Što prolazi naprijed

Što prolazi naprijed

Nova znanost epigenetike, međugeneracijskog prijenosa i zašto iscjeljenje nije samo osobno

Vaš unutarnji život dopire do vašeg genoma

Mozak se mijenja kao odgovor na iskustvo - meditacija, vježba i namjerna pažnja mogu s vremenom preoblikovati neuronske krugove. Davidson to naziva neuroplastičnošću i to je temelj njegova rada. Ali on ukazuje na povezano otkriće koje proširuje isti princip dalje nego što većina ljudi očekuje: da plastičnost postoji ne samo u mozgu, već i u našim genima.

Ovo je područje epigenetike. Premisa je precizna: vaša DNK - bazni parovi s kojima ste rođeni - ostaje uglavnom fiksna cijeli život. Ono što se stalno i dinamički mijenja jest koji su geni aktivni, a koji su potisnuti. Davidson to opisuje kao gene koji imaju malu kontrolu volumena, koji se pojačavaju ili smanjuju kao odgovor na ono što se događa u vama i oko vas. A te su kontrole, ispada, osjetljive na nešto što rijetko smatramo biološkim: vaše ponašanje. Vaše psihološko stanje. Kvalitetu vašeg unutarnjeg života.

Naše ponašanje zapravo može utjecati na ekspresiju naših gena. Utjelovljenje vrline - brige, prisutnosti, ljubavi - nešto je što je stanično. Ne ostaje u umu. Seli se u tijelo i u genom.

Ovo nije metafora. Objavljeno je u najboljim znanstvenim časopisima na svijetu, a Davidson to pažljivo ističe. Način na koji se majka ponaša prema svom dojenčetu - stupanj topline i brige koju izražava - može izazvati epigenetske promjene kod tog djeteta koje traju cijeli dojenčetov život, utječući na moždane veze i ponašanje desetljećima u budućnosti. Ne kroz podučavanje. Ne kroz modeliranje. Kroz biologiju ranog odnosa.

Trauma se prenosi. Isto tako i Buđenje.

Sljedeći korak je onaj u kojem stvari postaju i teže i optimističnije. Te epigenetske promjene - uključujući one uzrokovane traumom, zanemarivanjem, kroničnim strahom - mogu se prenositi s generacije na generaciju. To je neuroznanstvena stvarnost međugeneracijske traume: bol koju jedna generacija nosi može se biološki prenijeti na sljedeću, oblikujući živčani sustav, emocionalne osnove i stresne reakcije djece koja nikada nisu bila prisutna prilikom izvorne rane. Ozlijeđeni ljudi ozljeđuju ljude, a taj obrazac ima mehanizam.

Davidson to izravno imenuje. Postoji velik broj neuroznanstvenih dokaza, kaže on, za međugeneracijski prijenos traume. Ali zatim dodaje nešto što rijetko slijedi nakon te rečenice:

„Postoji i stvarnost međugeneracijskog prijenosa otpornosti - međugeneracijskog prijenosa buđenja. Jer isti mehanizmi koji su odgovorni za traumu također su odgovorni za dobrobit i procvat.“

Isti mehanizam. Vrlo različit ishod. Biološki putevi koje su urezale generacije patnje nisu jednosmjerne ulice - to su isti putevi koji se, kroz praksu, kroz prisutnost, kroz namjerno njegovanje pozitivnih mentalnih stanja, mogu okrenuti prema procvatu. Ljudi počinju na različitim početnim točkama zbog onoga što su naslijedili, priznaje Davidson. Ali smjer putovanja dostupan je svima.

Što se oporavlja

Ovdje treće otkriće postaje važno, jer odgovara na pitanje koje bi inače moglo ostati: ako radimo protiv generacija naslijeđenih obrazaca, prema čemu točno radimo? Davidsonovo istraživanje dojenčadi nudi odgovor koji je i iznenađujući i, nakon što se s njim upoznate, duboko utješan.

Studije pokazuju da u godinama prije nego što se ukorijeni implicitna pristranost - otprilike prve tri godine života - djeca dosljedno i gotovo jednoglasno biraju prosocijalne, ljubazne interakcije u odnosu na sebične ili agresivne . Kod dojenčadi stare samo šest mjeseci, preferencija je mjerljiva: više se smiješe prosocijalnom ponašanju, dulje ga promatraju. Između 90 i 100 posto, ovisno o studiji. Ovo nije marginalni nalaz. Ljubaznost, kaže Davidson, nije nešto što moramo izgraditi. To je nešto s čime dolazimo - i nešto što se, bez pravih uvjeta, počinje preklapati.

„Ljubav je temeljniji dio naše prirode od mržnje“, kaže. „Mislim da moramo naučiti mrziti - ali ljubav je urođena.“ Povlači analogiju s jezikom: svi se rađamo s tom sklonošću, ali je treba njegovati da bi se u potpunosti razvila. Ljubaznost djeluje na isti način. Sjeme je izvorno. Što se s njim događa ovisi o tome što ga okružuje.

To redefinira što praksa zapravo čini. Kada meditiramo, kada radimo s našim narativima, kada biramo prisutnost umjesto reaktivnosti - ne pokušavamo instalirati nešto strano ili postići nešto rijetko. Mi, kako Davidson kaže, upoznajemo se s osnovnom prirodom vlastitog uma. Obnavljamo nešto što je oduvijek bilo tu, prekriveno strahom i naslijeđenom boli.

Implikacija

Spojite ova tri otkrića i nešto značajno dolazi do izražaja. Vaša mentalna stanja nisu privatni događaji zapečaćeni u vašoj lubanji - ona dopiru do vašeg genoma. Vaš genom, oblikovan vašim iskustvom, može se prenijeti na sljedeću generaciju. A ono što se prenosi ovisi, dijelom, o tome što sada njegujete u sebi.

Davidson radi na knjizi sa svojim učiteljem meditacije Mingyurom Rinpocheom pod nazivom Pretvaranje otrova u lijek . Naslov obuhvaća cijelu priču. Isti biološki mehanizam koji je kodirao generacije patnje je mehanizam koji, namjerno usmjeren prema buđenju, može početi pisati nešto drugačije za budućnost. Iscjeljenje nije samo osobno. Ima doseg koji tek počinjemo shvaćati.

Dalaj Lama je to jednostavno rekao: „Ožičenje u našem mozgu nije statično, nije nepovratno fiksirano. Naš mozak je također prilagodljiv.“ Ta prilagodljivost je i rana i lijek - i, ispada, dar koji prenosimo dalje, htjeli mi to ili ne.

Inspired? Share: