Melakukan Kebaikan Yang Salah

Bilakah kali terakhir anda tergoda untuk melakukan sesuatu yang sangat jahat atau jahat? Saya tidak bercakap tentang perkara kecil, seperti mengambil lebih banyak hidangan pencuci mulut anda, atau bergosip lebih banyak daripada yang sepatutnya tentang rakan sekerja. Dan, sudah tentu, tiada siapa yang kebal terhadap fantasi melakukan kejahatan yang besar, seperti membuang bos anda ke luar tingkap selepas dia menolak anda untuk kenaikan pangkat. Namun jika anda tidak benar-benar membuang bos anda ke luar tingkap kebelakangan ini, atau melakukan lebih daripada sekadar melayan fantasi ringkas tentang perkara sedemikian, maka melakukan kejahatan yang besar mungkin bukanlah godaan yang ketara, seperti yang berlaku bagi kebanyakan kita. Kemungkinannya, anda cuba melakukan terlalu banyak kebaikan untuk kebaikan anda sendiri. Atau anda melakukan kebaikan yang salah. Atau anda melakukan kebaikan yang betul pada masa yang salah.

Berbuat baik itu sendiri bukanlah masalah. Melakukan kebaikan yang salah adalah masalah sepenuhnya. Melakukan kebaikan yang salah adalah meletihkan. Melakukan kebaikan yang betul, pada masa yang sesuai, memanfaatkan kita ke dalam tenaga sepenuh hati, badan dan jiwa yang berada di tempat manis kita.

Jika anda bergelut dengan godaan untuk melakukan kebaikan yang salah sendiri, mungkin anda akan mendapat keselesaan apabila mengetahui bahawa ini adalah godaan terbesar Yesus dalam hidup juga. apa? Anda tidak pernah mendengar tentang Yesus digoda seperti ini sebelum ini? Anda akan menemuinya dalam kisah godaan Yesus di padang gurun. Kisahnya menawarkan wawasan untuk mengatasi halangan penting ini.

Seperti kisahnya, Yesus memasuki padang gurun yang kering dan tandus di mana selama empat puluh hari dia berpuasa dan digoda oleh Syaitan, atau "Musuh" dalam bahasa Ibrani. Musuh mula-mula mencabar Yesus untuk mengubah batu menjadi roti. Yesus menolak, dengan menyatakan bahawa manusia tidak hidup dengan roti sahaja. Seterusnya, Musuh menunjukkan kepada Yesus semua kota dan kerajaan dunia, mendakwa mereka akan menjadi miliknya jika Yesus hanya menyembahnya. Yesus menolak, menyatakan bahawa kita harus menyembah Tuhan   bersendirian. Akhirnya, Musuh membawa Yesus ke titik tertinggi Kuil Yerusalem, mencabarnya untuk melompat dan membiarkan malaikat menyelamatkannya. Sekali lagi, Yesus menolak, dengan menyatakan, "Jangan menguji Tuhan." Dikalahkan, Musuh meninggalkan Yesus, untuk menunggu “masa yang sesuai”. (Lukas 4:13)

Ilustrasi ini adalah oleh penyair, pelukis dan pengukir Inggeris William Blake. Ia mencerminkan imaginasi mitologi di sebalik cerita ini lebih baik daripada mana-mana gambaran yang pernah saya lihat.

Jika anda tidak tahu lukisan ini menggambarkan godaan Yesus di padang gurun, anda mungkin tidak menyedari bahawa orang yang berdiri di sebelah kiri ialah Musuh. Dia tidak mempunyai tanduk mahupun taring. Dia tidak mempunyai wajah yang jahat, dia juga tidak membawa garpu rumput seperti dalam filem. Malah, dia kelihatan agak saleh, seperti dia mungkin salah seorang nabi yang hebat–mungkin Musa atau Elia. Dan dia menunjuk ke langit sambil menunjukkan kepada Yesus perkara yang hebat dan menakjubkan yang boleh dilakukan oleh Yesus di bumi.

Di sini Blake memaparkan pandangannya. Blake nampaknya menyedari bahawa seseorang yang mempunyai perawakan rohani Yesus akan menjadi kurang tergoda oleh kejahatan yang nyata daripada kita. Jika anda adalah Musuh dan ingin menggoda seseorang seperti Yesus, anda perlu melancarkan godaan terbesar yang mungkin anda dapat. Kesemuanya adalah tentang melakukan kebaikan . Mari kita pertimbangkan "barang" khusus yang digoda oleh Yesus oleh:

• Mengubah batu menjadi roti
• Memerintah dunia
• Melakukan keajaiban mengagumkan yang akan meyakinkan orang ramai tentang identitinya

Godaan ini nampaknya tidak berbahaya, bukan? Jika dipegang oleh seseorang seperti Yesus, karunia ini dengan mudah boleh mendatangkan kebaikan yang besar kepada dunia. Jika Yesus akan mendasarkan pelayanannya pada mengubah batu menjadi roti, dia bukan sahaja boleh memberi makan kepada dirinya sendiri (bukan godaan yang hebat untuk Mesias Tuhan), tetapi memberi makan semua orang yang lapar di dunia. (Sekarang kita bercakap!) Jika Yesus memegang semua kuasa politik, ini tidak mungkin menjadi perjalanan ego untuk Yesus (sekali lagi, kentang kecil). Tetapi bayangkan betapa baiknya Yesus boleh lakukan dengan mengubah beberapa undang-undang dan mengarahkan sumber awam dan swasta untuk digunakan sebaik mungkin. Atau jika Yesus boleh menarik perhatian orang ramai dengan beberapa mukjizat awam yang luar biasa, dia akan lebih popular daripada, baik, Yesus!

Maksudnya, tiada satu pun daripada aktiviti ini akan membahayakan sesiapa. Tidak pada mulanya, bagaimanapun. Dan Yesus memang memberi makan orang yang lapar, mengubah persamaan politik, dan melakukan mukjizat di pelbagai titik dalam pelayanannya.

Masalahnya, seperti yang kita nampak, terdapat perbezaan dunia antara melakukan kebaikan dan melakukan kebaikan khusus yang akan membawa anda hidup sepenuhnya di dunia ini. Roh mengajak kita untuk tidak menjadi baik, tetapi menjadi manusia–rendah hati, dari humus – yang akhirnya bermakna mencari dan hidup di tempat manis kita. Anda boleh (dan akan) melakukan banyak kebaikan dengan berjalan di jalan yang membawa anda hidup sepenuhnya di dunia ini, tetapi anda mesti memberi perhatian kepada panggilan khusus Roh.

Apa yang menghidupkan Yesus sepenuhnya adalah tidak memberi makan orang yang lapar, atau mengamalkan politik, atau melakukan mukjizat. Walaupun Yesus melakukan perkara-perkara ini kadang-kadang, menumpukan pekerjaan dan misi hidupnya kepada mereka adalah panggilan yang terlalu kecil untuk Yesus. Tuhan memanggilnya untuk sesuatu yang lebih tinggi. Menurut penganut Kristian, Tuhan memanggil Yesus untuk menjadi Juruselamat. Panggilan untuk menjadi Juruselamat ini, sudah tentu, menandakan perkara yang berbeza kepada orang yang berbeza. Seperti yang sering dikatakan oleh kawan saya Bruce, soalannya bukan "Adakah anda diselamatkan?" Persoalannya, "Adakah anda digunakan?" Dalam erti kata lain, adakah anda telah menyerahkan diri anda kepada Roh sedemikian rupa sehingga anda sanggup membenarkannya untuk membawa anda ke tempat manis anda dan membawa anda kepada kepenuhan kehidupan? Adakah anda bersedia untuk bergerak melampaui bantahan logik, minda strategik dan telaga anda untuk memikirkan segala-galanya untuk diri sendiri, untuk mengikuti kilat dan guruh? Apabila kitab suci Kristian bercakap tentang menjadi "ciptaan baru," saya percaya inilah yang mereka maksudkan. Apabila mereka bercakap tentang "Kerajaan Tuhan," saya percaya mereka merujuk kepada tempat di mana sweet spot kita berada.

Tempat Yesus sendiri di dunia ini, atau panggilan, adalah untuk hidup lebih sepenuhnya dalam identiti manusia daripada orang lain yang pernah lakukan sebelum ini. Dengan berbuat demikian, Yesus mendedahkan betapa kita yang lain menyerupai Pinocchio secara perbandingan–sejauh mana kita bukan diri kita yang sebenar. Yesus juga mendedahkan bahawa semakin kita hidup dalam identiti sebenar kita, semakin kita menyerupai ketuhanan yang sebenarnya. Ini kerana untuk mengikuti jalan terbaik kita di dunia, kita perlu meninggalkan jalan "kebijaksanaan bersama" dan mula mengikuti jalan yang ditandai dengan kilat dan bunyi guruh–firasat dan dentuman kedamaian dan kegembiraan yang terpancar dari hati Tuhan.