Làm điều sai trái

Lần cuối cùng bạn bị cám dỗ nghiêm túc để làm điều gì đó thâm độc hoặc xấu xa một cách công khai là khi nào? Tôi không nói về những điều nhỏ nhặt, chẳng hạn như ăn nhiều hơn phần tráng miệng công bằng của bạn, hoặc tán gẫu nhiều hơn một chút so với những gì bạn nên làm về đồng nghiệp. Và tất nhiên, không ai có thể tránh khỏi những tưởng tượng làm điều ác lớn, chẳng hạn như ném sếp của bạn ra ngoài cửa sổ sau khi ông ta từ chối bạn để được thăng chức. Tuy nhiên, nếu gần đây bạn không thực sự ném sếp của mình ra ngoài cửa sổ, hoặc làm nhiều hơn là để giải trí với những tưởng tượng ngắn ngủi về những điều như vậy, thì việc làm điều ác có lẽ không phải là một cám dỗ đáng kể, như hầu hết chúng ta đều đúng. Rất có thể, bạn đang cố gắng làm quá nhiều điều tốt cho lợi ích của chính mình. Hoặc bạn đang làm sai điều tốt. Hoặc bạn đang làm điều tốt đúng lúc.

Làm tốt bản thân nó không phải là vấn đề. Làm điều tốt sai hoàn toàn là vấn đề. Làm sai điều tốt là mệt mỏi. Làm đúng điều tốt, vào đúng thời điểm, khai thác chúng ta vào toàn tâm toàn ý, năng lượng cả thể xác và linh hồn đang ở nơi ngọt ngào của chúng ta.

Nếu bạn tự mình vật lộn với cám dỗ làm điều sai trái, có lẽ bạn sẽ thấy an ủi khi biết rằng đây cũng là cám dỗ lớn nhất của Chúa Giê-su trong đời. Gì? Bạn chưa bao giờ nghe nói về việc Chúa Giê-xu bị cám dỗ như thế này trước đây? Bạn sẽ tìm thấy nó trong câu chuyện về những cám dỗ của Chúa Giê-su trong đồng vắng. Câu chuyện của anh ấy cung cấp cái nhìn sâu sắc để vượt qua trở ngại quan trọng này.

Khi câu chuyện kể, Chúa Giê-su bước vào đồng vắng khô cằn và cằn cỗi, nơi ngài nhịn ăn trong bốn mươi ngày và bị cám dỗ bởi Sa-tan, hay “Kẻ thù nghịch” trong tiếng Hê-bơ-rơ. Kẻ thù đầu tiên thách thức Chúa Giê-su biến đá thành bánh. Chúa Giê-su từ chối, nói rằng con người không sống chỉ bằng bánh. Tiếp theo, Kẻ thù cho Chúa Giê-su thấy tất cả các thành phố và vương quốc trên thế giới, tuyên bố rằng họ sẽ là của ông nếu Chúa Giê-su chỉ tôn thờ ông. Chúa Giê-su từ chối, tuyên bố rằng chúng ta phải thờ phượng Đức Chúa Trời   một mình. Cuối cùng, Kẻ thù đưa Chúa Giê-su lên điểm cao nhất của Đền thờ Giê-ru-sa-lem, thách thức ngài nhảy xuống và để các thiên thần cứu ngài. Một lần nữa, Chúa Giê-su từ chối, nói rằng: “Đừng thử thách Đức Chúa Trời.” Bị đánh bại, Kẻ thù rời bỏ Chúa Giê-xu, để chờ đợi "một thời điểm thích hợp." (Lu-ca 4:13)

Hình minh họa này là của nhà thơ, họa sĩ và thợ khắc người Anh William Blake. Nó phản ánh trí tưởng tượng thần thoại đằng sau câu chuyện này tốt hơn bất kỳ mô tả nào mà tôi từng thấy.

Nếu bạn không biết bức tranh này mô tả những cám dỗ của Chúa Giê-su trong đồng vắng, bạn có thể không nhận ra rằng người đứng bên trái là Kẻ thù. Anh ta không có sừng cũng không có răng nanh. Anh ta không có cái nhìn nham hiểm trên khuôn mặt của mình, cũng không mang theo một cái chĩa ba như trong phim. Trên thực tế, anh ta trông khá ngoan đạo, giống như anh ta có thể là một trong những nhà tiên tri vĩ đại - có lẽ là Môi-se hoặc Ê-li. Và anh ấy chỉ lên trời trong khi cho Chúa Giê-su thấy những điều tuyệt vời và kỳ diệu mà Chúa Giê-su có thể làm trên đất.

Ở đây Blake thể hiện cái nhìn sâu sắc của mình. Blake dường như nhận ra rằng một người nào đó mang tầm vóc tâm linh của Chúa Giê-su sẽ ít bị cám dỗ bởi sự dữ quá mức hơn chúng ta. Nếu bạn là Kẻ thù và muốn cám dỗ một người như Chúa Giê-su, bạn phải đưa ra những cám dỗ lớn nhất mà bạn có thể tập hợp được. Tất cả họ đều sẽ làm điều tốt . Chúng ta hãy xem xét “hàng hóa” cụ thể mà Chúa Giê-su đã bị cám dỗ bởi:

• Biến đá thành bánh mì
• Thống trị thế giới
• Thực hiện những phép màu ấn tượng có thể thuyết phục mọi người về danh tính của anh ấy

Những cám dỗ này có vẻ khá vô hại, phải không? Nếu được sử dụng bởi một người như Chúa Giê-su, những món quà này có thể dễ dàng mang lại lợi ích to lớn cho thế giới. Nếu Chúa Giê-su căn cứ vào chức vụ của mình để biến đá thành bánh, thì ngài không chỉ có thể nuôi chính mình (không phải là sự cám dỗ lớn đối với Đấng Mê-si của Đức Chúa Trời), mà còn nuôi tất cả những kẻ đói khát trên thế giới. (Bây giờ chúng ta đang nói!) Nếu Chúa Giê-su nắm giữ mọi quyền lực chính trị, đây sẽ không phải là một chuyến du hành bản ngã cho Chúa Giê-su (một lần nữa, những củ khoai tây nhỏ). Nhưng hãy tưởng tượng Chúa Giê-su có thể làm tốt bao nhiêu khi thay đổi một số luật và hướng các nguồn lực công và tư vào việc sử dụng chúng một cách tốt nhất. Hoặc nếu Chúa Giê-su có thể gây ấn tượng với mọi người bằng một số phép lạ công khai xa hoa, thì ngài sẽ được nhiều người biết đến hơn là Chúa Giê-su!

Vấn đề là, không có hoạt động nào trong số này có thể gây hại cho bất kỳ ai. Không phải ban đầu, dù sao. Và Chúa Giê-su đã cho người đói ăn, thay đổi phương trình chính trị, và thực hiện các phép lạ ở nhiều điểm khác nhau trong chức vụ của ngài.

Vấn đề là, như chúng ta đã nghĩ, có một thế giới khác biệt giữa làm điều tốt và làm điều tốt cụ thể sẽ giúp bạn sống trọn vẹn trong thế giới này. Thánh Linh vẫy gọi chúng ta không phải là tốt, nhưng là con người - khiêm nhường, của mùn - mà cuối cùng có nghĩa là tìm thấy và sống ở nơi ngọt ngào của chúng ta. Bạn có thể (và sẽ) làm được nhiều điều tốt bằng cách đi trên con đường mang lại cho bạn sự sống trọn vẹn nhất trên thế giới này, nhưng bạn phải chú ý đến sự kêu gọi cụ thể của Thánh Linh.

Điều khiến Chúa Giê-su được sống trọn vẹn không phải là cho người đói ăn, hay thực hành chính trị, hay làm phép lạ. Mặc dù đôi khi Chúa Giê-su đã làm những điều này, nhưng việc cống hiến công việc và sứ mệnh của đời mình cho chúng là một sự kêu gọi quá nhỏ bé đối với Chúa Giê-su. Chúa gọi anh ta đến một cái gì đó cao hơn rất nhiều. Theo những người theo đạo Thiên Chúa, Đức Chúa Trời đã gọi Chúa Giê-xu là một Đấng Cứu Thế. Tất nhiên, lời kêu gọi trở thành Đấng Cứu Rỗi này biểu thị những điều khác nhau đối với những người khác nhau. Như người bạn của tôi, Bruce thường nói, câu hỏi không phải là "Bạn có được cứu không?" Câu hỏi là, "Bạn có sử dụng không?" Nói cách khác, bạn đã dâng mình cho Thánh Linh theo cách mà bạn sẵn sàng để nó dẫn bạn đến điểm ngọt ngào và đưa bạn đến sự sống sung mãn chưa? Bạn có sẵn sàng vượt ra khỏi sự phản đối của trí óc logic, chiến lược và sức khỏe của bạn để tìm ra mọi thứ cho chính mình, để làm theo những tia chớp và sấm sét? Khi thánh thư Cơ đốc nói về việc trở thành một “sự sáng tạo mới”, tôi tin rằng đây là ý của chúng. Khi họ nói về “Vương quốc của Đức Chúa Trời”, tôi tin rằng họ đề cập đến nơi mà điểm ngọt ngào của chúng ta đang cư trú.

Vị trí riêng của Chúa Giê-su trong thế giới này, hay cách gọi, là sống trọn vẹn hơn với nhân dạng của ngài hơn bất kỳ ai khác đã từng làm trước đây. Khi làm như vậy, Chúa Giê-su tiết lộ phần còn lại của chúng ta giống với Pinocchio đến mức nào - chúng ta không phải là con người thật của mình bao nhiêu. Chúa Giê-su cũng tiết lộ rằng chúng ta càng sống đúng với danh tính thật của mình, thì chúng ta càng giống với thần tính thực sự. Đó là bởi vì để đi theo con đường tốt nhất của chúng ta trên thế giới, chúng ta phải đi ra khỏi con đường của “sự khôn ngoan thông thường” và bắt đầu đi theo con đường được đánh dấu bằng những tia chớp và tiếng sét - những linh cảm và âm vang của hòa bình và niềm vui. điều đó phát ra từ trái tim của Đức Chúa Trời.