தவறான நன்மையைச் செய்தல்

கடைசியாக எப்போது நீங்கள் மிகவும் மோசமான அல்லது தீய ஒன்றைச் செய்ய தீவிரமாகத் தூண்டப்பட்டீர்கள்? நான் சிறிய விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசவில்லை, உங்கள் இனிப்புப் பங்கை விட அதிகமாக எடுத்துக்கொள்வது, அல்லது ஒரு சக ஊழியரைப் பற்றி நீங்கள் செய்ய வேண்டியதை விட சற்று அதிகமாகப் பேசுவது போன்றவை. மேலும், நிச்சயமாக, உங்கள் முதலாளி பதவி உயர்வுக்காக உங்களை நிராகரித்த பிறகு அவரை ஜன்னலுக்கு வெளியே தூக்கி எறிவது போன்ற பெரிய தீமைகளைச் செய்யும் கற்பனைகளிலிருந்து யாரும் விடுபடுவதில்லை. ஆனால் நீங்கள் சமீபத்தில் உங்கள் முதலாளியை ஜன்னலுக்கு வெளியே தூக்கி எறியவில்லை என்றால், அல்லது இதுபோன்ற விஷயங்களைப் பற்றிய சுருக்கமான கற்பனைகளை விட அதிகமாகச் செய்யவில்லை என்றால், பெரிய தீமை செய்வது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சோதனையாக இருக்காது, இது நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு உண்மையாக இருக்கிறது. உங்கள் சொந்த நன்மைக்காக நீங்கள் அதிகமாக நல்லது செய்ய முயற்சிக்கிறீர்கள். அல்லது நீங்கள் தவறான நன்மையைச் செய்கிறீர்கள். அல்லது நீங்கள் தவறான நேரத்தில் சரியான நன்மையைச் செய்கிறீர்கள்.

நல்லது செய்வது தானே பிரச்சனை இல்லை. தவறான நன்மை செய்வதுதான் முழு பிரச்சனை. தவறான நன்மை செய்வது சோர்வை ஏற்படுத்தும். சரியான நேரத்தில் சரியான நன்மையைச் செய்வது, நம் இனிமையான இடத்தில் வசிக்கும் முழு மனதுடன், உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் ஆற்றலைப் பெற நம்மைத் தூண்டுகிறது.

தவறான நன்மையைச் செய்ய வேண்டும் என்ற சோதனையுடன் நீங்கள் போராடினால், இது இயேசுவின் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட மிகப்பெரிய சோதனை என்பதை அறிந்து நீங்கள் ஆறுதல் பெறலாம். என்ன? இதற்கு முன்பு இயேசு இப்படி சோதிக்கப்பட்டதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டதே இல்லையே? வனாந்தரத்தில் இயேசுவின் சோதனைகளின் கதையில் நீங்கள் அதைக் காண்பீர்கள். அவரது கதை இந்த குறிப்பிடத்தக்க தடையை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பதற்கான நுண்ணறிவை வழங்குகிறது.

கதையின்படி, இயேசு வறண்ட மற்றும் தரிசு வனாந்தரத்திற்குள் நுழைந்தார், அங்கு அவர் நாற்பது நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருந்தார், சாத்தானால் அல்லது எபிரேய மொழியில் "எதிரி"யால் சோதிக்கப்பட்டார். முதலில் கல்லை ரொட்டியாக மாற்றுமாறு எதிரி இயேசுவிடம் சவால் விடுகிறான். மனிதர்கள் ரொட்டியால் மட்டும் வாழ மாட்டார்கள் என்று இயேசு மறுக்கிறார். அடுத்து, உலகின் அனைத்து நகரங்களையும் ராஜ்யங்களையும் இயேசுவுக்குக் காட்டுகிறான், இயேசு தன்னை வணங்கினால் அவை அவனுடையதாகிவிடும் என்று கூறுகிறான். இயேசு மறுத்து, நாம் கடவுளை வணங்க வேண்டும் என்று அறிவிக்கிறார்.   தனியாக. இறுதியாக, எதிரி இயேசுவை எருசலேம் கோவிலின் மிக உயரமான இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்று, தேவதூதர்கள் அவரைக் காப்பாற்றட்டும் என்று சவால் விடுகிறான். மீண்டும், இயேசு மறுத்து, "கடவுளைச் சோதிக்காதீர்கள்" என்று கூறுகிறார். தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, எதிரி இயேசுவை "ஒரு சரியான நேரத்திற்காக" காத்திருக்க விட்டுவிடுகிறான். (லூக்கா 4:13)

இந்த விளக்கப்படம் ஆங்கிலக் கவிஞர், ஓவியர் மற்றும் செதுக்குபவர் வில்லியம் பிளேக்கால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்தக் கதைக்குப் பின்னால் உள்ள புராணக் கற்பனையை நான் இதுவரை பார்த்த எந்த சித்தரிப்பையும் விட இது சிறப்பாக பிரதிபலிக்கிறது.

வனாந்தரத்தில் இயேசுவின் சோதனைகளை சித்தரிக்கும் இந்த ஓவியம் உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், இடதுபுறத்தில் நிற்பவர் எதிரி என்பதை நீங்கள் உணராமல் இருக்கலாம். அவருக்கு கொம்புகளோ, கோரைப் பற்களோ இல்லை. அவர் முகத்தில் எந்தக் கொடிய தோற்றமும் இல்லை, திரைப்படங்களில் வருவது போல ஒரு முட்கரண்டியையும் அவர் எடுத்துச் செல்வதில்லை. உண்மையில், அவர் மிகவும் பக்தியுள்ளவராகத் தெரிகிறார், அவர் பெரிய தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவராக இருக்கலாம் - ஒருவேளை மோசஸ் அல்லது எலியா. மேலும் அவர் வானத்தை நோக்கி சுட்டிக்காட்டி, இயேசு பூமியில் செய்யக்கூடிய பெரிய மற்றும் அற்புதமான விஷயங்களை இயேசுவுக்குக் காட்டுகிறார்.

இங்கே பிளேக் தனது நுண்ணறிவை வெளிப்படுத்துகிறார். இயேசுவின் ஆன்மீக அந்தஸ்துள்ள ஒருவர் நம்மை விட வெளிப்படையான தீமையால் குறைவாக சோதிக்கப்படுவார் என்பதை பிளேக் உணர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. நீங்கள் எதிரியாக இருந்து இயேசுவைப் போன்ற ஒருவரை சோதிக்க விரும்பினால், நீங்கள் சேகரிக்கக்கூடிய மிகப்பெரிய சோதனைகளை நீங்கள் வெளிப்படுத்த வேண்டும். அவை அனைத்தும் நன்மை செய்வதைப் பற்றியதாக இருந்திருக்கும். இயேசு எந்த குறிப்பிட்ட "நன்மைகளால்" சோதிக்கப்பட்டார் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம்:

• கல்லை ரொட்டியாக மாற்றுதல்
• உலகை ஆளும்
• மக்களைத் தம் அடையாளத்தை நம்ப வைக்கும் பிரமிக்க வைக்கும் அற்புதங்களைச் செய்தல்

இந்த சோதனைகள் மிகவும் தீங்கற்றதாகத் தெரிகிறது, இல்லையா? இயேசுவைப் போன்ற ஒருவர் அவற்றைப் பயன்படுத்தினால், இந்த பரிசுகள் உலகிற்கு மிகப்பெரிய நன்மையை எளிதில் செய்ய முடியும். கல்லை ரொட்டியாக மாற்றுவதில் இயேசு தனது ஊழியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டால், அவர் தன்னை மட்டும் உணவாகக் கொள்ள முடியாது (கடவுளின் மேசியாவுக்கு இது ஒரு பெரிய சோதனை அல்ல), ஆனால் உலகின் அனைத்து பசியுள்ளவர்களுக்கும் உணவளிக்க முடியும் . (இப்போது நாம் பேசுகிறோம்!) இயேசு அனைத்து அரசியல் அதிகாரத்தையும் வைத்திருந்தால், இது இயேசுவுக்கு ஒரு ஈகோ பயணமாக இருக்காது (மீண்டும், சிறிய உருளைக்கிழங்கு). ஆனால் ஒரு சில சட்டங்களை மாற்றி, பொது மற்றும் தனியார் வளங்களை அவற்றின் சிறந்த பயன்பாட்டிற்கு வழிநடத்துவதன் மூலம் இயேசு எவ்வளவு நன்மை செய்ய முடியும் என்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அல்லது சில ஆடம்பரமான பொது அற்புதங்களால் இயேசு மக்களை ஈர்க்க முடிந்தால், அவர் இயேசுவை விட பிரபலமாக இருப்பார்!

விஷயம் என்னவென்றால், இந்த நடவடிக்கைகள் எதுவும் யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காது. ஆரம்பத்தில் இல்லை, எப்படியிருந்தாலும். மேலும் இயேசு பசித்தவர்களுக்கு உணவளித்தார், அரசியல் சமன்பாட்டை மாற்றினார், மேலும் தனது ஊழியத்தின் பல்வேறு கட்டங்களில் அற்புதங்களைச் செய்தார்.

பிரச்சனை என்னவென்றால், நாம் பார்த்தது போல், நன்மை செய்வதற்கும், இந்த உலகில் உங்களை முழுமையாக உயிர்ப்பிக்கும் குறிப்பிட்ட நன்மையைச் செய்வதற்கும் இடையே ஒரு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது. ஆவியானவர் நம்மை நல்லவர்களாக இருக்காமல், மனிதனாக - தாழ்மையுடன், மட்கியவர்களாக - இருக்க அழைக்கிறார் - இதன் பொருள் இறுதியில் நமது இனிமையான இடத்தைக் கண்டுபிடித்து வாழ்வதாகும். இந்த உலகில் உங்களை முழுமையாக உயிர்ப்பிக்கும் பாதையில் நடப்பதன் மூலம் நீங்கள் நிறைய நன்மைகளைச் செய்யலாம் (மேலும் செய்வீர்கள்), ஆனால் நீங்கள் ஆவியின் குறிப்பிட்ட அழைப்பிற்கு கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

இயேசுவை முழுமையாக உயிர்ப்பித்தது பசித்தவர்களுக்கு உணவளிக்கவில்லை, அரசியல் செய்யவில்லை, அற்புதங்களைச் செய்யவில்லை. இயேசு சில சமயங்களில் இவற்றைச் செய்திருந்தாலும், தனது வாழ்க்கையின் பணியையும் பணியையும் அவர்களுக்காக அர்ப்பணித்தது இயேசுவுக்கு ஒரு சிறிய அழைப்பு. கடவுள் அவரை மிக உயர்ந்த ஒன்றிற்கு அழைத்தார். கிறிஸ்தவர்களின் கூற்றுப்படி, கடவுள் இயேசுவை ஒரு இரட்சகராக அழைத்தார். இரட்சகராக இருப்பதற்கான இந்த அழைப்பு, நிச்சயமாக, வெவ்வேறு மக்களுக்கு வெவ்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கிறது. என் நண்பர் புரூஸ் அடிக்கடி சொல்வது போல், கேள்வி "நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டீர்களா?" அல்ல, கேள்வி, "நீங்கள் பழகிவிட்டீர்களா?" வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஆவி உங்களை உங்கள் இனிமையான இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்று வாழ்க்கையின் முழுமைக்குக் கொண்டுவர அனுமதிக்க நீங்கள் தயாராக இருக்கும் வகையில் உங்களை அவரிடம் ஒப்படைத்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் தர்க்கரீதியான, மூலோபாய மனம் மற்றும் உங்கள் கிணற்றின் ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கு அப்பால் சென்று எல்லாவற்றையும் நீங்களே கண்டுபிடிக்க, மின்னல் மற்றும் இடியைப் பின்பற்ற நீங்கள் தயாரா? கிறிஸ்தவ வேதங்கள் ஒரு "புதிய படைப்பாக" மாறுவது பற்றிப் பேசும்போது, ​​அவர்கள் இதைத்தான் அர்த்தப்படுத்துகிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். அவர்கள் "கடவுளின் ராஜ்யம்" பற்றிப் பேசும்போது, ​​அவை நமது இனிமையான இடம் வசிக்கும் இடத்தைக் குறிக்கின்றன என்று நான் நம்புகிறேன்.

இந்த உலகில் அல்லது அழைப்பில் இயேசுவின் சொந்த இடம், வேறு எவரும் இதற்கு முன்பு செய்ததை விட, அவரது மனித அடையாளத்தில் முழுமையாக வாழ்வதாகும். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், நாம் எவ்வளவு பினோச்சியோவை ஒப்பிடுகிறோம் என்பதை இயேசு வெளிப்படுத்துகிறார் - நாம் எவ்வளவுக்கு நமது உண்மையான சுயங்கள் அல்ல. நாம் எவ்வளவு அதிகமாக நமது உண்மையான அடையாளத்தில் வாழ்கிறோமோ, அவ்வளவுக்கு நாம் உண்மையான தெய்வீகத்தை ஒத்திருக்கிறோம் என்பதையும் இயேசு வெளிப்படுத்துகிறார். ஏனென்றால், உலகில் நமது சிறந்த பாதையைப் பின்பற்ற, நாம் "பொது ஞானத்தின்" பாதையிலிருந்து விலகி, மின்னல் மின்னல்கள் மற்றும் இடி முழக்கங்களால் குறிக்கப்பட்ட பாதையைப் பின்பற்றத் தொடங்க வேண்டும் - கடவுளின் இதயத்திலிருந்து வெளிப்படும் அந்த உள்ளுணர்வு ஊகங்கள் மற்றும் அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் எதிரொலிகள்.