós margar forsendur. Hvað þýðir það að vera nauðsynlegur starfsmaður? Hvernig vinnum við, leikum okkur, fræðumst, kaupum mat og ferðumst? Hvernig lítur markþjálfun út? Félagsleg fjarlægð og Zoom fundur eru ný viðmið sem finna okkur að kanna Zoom þreytu .

Hvernig hefur þessi heimsfaraldur leitt í ljós ójöfnuð í samhengi við „nauðsynlega starfsmenn“, heilbrigðisþjónustu, efnahagsaðstoð, ríkisauðlindir osfrv.? Hvernig lítum við á núverandi viðskiptasamhengi þar sem við höfum útvistað getu okkar til að bregðast við heimsfaraldri til annarra þjóða? Mun COVID breyta því hvernig við lítum á hamingju umfram einstaka og efnahagslega mælikvarða til að fela í sér félagslega samheldni, samstöðu og sameiginlega vellíðan?

Truflanir í lífsins flæði bjóða upp á brot frá fortíðinni, afhjúpa viðhorf, forsendur og ferli sem áður leyndu viðmiðum. Við verðum meðvituð um úrelt viðmið og getum nú endurmyndað nýtt samhengi á svo mörgum sviðum lífs okkar.

Sérhvert nýtt eðlilegt mun líklega þróast í einhverju vanhugsuðu samhengi sem mun taka tíma að laga. Aðeins með því að hlusta eftir og skilja samhengi getum við tekið á móti mismunandi möguleikum sem liggja fyrir okkur.