[Isod mae trawsgrifiad wedi'i olygu o'r sgwrs anffurfiol a rannais yn encil ServiceSpace yn 2016. Diolch i Anuj am y gwaith cefndirol a arweiniodd at drawsgrifiad.]

Rydw i'n mynd i ddefnyddio lens systemau neu delesgopi

yn fedrus, mewn sawl ffordd, er mwyn gwthio am annibyniaeth India. Roedd yn gallu defnyddio'r egwyddorion yn eu herbyn yn yr un ffordd ag y credaf fod set gadarn o egwyddorion y gellir eu defnyddio i fynegi stori nawr. Mae'n fater o harneisio'r egwyddorion hynny'n fedrus a mynegi'r newid er mwyn gallu gwthio am y cylch o fewn y sgwâr.

Dyna oedd ychydig bach mwy o fy riff personol fy hun, ond y rheswm pam rwy'n teimlo'n angerddol iawn am hyn yw fy mod i wir yn teimlo ein bod ni ar bwynt troi yn ein hanes. Un o'r pwyntiau troi aml-ganrif hynny tebyg i'r hyn a welsom gyda chodiad y wasg argraffu - a arweiniodd at ddirywiad yr Ymerodraeth Rufeinig Sanctaidd, codiad gwladwriaethau cenedlaethol, yr Oleuedigaeth. Dechreuodd cymaint o bethau ddigwydd o leiaf yn rhannol oherwydd hynny ac mae'r math yna o drawsnewidiad yn digwydd bob cwpl o gannoedd o flynyddoedd.

Yna ychydig gannoedd o flynyddoedd ar ôl y wasg argraffu, cawsom y chwyldro diwydiannol. Arweiniodd dyfeisio'r injan stêm ddiwedd y 18fed Ganrif at ffatrïoedd, trefoli, a ffrwydrad o athroniaeth foesol, wleidyddol, gymdeithasol ac economaidd - o Adam Smith i Rousseau a Mill - gan arwain at sefydliadau llywodraethol a marchnad modern. A gwnaeth cynhyrchu torfol dur a rheilffyrdd ddiwedd y 19eg Ganrif y defnydd o'r ffurf gorfforaethol yn eang - a ddechreuodd, yn eironig, gyda Chwmni Dwyrain India. Cwmni Dwyrain India oedd y gorfforaeth fodern gyntaf, ond daeth yn eang ar ôl lledaeniad y rheilffyrdd oherwydd eu bod wedi'u trefnu fel cwmnïau atebolrwydd cyfyngedig.

Rwy'n teimlo ein bod ni ar un o'r pwyntiau troi hynny nawr gyda thechnoleg lle mae llawer o'n sefydliadau llywodraethu o'r ail ganrif ar bymtheg a'r ddeunawfed ganrif yn mynd i fynd i'r neilltu. Rwy'n credu bod cyfle yn yr eiliad hon o aflonyddwch i fynegi rhywbeth a mynegi rhywbeth go iawn a fydd yn manteisio ar yr ymwybyddiaeth gyfunol sy'n dod i'r amlwg yr ydym i gyd yn ei theimlo yn yr ystafell hon.



Un o'r pethau rwy'n siarad llawer amdano yw'r hyn rwy'n ei alw'n fwlch llywodraethu esbonyddol. Mae gennym dechnoleg yn tyfu'n esbonyddol, mae gennym gapasiti ein fframweithiau llywodraethu ar y gorau, yn codi ychydig, os nad yn mynd i lawr. Yr hyn sydd gennym yw bwlch llywodraethu esbonyddol a'r unig ffordd y byddwn yn llenwi'r bwlch hwnnw yw nid yn unig trwy weithio lle rwyf wedi gweithio fy holl yrfa gyfan, sydd o fewn y fframweithiau llywodraethu hynny, ond yn hytrach hefyd lle mae ServiceSpace yn gweithredu - sydd o fewn y bwlch hwnnw. Rwy'n gweld cynnydd mewn mwy o systemau llywodraethu cyfoedion-i-gyfoedion ac yn y pen draw, hunanlywodraethu a fydd yn gorfod llenwi'r bwlch hwnnw. Nid wyf yn gweld ffordd lle gallwn gael y systemau llywodraethu o'r brig i lawr hyn i barhau i reoli'r ymwybyddiaeth hon a'r llif. Rwy'n gweld y gwaith arloesol go iawn yn digwydd lle mae ServiceSpace yn digwydd ... ac rwy'n credu y dylai llawer o'n gwaith sydd ar ddod fod o amgylch ymwybyddiaeth o amodau allanol, y gwahanol systemau sy'n ein cyfyngu, deall sut i ddefnyddio eu hegwyddorion yn fedrus yn eu herbyn a bod yn rhan o fynegi'r newid. Nid dim ond bod yn newid ydyw ond mae hefyd yn ei sianelu a'i fynegi. Dyma stori fi, stori ni, yn ogystal â stori nawr.

Byddwn i'n gorffen gyda'r datganiad rydw i wedi'i ddweud dro ar ôl tro. Yn fy mhrofiad fy hun, mae wedi bod: “O'r Goruchaf Lys i'r Tŷ Gwyn, des i o hyd i'r tŷ cywir o'r diwedd.” [ Nodyn: y llun isod yw'r cartref/lle lle cychwynnwyd Cylchoedd Awakin ac maent yn parhau i gael eu cynnal yn Santa Clara, a lle sefydlwyd ServiceSpace.]

Inspired? Share: