Vezess, mint a nagy karmesterek

Egy karmester a legnagyobb vezetői kihívással néz szembe: tökéletes harmóniát teremteni szó nélkül. Ebben a bájos előadásban Itay Talgam hat nagyszerű 20. századi karmester egyedi stílusát mutatja be, és fontos tanulságokat ad minden vezetőnek.


A varázslatos pillanat, a vezénylés varázslatos pillanata. Vagyis felmész a színpadra. Ott ül egy zenekar. Mindannyian bemelegítenek és csinálnak valamit. Én pedig felmegyek a pódiumra. Tudod, ez a kis karmester irodája. Vagyis inkább egy fülke, egy nyitott terű fülke, rengeteg hellyel. És a zaj előtt egy nagyon apró gesztust teszel. Valami ilyesmit, nem túl pompásat, nem túl kifinomultan, ezt. És hirtelen, a káoszból rend lesz. A zaj zenévé válik. És ez fantasztikus. És annyira csábító azt gondolni, hogy minden rólam szól. (Nevetés)

Mindezek a nagyszerű emberek itt, virtuózok, zajonganak, és ehhez rám van szükségük. Nem igazán. Ha erről lenne szó, akkor megspórolnám neked a beszédet, és megtanítanám a gesztust. Így kimehetnél a világba, és ezt a dolgot bármilyen társaságban vagy bármiben csinálhatnád, és tökéletes harmóniában élhetnél. Ez nem működik. Nézzük meg az első videót. Remélem, jó példának találod a harmóniára. Aztán beszélj egy kicsit arról, hogyan jön létre.

(Zene)

Szép volt ez? Szóval ez egyfajta siker volt. Nos, kinek köszönhetjük a sikert? Úgy értem, nyilvánvalóan a gyönyörűen játszó zenekari zenészeknek, a Bécsi Filharmonikusoknak. Gyakran rá sem néznek a karmesterre. Aztán ott van a tapsoló közönség, igen, akik ténylegesen részt vesznek a zenélésben. Tudod, a bécsi közönség általában nem avatkozik bele a zenébe. Ez a legközelebb áll egy keleti hastáncünnephez, amit valaha is látni fogsz Bécsben. (Nevetés) Ellentétben például Izraellel, ahol a közönség állandóan köhög. Tudod, Arthur Rubinstein, a zongorista, azt mondta: "Bárhol a világon, akik influenzásak, orvoshoz mennek. Tel-Avivban eljönnek a koncertjeimre." (Nevetés) Szóval ez egyfajta hagyomány. De a bécsi közönség ezt nem csinálja. Itt kilépnek a megszokottból, csak hogy részesei legyenek, hogy a zenekar részévé váljanak, és ez nagyszerű. Tudod, az olyan közönség, mint te, igen, teszi az eseményt.

De mi a helyzet a karmesterrel? Mit is csinált valójában a karmester? Ööö, boldog volt. És ezt gyakran megmutatom a felsővezetésnek. Az emberek bosszankodnak. "Bejössz dolgozni. Hogy lehetsz ilyen boldog?" Valaminek ott nincs rendben, igen? De ő boldogságot terjeszt. És azt hiszem, a boldogság, a lényeg az, hogy ez a boldogság nem csak a saját történetéből és a zene iránti öröméből fakad. Az öröm abban rejlik, hogy mások történetei is hallhatók legyenek egyszerre. Ott van a zenekar története, mint szakmai testület története. Ott van a közönség története, mint közösség története. Igen. Ott vannak a zenekarban és a közönségben lévő egyének történetei. És aztán vannak más, láthatatlan történetek is. Emberek, akik ezt a csodálatos koncerttermet építették. Emberek, akik ezeket a Stradivarit, Amatit, ezeket a gyönyörű hangszereket készítették. És ezek a történetek mind egyszerre hallhatók. Ez az élő koncert igazi élménye. Ez egy ok arra, hogy elmenjünk otthonról. Igaz? És nem minden karmester csinálja ezt. Nézzünk meg valaki mást, egy nagyszerű karmestert. Riccardo Muti, kérlek.

(Zene)

Igen, ez nagyon rövid volt, de látszott, hogy teljesen más szám. Ugye? Ő fantasztikus. Annyira parancsoló. Igen? Olyan tiszta. Talán egy kicsit túltiszta is. Tarthatnánk egy kis bemutatót? Lennél a zenekarom egy pillanatra? Elénekelnéd, kérlek, a Don Giovanni első hangját? Énekeld az "Aaaaaah"-t, és megállítalak. Oké? Készen állsz?

Közönség : ♫ Aaaaaaah ... ♫

Itay Talgam : Gyerünk, velem. Ha nélkülem csinálod, még feleslegesebbnek érzem magam, mint ahogy már most is érzem. Szóval kérlek, várd meg a karmestert. Most nézz rám. „Áááá”, és megállítalak. Gyerünk.

Közönség : ♫ ... Áááááá ... ♫ (Nevetés)

Itay Talgam : Akkor később beszélgetünk egy kicsit. (Nevetés) De... Van egy üres hely egy... De... (Nevetés)... láthatjuk, hogy egy zenekart meg lehet állítani egy ujjal. Mit csinál Riccardo Muti? Valami ilyesmit csinál... (Nevetés) És aztán... valahogy... (Nevetés) Tehát nemcsak az utasítás világos, hanem a szankció is, mi fog történni, ha nem teszed, amit mondok. (Nevetés) Szóval, működik? Igen, működik -- egy bizonyos pontig.

Amikor Mutit megkérdezik: „Miért vezényel így?”, azt mondja: „Én vagyok a felelős.” Felelős előtte. Nem, nem igazán Őrá gondol. Mozartra gondol, aki – (Nevetés) – olyan, mint egy harmadik szék középről. (Nevetés) Szóval azt mondja: „Ha én – (Taps) ha én vagyok felelős Mozartért, akkor ez lesz az egyetlen történet, amit elmesélnek. Ez Mozart, ahogy én, Riccardo Muti, értelmezem.”

És tudják, mi történt Mutival? Három évvel ezelőtt a Scala mind a 700 alkalmazottjától, zenei alkalmazottaktól, mármint a zenészektől kapott egy levelet, amelyben ez állt: "Nagyszerű karmester vagy. Nem akarunk veled dolgozni. Kérlek, mondj le." (Nevetés) "Miért? Mert nem hagyod, hogy fejlődjünk. Hangszerként használsz minket, nem partnerként. És a zene iránti örömünket, stb., stb..." Szóval le kellett mondania. Nem kedves tőle? (Nevetés) Kedves srác. Tényleg kedves srác. Nos, meg lehet csinálni kevesebb irányítással, vagy másfajta irányítással? Nézzük a következő karmestert, Richard Strausst.

(Zene)

Attól tartok, az az érzésed lesz, hogy azért piszkáltam, mert öreg. Ez nem igaz. Amikor egy körülbelül 30 éves fiatalember volt, megírta azt, amit ő "A karmesterek tízparancsolatának" nevezett. Az első így szólt: Ha a koncert végére megizzadsz, az azt jelenti, hogy biztosan valamit rosszul csináltál. Ez az első. A negyedik jobban fog tetszeni. Azt mondja: Soha ne nézz a harsonákra -- csak bátorítja őket. (Nevetés) Tehát az egész ötlet valójában az, hogy hagyjuk, hogy magától történjen. Ne avatkozzunk bele. De hogyan történik? Láttad, ahogy lapoz a kottában? Most vagy szenilis, és nem emlékszik a saját zenéjére, mert ő írta a zenét. Vagy valójában egy nagyon erős üzenetet közvetít nekik, mondván: "Gyerünk srácok. A szabályok szerint kell játszanotok. Tehát nem az én történetemről van szó. Nem a ti történetetekről. Csak a megírt zene előadásáról van szó, interpretációról nincs." Az interpretáció az előadó igazi története. Szóval, nem, ezt nem akarja. Ez egy másfajta irányítás. Nézzünk egy másik szupravezetőt, egy német szupravezetőt. Herbert von Karajant, kérem.

(Zene)

Mi a különbség? Láttad a szemeket? Csukva. Láttad a kezeket? Láttál ilyen mozgást? Hadd vezényeljelek. Kétszer. Egyszer, mint egy Muti, és te -- (Taps) -- tapsolsz, csak egyszer. Aztán, mint Karajan. Lássuk, mi történik. Oké?

Mint Muti. Készen állsz? Mert Muti... (Nevetés) Oké? Készen állsz? Csapjunk bele.

Közönség : (Taps)

Itay Talgam : Hmm... megint.

Közönség : (Taps)

Itay Talgam : Jó. Most, mint egy Karajan. Mivel már képzett vagy, hadd koncentráljak, csukjam be a szemem. Gyerünk, gyerünk.

Közönség : (Taps) (Nevetés)

Itay Talgam : Miért nem együtt? (Nevetés) Mert nem tudtátok, mikor kell játszani. Most már elmondhatom, még a Berlini Filharmonikusok sem tudják, mikor kell játszani. (Nevetés) De elmondom, hogyan csinálják. Cinizmus nélkül. Ez egy német zenekar, ugye? Karajanra néznek. Aztán egymásra néznek. (Nevetés) "Érted, mit akar ez a fickó?" És miután ezt megtették, tényleg egymásra néznek, és a zenekar első játékosai vezetik az egész együttest a közös játékban.

És amikor Karajant erről kérdezik, azt mondja: „Igen, a legnagyobb kárt, amit a zenekaromnak okozhatok, az az, ha világos utasításokat adok nekik. Mert ez megakadályozná az együttest, azt, hogy meghallgassák egymást, amire egy zenekarnak szüksége van.” Ez nagyszerű. Mi a helyzet a szemekkel? Miért vannak csukva a szemek? Van egy csodálatos történet Karajan londoni vezényléséről. És így int be egy fuvolistának. A srácnak fogalma sincs, mit tegyen. (Nevetés) „Maestro, minden tiszteletem mellett, mikor kezdjem?” Mit gondol, mit válaszolt Karajan? Mikor kezdjem? Ó, igen. Azt mondja: „Akkor kezded, amikor már nem bírod tovább.” (Nevetés) Ez azt jelenti, hogy tudod, nincs felhatalmazásad bármit is megváltoztatni. Ez az én zeném. Az igazi zene csak Karajan fejében van. És neked ki kell találnod, mit gondolok. Tehát hatalmas nyomás alatt vagy, mert nem adok utasításokat, mégis ki kell találnod, mit gondolok. Tehát ez egy másfajta, egy nagyon spirituális, mégis nagyon határozott irányítás. Meg tudnánk csinálni másképp? Természetesen. Térjünk vissza az első karmesterhez, akit láttunk: Carlos Kleiberhez, a neve. Következő videó, kérem.

(Zene)

(Nevetés) Igen. Nos, ez más. De ez nem ugyanúgy irányít? Nem, nem az, mert nem mondja meg nekik, mit tegyenek. Amikor ezt teszi, az nem azt jelenti, hogy "Fogd a Stradivari hangszeredet, és mint Jimi Hendrix, csapd össze a padlón." Nem erről van szó. Azt mondja: "Ez a zene gesztusa. Teret nyitok neked, hogy egy másik értelmezési réteget is beilleszthess." Ez egy másik történet. De hogyan működik ez igazán együtt, ha nem ad nekik utasításokat? Olyan, mintha egy hullámvasúton lennél. Igen? Nem igazán kapsz semmilyen utasítást, de maga a folyamat erői tartanak egy helyben. Ezt teszi. Az érdekes persze az, hogy a hullámvasút valójában nem létezik. Nem egy fizikai dolog. A játékosok fejében van.

És ez teszi őket partnerekké. Ott a terv a fejedben. Tudod, mit kell tenned, még akkor is, ha Kleiber nem vezényel. De itt-ott és az. Tudod, mit kell tenned. És partnerré válsz, miközben építed a hullámvasutat, igen, hanggal, miközben ténylegesen utazol. Ez nagyon izgalmas ezeknek a zenészeknek. Később két hétre szanatóriumba kell menniük. (Nevetés) Nagyon fárasztó. Igen? De ez a legjobb zenélés, mint ez. De persze nem csak a motivációról és a sok fizikai energiáról szól. Nagyon profinak is kell lenned. És nézd meg újra ezt a Kleiber-t. Megkaphatjuk a következő videót, gyorsan? Meglátod, mi történik, ha hiba történik.

(Zene)

Ismét látod a gyönyörű testbeszédet. (Zene) És most van egy trombitás, aki nem pontosan úgy csinál valamit, ahogy kellene. Érj egyet a videóval. Nézd. Látod, másodszor is ugyanannak a játékosnak. (Nevetés) És most harmadszor is ugyanannak a játékosnak. (Nevetés) "Várj rám a koncert után. Röviden kell értesítenem." Tudod, amikor szükség van rá, a tekintély ott van. Nagyon fontos. De a tekintély nem elég ahhoz, hogy az emberek a partnereid legyenek. Nézzük meg a következő videót, kérlek. Nézd meg, mi történik itt. Meglepődhetsz, hogy Kleibert ilyen hiperaktív fickónak láttad. Mozartot vezényel. (Zene) Az egész zenekar játszik. (Zene) Most valami más. (Zene) Látod? 100 százalékig ott van, de nem parancsol, nem mondja meg, mit tegyen. Inkább élvezi, amit a szólista csinál.

(Zene) Most egy újabb szóló. Nézd, mit tudsz ebből kiolvasni. (Zene) Nézd a szemeket. Oké. Látod ezt? Először is, ez egyfajta bók, amit mindannyian szeretünk kapni. Ez nem visszajelzés. Ez egy "Mmmm..." Igen, innen jön. Szóval ez egy jó dolog. A második pedig az, hogy valójában irányítasz, de egy nagyon különleges módon. Amikor Kleiber ezt teszi - láttad a szemeket, ahogy innen kifelé mennek? (Énekel) Tudod, mi történik? A gravitáció már nincs. Kleiber nemcsak egy folyamatot hoz létre, hanem megteremti azokat a feltételeket is a világban, amelyben ez a folyamat végbemegy. Tehát ismét, az oboás teljesen autonóm, ezért boldog és büszke a munkájára, és kreatív, és minden ilyesmire. És az a szint, amelyen Kleiber irányít, egy másik szinten van. Tehát az irányítás már nem zéró összegű játék. Van ez az irányítás. Van ez az irányítás. És minden, amit összehozol, partnerségben, a legjobb zenét hozza létre. Tehát Kleiber a folyamatról szól. Kleiber a világban uralkodó viszonyokról szól.

De a jelentés megteremtéséhez folyamatra és tartalomra van szükség. Lenny Bernstein, a személyes mesterem. Mivel nagyszerű tanár volt, Lenny Bernstein mindig a jelentésből indult ki. Nézzétek ezt, kérlek. (Zene) Emlékeztek Muti arcára az elején? Nos, csodálatos arckifejezése volt, de csak egyetlen. (Nevetés) Láttátok Lenny arcát? Tudjátok, miért? Mert a zene jelentése a fájdalom. És egy fájdalmas hangot játszotok. És ránéztek Lennyre, és ő szenved. De nem úgy, hogy abba akarjátok hagyni. Ez szenvedés, olyan, mint zsidó módon élvezni magát, ahogy mondani szokás. (Nevetés) De láthatjátok a zenét az arcán. Láthatjátok, ahogy a pálca elhagyta a kezét. Nincs többé pálca. Most rólad szól, a zenészről, aki elmeséli a történetet. Most fordítva van. Te meséled el a történetet. És te meséled el a történetet. És még rövid időre is, te leszel a mesélő, akire a közösség, az egész közösség hallgat. És Bernstein lehetővé teszi ezt. Nem csodálatos?

Nos, ha mindazt megteszitek együtt, amiről beszéltünk, és talán még néhány mást is, eljuthattok erre a csodálatos pontra, amikor cselekvés nélkül csináltok. Az utolsó videóhoz pedig azt hiszem, ez egyszerűen a legjobb cím. A barátom, Peter azt mondja: "Ha szeretsz valamit, add tovább." Szóval, kérlek. (Zene) (Taps)

Inspired? Share: