Шта пролази напред

Нова наука о епигенетици, међугенерацијском преношењу и зашто исцељење није само лично

Ваш унутрашњи живот допире до вашег генома

Мозак се мења као одговор на искуство – медитација, вежбање и намерна пажња могу временом преобликовати неуронска кола. Дејвидсон то назива неуропластичношћу и то је темељ његовог рада. Али он указује на сродно откриће које проширује исти принцип даље него што већина људи очекује: да пластичност постоји не само у мозгу, већ и у нашим генима.

Ово је област епигенетике. Претпоставка је прецизна: ваш ДНК - базни парови са којима сте рођени - остаје углавном фиксиран доживотно. Оно што се стално и динамички мења јесте који су гени активни, а који су потиснути. Дејвидсон то описује као гене који имају малу контролу јачине звука, који се појачавају или смањују као одговор на оно што се дешава у вама и око вас. А те контроле, испоставља се, осетљиве су на нешто што ретко сматрамо биолошким: ваше понашање. Ваше психолошко стање. Квалитет вашег унутрашњег живота.

Ово није метафора. Објављено је у најбољим научним часописима на свету, а Дејвидсон то пажљиво каже. Начин на који се мајка понаша према својој беби – степен топлине и неге коју изражава – може изазвати епигенетске промене код тог детета које трају цео живот бебе, утичући на мождане везе и понашање деценијама у будућности. Не кроз учење. Не кроз моделирање. Кроз биологију раних односа.

Траума се преноси. Такође и Буђење.

Следећи корак је место где ствари постају и теже и надају се више. Те епигенетске промене – укључујући и оне изазване траумом, занемаривањем, хроничним страхом – могу се преносити са генерације на генерацију. То је неуронаучна реалност међугенерацијске трауме: бол који једна генерација носи може се биолошки пренети на следећу, обликујући нервни систем, емоционалне основе и стресне реакције деце која никада нису била присутна приликом првобитне ране. Повређени људи повређују људе, и тај образац има механизам.

Дејвидсон то директно помиње. Постоји велики број неуронаучних доказа, каже он, за међугенерацијско преношење трауме. Али онда додаје нешто што ретко следи ту реченицу:

Исти механизам. Веома другачији исход. Биолошки путеви које су исклесале генерације патње нису једносмерне улице – то су исти путеви који се, кроз праксу, кроз присуство, кроз намерно неговање позитивних менталних стања, могу окренути ка процвату. Људи почињу на различитим почетним нивоима због онога што су наследили, признаје Дејвидсон. Али правац путовања је доступан свима.

Шта се обнавља

Овде треће откриће постаје важно, јер одговара на питање које би иначе могло да остане: ако радимо против генерација наслеђених образаца, чему тачно тежимо? Давидсоново истраживање на бебама нуди одговор који је и изненађујући и, када се са њим састанете, дубоко охрабрујући.

Студије показују да у годинама пре него што се имплицитна пристрасност учврсти – отприлике прве три године живота – деца доследно и готово једногласно бирају просоцијалне, љубазне интеракције у односу на себичне или агресивне . Код одојчади узраста већ од шест месеци, преференција је мерљива: више се смеше просоцијалном понашању, дуже га посматрају. Између 90 и 100 процената, у зависности од студије. Ово није маргиналан налаз. Љубазност, каже Дејвидсон, није нешто што морамо да изградимо. То је нешто са чиме долазимо – и нешто што, без правих услова, почиње да се наслања.

„Љубав је фундаменталнији део наше природе него мржња“, каже он. „Мислим да треба да научимо да мрзимо — али љубав је урођена.“ Он повлачи аналогију са језиком: сви се рађамо са склоношћу ка њој, али је потребно неговати да би се у потпуности развила. Љубазност функционише на исти начин. Семе је изворно. Шта се са њим дешава зависи од тога шта га окружује.

Ово ревидира шта вежбање заправо ради. Када медитирамо, када радимо са својим наративима, када бирамо присуство уместо реактивности - не покушавамо да инсталирамо нешто страно или постигнемо нешто ретко. Ми, како Дејвидсон каже, упознајемо се са основном природом сопственог ума. Опорављамо нешто што је одувек било ту, прекривено страхом и наслеђеним болом.

Импликација

Спојите ова три открића и нешто значајно се појављује. Ваша ментална стања нису приватни догађаји запечаћени у вашој лобањи - она ​​допиру до вашег генома. Ваш геном, обликован вашим искуством, може се пренети на следећу генерацију. А оно што се преноси зависи, делимично, од онога што сада негујете у себи.

Дејвидсон ради на књизи са својим учитељем медитације Мингјуром Ринпочеом под називом „Претварање отрова у лек“ . Наслов обухвата целу ток догађаја. Иста биолошка машина која је кодирала генерације патње је машина која, намерно усмерена ка буђењу, може почети да пише нешто другачије у будућност. Исцељење није само лично. Има домет који тек почињемо да разумемо.